സദാ ദേവാര്ചനരതാ ഹരിനമപരായണാഃ
ദേവാരാധനയിൽ എപ്പോഴും താല്പര്യമുള്ളവർ, ഹരിയുടെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിതരായവരാണ് അവർ.
അനാഥം വിപ്രകുണപം യേ ദഹേയുര്നൃപോത്തമ
രാജാവേ, സംരക്ഷകൻ ഇല്ലാത്ത ബ്രാഹ്മണന്റെ ശരീരം ദഹിപ്പിക്കുന്നവർ—
പത്രൈഃ പുര്ഷ്പേഃ ഫലൈര്വാപി ജലൈര്വാ മനുജേശ്വര
ഇല, പൂവ്, പഴം, അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളംകൊണ്ടെങ്കിലും, മനുഷ്യരാശിയിലേറെ, അവർ അർപ്പണം ചെയ്യുമ്പോൾ—
അപ്സരോഗണഗന്ധര്വൈഃ സ്തൂയമാനോ വിമാനഗഃ
അപ്സരസുകളും ഗന്ധർവരും സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ഉയരുന്നു.
ചുലുകോദകമാത്രേണ ലിങ്ഗം സംസ്നാപ്യ ഭൂമിപ
രാജാവേ, ഒരു കയ്യിൽ വെള്ളംകൊണ്ടു പോലും ലിംഗം സ്നാനമിടുന്നവൻ—
പൂജയാ രഹിതം ലിങ്ഗം കുസുമൈര്യോര്ഽചയേത്സുധീഃ
പൂക്കൾകൊണ്ട്, ഔപചാരങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നാലും, ലിംഗത്തെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്ന ജ്ഞാനിയാണെങ്കിൽ—
ഭക്ഷ്യൈര്ഭോജ്യൈഃ ഫലൈര്വാപി ശൂന്യം ലിങ്ഗം പ്രപൂജ്യ ച
ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, വിഭവങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ടോ, ഔപചാരങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നാലും, ലിംഗത്തെ ആദരവോടെ പൂജിക്കുന്നവൻ—
പൂജയാ രഹിതം വിഷ്ണും യോര്ഽചയേദകര്വംശജ
അഥവാ ഔപചാരങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നാലും വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവൻ, കരവംശജനായവനേ—
ദേവതായതനേ യസ്തു കുര്യാത്സംമാര്ജനം സുധീഃ
ദേവതയുടെ ക്ഷേത്രം ശുചിത്വത്തോടെ തൂളുന്ന ജ്ഞാനിയാണെങ്കിൽ—
ശീര്ണം സ്ഫടികലിങ്ഗന്തു യഃ സംദധ്യാന്നൃപോത്തമ
രാജാവേ, തകർന്ന സ്ഫടികലിംഗം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നവൻ—
യസ്തു ദേവാലയേ രാജന്നപി ഗോചര്മമാത്രകമ്
രാജാവേ, ദേവാലയത്തിൽ വെറും പശുവിന്റെ തൊലി പോലും അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
ഗന്ധോദകേന യഃ സിഞ്ചേദ്ദേവതായതനേ ഭുവമ്
ദേവാലയത്തിന്റെ നിലം സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളംകൊണ്ട് തളിക്കുന്നവൻ—
മൃദാ ധാതുവികാരൈര്വാ യോ ലിമ്പേദ്ദേവതാഗൃഹമ്
മണ്ണോ ലോഹം ചേർത്ത പദാർത്ഥങ്ങളാലോ, ദേവതയുടെ ആലയം ലപിക്കുന്നവൻ—
ശിലാചൂര്ണേന യോ മര്ത്യോ ദേവാഗാരം തു ലോപയേത്
അല്ലെങ്കിൽ കല്ല് പൊടിച്ചെടുത്തത് കൊണ്ടോ, ദേവാലയം മൂടുന്ന മനുഷ്യൻ—
യഃ കുര്യാദ്ദീപരചനാം ദേവതായതനേ നൃപ
രാജാവേ, ദേവതയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ആരെങ്കിലും വിളക്ക് വെളിച്ചം തെളിയിച്ചാൽ—
