തതഃ ക്രമേണ ദേവേഭ്യഃ പൂജാ കാര്യാ പൃഥക്പൃഥക്
അതിനുശേഷം, ക്രമമായി, ദേവന്മാരെ ഓരോരുത്തരെയും വേർതിരിച്ച് പൂജിക്കണം.
സവസ്ത്രം സഹിരണ്യം ച തതോ ദദ്യാദ്ദിജാതയേ
അതിനുശേഷം, വസ്ത്രവും പൊന്നും ദ്വിജാതികൾക്ക് നൽകണം.
ഏവം പൂജാവിശേഷേണ വ്രതം സ്യാത്സൌരിസംജ്ഞകമ്
ഇങ്ങനെ പ്രത്യേകമായ പൂജാവിധാനത്തിലൂടെ, സൗരിസംജ്ഞയുള്ള വ്രതം ആചരിക്കപ്പെടുന്നു.
വിദ്യാവ്രതമപി പ്രോക്തമസ്യാമേവ തിഥൌ മുനേ
ഈ തന്നെയുള്ള തിഥിയിൽ, ജ്ഞാനവ്രതവും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു, മഹർഷേ.
അഥ ജ്യേഷ്ഠേ സിതേ പക്ഷേ പക്ഷത്യാം ദിവസോദയേ
പിന്നീട്, ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം തീയതി ഉദയകാലത്ത്—
രക്തതന്തുരീധാനം ഗന്ധധൂപവിലേപനൈഃ
ചുവന്ന നൂൽ, സുഗന്ധമുള്ള ധൂപം, ഉണക്കളർത്ത് എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.
അഭ്യുക്ഷ്യാക്ഷതതോയേന മന്ത്രേണേത്ഥം ക്ഷമാപയേത്
അക്ഷതയും വെള്ളവും തളിച്ച്, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ക്ഷമ ചോദിക്കണം.
ദംഭോലിമൃഡദുര്ഗാദിദേവാനാം സതതം പ്രിയ
ദംഭോളി, മൃഡ, ദുർഗ്ഗ തുടങ്ങിയ ദേവന്മാർക്ക് ഇതു എപ്പോഴും പ്രിയമാണ്.
ഏവം ഭക്ത്യാ സമഭ്യച്യ ദത്ത്വാ വിപ്രായ ദക്ഷിണാമ്
ഇങ്ങനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജ ചെയ്ത്, ബ്രാഹ്മണന് ദക്ഷിണ നൽകണം.
നഭഃ ശുക്ലേ പ്രതിപദി ലക്ഷ്മീബുദ്ധിപ്രദായകമ്
നഭമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പ്രതിപദയിൽ, ഇത് ലക്ഷ്മിയും ബുദ്ധിയും നൽകുന്നു.
സോമവാരം സമാരഭ്യ സാര്ധമാസത്രയം ദ്വിജ
തിങ്കളാഴ്ച ആരംഭിച്ച്, മൂന്നു പകുതിയോളം മാസങ്ങൾ, ദ്വിജൻ,
പൂര്ണായാം ശിവമഭ്യര്ച്യ സുവണ വംശസംയുതമ്
പൗർണമിയിൽ ശിവനെ പൂജിച്ച്, സ്വർണ്ണവും മുളയും ചേർത്ത് അർപ്പിക്കണം.
ദദ്യാദ്വിപ്രായ സംകല്പ്യ ധനവൃദ്ധ്യൈ മുനീശ്വര
ധനവർദ്ധനയ്ക്കായി സങ്കല്പം ചെയ്ത്, ബ്രാഹ്മണന് അതു നൽകണം, മഹർഷേ.
വ്രതം മൌനാഹ്വയം കേചിത്പ്രാഹുരത്ര ശിവോര്ഽച്യതേ
ഇതിനെ ചിലർ മൗനവ്രതം എന്നു പറയുന്നു; ഇവിടെ ശിവനെ പൂജിക്കുന്നു.
ഫലാനി പിഷ്ടപക്വാനി ദദ്യാദ്വിപ്രായ ഷോഡശ
അറപ്പിച്ചോ വേവിച്ചോ ചെയ്ത പതിനാറു വിധം പഴങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം.
