തര്പണം വൈശ്വദേവം ച സംധ്യാ പാര്വണകര്മ ച
പിതൃതർപ്പണം, വൈശ്വദേവം, സന്ധ്യാവന്ദനം, പ്രത്യേക ദിവസങ്ങളിലെ ചടങ്ങുകൾ — ഇതെല്ലാം ഇവിടെ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പ്രതിസംക്രമ ഉക്താഃ സ്മ യുഗധര്മാഃ കൃതേഃ ഫലമ്
നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ, യുക്തിയുക്തമായ കാലധർമങ്ങൾ, കൃതയുഗത്തിലെ ഫലങ്ങൾ — ഇവയും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
മാഹാത്മ്യം വൈഷ്ണവം ചാഥ നാരസിംഹസ്തവോത്തമമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്വവും, അതോടൊപ്പം നരസിംഹസ്വാമിക്ക് അർപ്പിച്ച ഏറ്റവും ഉത്തമമായ സ്തുതിയും ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
വേദാന്തസാംഖ്യസിദ്ധാന്തോ ബ്രഹ്മജ്ഞാനം തഥാല്മകമ്
വേദാന്തവും സാംഖ്യശാസ്ത്രവും, ബ്രഹ്മജ്ഞാനവും ആത്മജ്ഞാനവും — ഇവയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വിശദമായി പറയുന്നു.
അഥാസ്യൈവോത്തരേ ഖണ്ഡേ പ്രേതകല്പഃ പുരോദിതഃ
ഇതിന്റെ അടുത്ത ഭാഗത്തിൽ, പ്രേതങ്ങൾക്ക് വേണ്ട ചടങ്ങുകൾ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ധര്മപ്രകടനം പൂര്വം യോഗിനാം ഗതികാരണമ്
ആദ്യം, ധർമ്മത്തിന്റെ വിശദീകരണവും യോഗിമാർ എടുക്കുന്ന വഴികൾക്ക് കാരണമാകുന്ന കാര്യങ്ങളും പറയുന്നു.
യമലോകസ്ഥമാര്ഗസ്യ വര്ണന ച തഃ പരമ്
യമലോകത്തിലെ വഴിയുടെ വിവരണവും, അതിനപ്പുറത്തുള്ള കാര്യങ്ങളും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
നിഷ്കൃതിര്യമമാര്ഗസ്യ ധര്മരാജസ്യ വൈഭവമ്
യമപഥത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗവും, ധർമ്മരാജാവിന്റെ മഹത്വവും ഇവിടെ പറയുന്നു.
പ്രേതാനാം ചരിതാഖ്യാനം കാരണം പ്രേതതാം പ്രതി
പ്രേതന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ കഥകളും, പ്രേതാവസ്ഥയിലേക്കുള്ള കാരണവും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രേതത്വമോക്ഷണാഖ്യാനം ദാനാനി ച വിമുക്തയേ
പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാനുള്ള കഥയും, മോക്ഷത്തിനായി നൽകേണ്ട ദാനങ്ങളും ഇവിടെ പറയുന്നു.
ശാരീരകവിനിര്ദേശോ യമലോകസ്യ വര്ണനമ്
ശരീരത്തിന്റെ രൂപവും, യമലോകത്തിന്റെ വിവരണവും വിശദമായി പറയുന്നു.
മൃത്യോഃ പൂര്വക്രിയാഖ്യാനം പശ്ചാത്കര്മനിരൂപണമ്
മരണത്തിന് മുമ്പ് ചെയ്യേണ്ട ചടങ്ങുകളും, മരണത്തിനു ശേഷം നിർവഹിക്കേണ്ട കർമ്മങ്ങളും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
സൂതകസ്യാഥ സംഖ്യാംനം നാരായണബലിക്രിയാ
ശുദ്ധിഅവസ്ഥയുടെ കാലം എത്രയാണെന്നതും, നാരായണനു വേണ്ടി നടത്തുന്ന ബലിക്രമവും ഇവിടെ പറയുന്നു.
അപമൃത്യുക്രിയോക്തിശ്ച വിപാകഃ കര്മണാം നൃണാമ്
അകാലമൃത്യുവിന് വേണ്ട ചടങ്ങുകളും, മനുഷ്യരുടെ കർമ്മഫലങ്ങൾ എന്താണെന്നതും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
സ്വര്ഗതൌ വിഹിതാഖ്യാനം സ്വര്ഗസൌഖ്യനിരൂപണമ്
സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള ഉയർന്ന യാത്രയുടെ വിവരണവും, സ്വർഗത്തിലെ സുഖങ്ങൾ എങ്ങനെ ലഭ്യമാകുന്നു എന്നതും പറയുന്നു.