അഖണ്ഡദീപം യഃ കുര്യാദ്വിഷ്ണോര്വാ ശങ്കരസ്യ ച
വിഷ്ണുവിനോ ശങ്കരനോ വേണ്ടി ഒരിക്കലും അണങ്ങാത്ത വിളക്ക് തെളിയിക്കുന്നവൻ—
അര്ചിതം ശങ്കരം ദൃഷ്ട്വാ വിഷ്ണും വാപി നമേത്തു യഃ
ശങ്കരനോ വിഷ്ണുവോ പൂജിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ടാൽ, അവരെ വണങ്ങുന്നവൻ—
ദേവ്യാഃ പ്രദക്ഷിണാമേകാം സത്പ സൂര്യസ്യ ഭൂമിപ
രാജാവേ, ദേവിയെയോ സൂര്യനെയോ ചുറ്റി ഒരൊറ്റ പ്രദക്ഷിണം പോലും ചെയ്യുന്നവൻ—
കൃത്വാ തത്തദ്ഗൃഹം പ്രാപ്യ മോദതേ യുഗലക്ഷകമ്
ഇവയെല്ലാം ചെയ്തവൻ ആ ദിവ്യലോകം എത്തുമ്പോൾ, ഇരുനൂറായിരം വർഷം സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നു.
പ്രദക്ഷിണാം ചരരേത്തസ്യ ഹ്യശ്വമേധഃ പദേ പദേ
പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുമ്പോൾ ഓരോ കാൽവയ്പ്പിനും അശ്വമേധയാഗം ചെയ്തതുപോലെയാണ് ഫലം.
ന തസ്യ വിദ്യതേ കൃത്യം സംസൃതിര്നൈവ ജായതേ
അവനു ഇനി ചെയ്യാനുള്ള യാതൊന്നുമില്ല; അവൻ വീണ്ടും ജന്മമെടുക്കുന്നില്ല.
നരോ ന ച്യവതേ സ്വര്ഗാച്ഛങ്കരസ്യ പ്രസാദതഃ
ശങ്കരന്റെ കൃപയാൽ, അത്തരം മനുഷ്യൻ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല.
സര്വാന്കാമാനവാന്പോതി മനസാ യദ്യദിച്ഛതി
അവൻ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം, അതെല്ലാം ലഭിക്കുന്നു.
ഗായതേ വാ സ ഭൂപാല രുദ്രലോകേ ച മുക്തിഭാക്
രാജാവേ, അവൻ പാടുകയോ ഇല്ലാതിരിക്കുകയോ ചെയ്താലും, രുദ്രന്റെ ലോകത്ത് മോക്ഷം നേടുന്നു.
തേ ഹംസയാനമാരുഢാ വ്രജന്തി ബ്രഹ്മണഃ പദമ്
ഹംസവാഹനത്തിൽ കയറി, അവർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു.
സര്വപാപനിര്മുക്താ വിമാനസ്ഥാ യുഗായുതമ്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തരായി, അവർ വിഹയസ്യാനങ്ങളിൽ പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ താമസിക്കുന്നു.
തേഷാം പുണ്യം നിഗദിതും ന സമര്ഥഃ ശിവഃ സ്വയമ്
അവരുടെ പുണ്യഫലം പറയാൻ ശിവൻ തന്നെയും കഴിയില്ല.
സംപ്രീണയന്തി ദേവേശം തേഷാം പുണ്യഫലം ശൃണു
അവർ ദേവതാധിപതിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു; അവരുടെ പുണ്യഫലത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
സ്വര്ഗലോകമനുപ്രാപ്യ മോദന്തേ കല്പപഞ്ചകമ്
സ്വർഗലോകം എത്തി, അവർ അഞ്ചു കല്പം സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നു.
സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുനാ സഹ മോദതേ
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായി, അവൻ വിഷ്ണുവിനൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നു.