സൌവര്ണം ശിവമഭ്യര്ച്യ കുമ്ഭോപരി വിധാനവിത്
സ്വർണ്ണം ഉപയോഗിച്ച് ശിവനെ പൂജിച്ച്, ആ സ്വർണ്ണം കലശത്തിന്മേൽ വയ്ക്കണം, വിധി അറിയുന്നവൻ.
ഇദം കൃത്വാ വ്രതം വിപ്ര ദേവ ദേവസ്യ ശൂലിനഃ
ദേവദേവനായ ത്രിശൂലധാരിക്ക് ഈ വ്രതം നിർവ്വഹിച്ചശേഷം, ബ്രാഹ്മണൻ,
ആശ്വിനേ സിതപക്ഷത്യാം കത്വാശോകവ്രതം നരഃ
ആശ്വിനമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം തീയതിയിൽ, പുരുഷൻ ആശോകവ്രതം ആചരിക്കണം.
അശോകപൂജനം തത്ര കാര്യം നിയമതത്പരൈഃ
അവിടെ, നിയന്ത്രണത്തിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവർ ആശോകവൃക്ഷം പൂജിക്കണം.
സമര്പ്യ ഗുരവേ ഭക്ത്യാ ശിവലോകേ മഹീയതേ
ഭക്തിപൂർവ്വം ഗുരുവിന് അർപ്പിച്ചാൽ, ശിവലോകത്തിൽ മഹത്വം ലഭിക്കും.
പൂര്വാഹ്നേ പൂജയേദ്ദേവീം ഘടസ്ഥാപനപൂര്വകമ്
രാവിലെ, കലശം സ്ഥാപിച്ച് ദേവിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
തതഃ പ്രതിദിനം കുര്യാദേകഭുക്തമയാചിതമ്
അതിനുശേഷം, ഓരോ ദിവസവും ആരോടും ചോദിക്കാതെ ഒരു നേരം മാത്രം അന്നം കഴിക്കണം.
മാര്കംണ്ഡേയ പുരാണോക്തം ചരിതത്രിതയം ദ്വിജ
മാർക്കണ്ടേയപുരാണത്തിൽ പറയുന്ന മൂന്നു കഥകളും ജപിക്കണം, ദ്വിജൻ.
കുമാരീപൂജനം തത്ര പ്രശസ്തം ഭോജനാദിഭിഃ
അവിടെ, കന്യകളെ പൂജിക്കുകയും, ഭക്ഷണാദികൾ അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പ്രശംസനീയമാണ്.
ജായതേ ഭുവി ദുര്ഗായാഃ പ്രസാദാന്നാത്ര സംശയഃ
ദുർഗ്ഗയുടെ കൃപയാൽ ഭൂമിയിൽ ഇതെല്ലാം സാധ്യമാകുന്നു — ഇതിൽ സംശയമില്ല.
വിശേഷാദന്നകൂടാഖ്യം വിഷ്ണുപ്രീതിവിവര്ധനമ്
പ്രത്യേകിച്ച്, അന്നകൂട്ടം എന്ന വിഭവം വിഷ്ണുവിന് വലിയ സന്തോഷം നൽകുന്നു.
കര്തവ്യമന്നകൂടം തു ഗോവര്ദ്ധനസമര്ചനേ
ഗോവർദ്ധന പൂജയിൽ അന്നകൂട്ടം നിർബന്ധമായും ഒരുക്കണം.
സമര്ച്യ ദക്ഷിണീകൃത്യ ഭുക്തിമുക്തീ സമാപ്നുയാത്
പൂജ ചെയ്ത് ദക്ഷിണ നൽകി, ഭോഗവും മോക്ഷവും നേടാം.
നക്തം വിഷ്ണ്വര്ചനം ഹോമൈഃ സൌവര്ണീം ഹുതഭുക്തനുമ്
രാത്രിയിൽ, ഹോമങ്ങൾ നടത്തി, സ്വർണ്ണപ്രതിമ അർപ്പിച്ച് വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം.
ഏവം കൃത്വാ ധനൈര്ധാന്യൈഃ സമൃദ്ധോ ജായതേ ഭുവി
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ധനവും ധാന്യവും സമൃദ്ധിയായി ഭൂമിയിൽ ലഭിക്കും.