പഞ്ചോര്ദ്ധ്വലോകകഥനം ബ്രഹ്മാണ്ഡസ്ഥിതികീര്തനമ്
അഞ്ച് ഉയർന്ന ലോകങ്ങളുടെ കഥയും, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ സ്ഥിരതയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തുതിയും ഇവിടെ പറയുന്നു.
ആത്യന്തികം ലയാഖ്യാനം ഫലസ്തുതി നിരൂപണമ്
പരമമായ ലയത്തിന്റെ കഥയും, അതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തുതിയും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
കീര്തിതം പാപശമനം പഠതാം ശൃണ്വതാം നൃണാമ്
ഇത് വായിക്കുന്നവർക്കും കേൾക്കുന്നവർക്കും പാപങ്ങൾ ശമിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് ഇവിടെ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
സൌവര്ണഹംസയുഗ്മാഢ്യം വിപ്രായ സ ദിവം വ്രജേത്
സ്വർണ്ണം പോലെ തിളങ്ങുന്ന രണ്ട് ഹംസം ഒരുവൻ ബ്രാഹ്മണന് നൽകുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തും.
യച്ച ദ്വാദശസാഹസ്രമാദികല്പകഥായുതമ്
ദ്വാദശസാഹസ്രം ശ്ലോകങ്ങൾ ഉള്ളതും, കല്പകഥകൾ തുടങ്ങുന്നതുമായ ഭാഗം.
ചതുര്ഥ ഉപസംഹാരഃ പാദാശ്ചത്വാര ഏവ ഹി
നാലാമത്തേതാണ് സമാപനം; ആകെ നാലു ഭാഗങ്ങളാണ്.
തൃതീയോ മധ്യമോ ഭാഗശ്ചതുര്ഥസ്തൂത്തരോ മതഃ
മൂന്നാമത്തേത് നടുവിലുള്ള ഭാഗം എന്നാണ് കരുതുന്നത്, നാലാമത്തേത് അവസാന ഭാഗമാണ്.
ഹിരണ്യഗര്ഭോത്പത്തിശ്ച ലോകകല്പനമേവ ച
ഹിരണ്യഗർഭന്റെ ജനനവും ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നു.
കല്പമന്വന്തരാഖ്യാനം ലോകജ്ഞാനം തതഃ പരമ്
കല്പവും മന്വന്തരങ്ങളുടെ കഥകളും, പിന്നെ ലോകങ്ങളുടെ അറിവും.
മഹാദേവവിഭൂതിശ്ച ഋഷിസര്ഗസ്തതഃ പരമ്
മഹാദേവന്റെ മഹത്വവും, അതിനുശേഷം ഋഷിമാരുടെ സൃഷ്ടിയും.
പ്രിയവ്രതാന്വയോദ്ദേശഃ പൃഥിവ്യായാമവിസ്തരഃ
പ്രിയവ്രതന്റെ വംശവും ഭൂമിയുടെ വ്യാപ്തിയും വിശദീകരിക്കുന്നു.
ജമ്ബ്വാദിസപ്തദ്വീപാഖ്യാ തതോ ഽധോലോകവര്ണനമ്
ജമ്പുദ്വീപം തുടങ്ങി ഏഴ് ദ്വീപുകളും, പിന്നെ അദ്ധോലോകങ്ങളുടെ വിവരണവും.
ആദിത്യവ്യൂഹകഥനം ദേവഗ്രഹാനുകീര്തനമ്
ആദിത്യരുടെ ക്രമീകരണവും, ദേവന്മാരുടെയും ഗ്രഹങ്ങളുടെയും വിവരവും.
അമാവാസ്യാനുകഥനം യുഗതത്ത്വനിരൂപണമ്
അമാവാസ്യയുടെ കഥയും, യുഗങ്ങളുടെ സാരാംശത്തിന്റെ വിശദീകരണവും.
യുഗപ്രജാലക്ഷണം ച ഋഷിപ്രവരവര്ണനമ്
യുഗങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുടെ സ്വഭാവങ്ങളും, പ്രധാന ഋഷിമാരുടെ വിവരണവും.