ദേവാസുരവിമര്ദശ്ച വാസ്തുവിദ്യാ തഥൈവ ച
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധവും, അതുപോലെ തന്നെ വാസ്തുവിദ്യയും ഇവിടെ പറയുന്നു.
പ്രാസാദലക്ഷണം തദ്വന്മണ്ഡപാന ച ലക്ഷണമ്
പ്രാസാദങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങളും, അതുപോലെ തന്നെ മണ്ഡപങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങളും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
കല്പാനുകീര്തനം തദ്വത്പുരാണേ ഽസ്മിന്പ്രകീര്തിതമ്
കാലചക്രങ്ങളുടെ കഥയും ഈ പുരാണത്തിൽ അതുപോലെ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
യഃ പഠേച്ഛൃണുയാദ്വാപി സ യാതി ഭവനം ഹരേഃ
ആ കഥ ആരെങ്കിലും വായിച്ചാലോ കേട്ടാലോ, അവൻ ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്ത് എത്തും.
വിപ്രായാഭ്യര്ച്യ വിഷുവേ സ യാതി പരമം പദമ്
സൂര്യായന സമയത്ത് ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ആദരിച്ച് പൂജിച്ചാൽ, അവൻ പരമപദം നേടും.
ഗരുഡായാബ്രവീത്പൃഷ്ടോ ഭഗവാന്ഗരുഡാസനഃ
ഗരുഡൻ ചോദിച്ചതിന് ഭഗവാൻ, ഗരുഡാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
പുരാണോപക്രമപ്രശ്നഃ സര്ഗഃ സംക്ഷേപതസ്തതഃ
പിന്നീട് പുരാണത്തിന്റെ ആരംഭവും സൃഷ്ടിയും കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ശ്രാദ്ധപൂജാ തതഃ പശ്ചാന്നവവ്യൂഹാര്ചനം ദ്വിജ
അതിനുശേഷം പിതൃകർമവും, പിന്നെ അന്നദാനക്രമവും, ദ്വിജനേ.
യോഗാധ്യായസ്തതോ വിഷ്ണോര്നാമസാഹസ്രകീര്തനമ്
അടുത്തത് യോഗപാഠവും, വിഷ്ണുവിന്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ ജപിക്കുന്നതുമാണ്.
മാലാമന്ത്രഃ ശിവാര്ചാഥ ഗണപൂജാ തതഃ പരമ്
ശേഷം മാലാമന്ത്രവും, ശിവപൂജയും, പിന്നെ ഗണപതിയുടെ ഉത്തമപൂജയും വരുന്നു.
വിഷ്ണ്വര്ചാ പഞ്ചതത്ത്വാര്ചാ ചക്രാര്ചാ ദേവപൂജനമ്
വിഷ്ണുപൂജ, അഞ്ചുതത്ത്വങ്ങളുടെ പൂജ, ചക്രപൂജ, ദേവതാപൂജ എന്നിവയും അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
പൂജാ മാഹേശ്വരീ ചാതഃ പവിത്രാരോപണാര്ചനമ്
പിന്നീട് മാഹേശ്വരിയുടെ പൂജയും, pavithram ധരിക്കുന്ന ചടങ്ങും വരുന്നു.
പ്രതിഷ്ഠാ സര്വദേവാനാം പൃഥക്പൂജാ വിധാനതഃ
എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും പ്രതിഷ്ഠയും, ഓരോരുത്തരെയും വിധിപ്രകാരം വേറേ പൂജിക്കുന്നതും പറയുന്നു.
ദ്വീപേശനരകാഖ്യാനം സൂര്യവ്യൂഹശ്ച ജ്യോതിഷമ്
ദ്വീപുകളുടെ അധിപന്മാരുടെയും നരകത്തിന്റെ കഥയും, സൂര്യന്റെ ക്രമീകരണവും, ജ്യോതിഷശാസ്ത്രവും വിവരിക്കുന്നു.
മാഹാത്മ്യമഥ തീര്ഥാനാം ഗയാമാഹാത്മ്യമുത്തമമ്
ശേഷം തീർത്ഥങ്ങളുടെ മഹത്വവും, ഗയയുടെ ഉത്തമ മഹിമയും പറയുന്നു.
പിത്രാഖ്യാനം വര്ണധര്മാ ദ്രവ്യശുദ്ധിഃ സമര്പണമ്
പിതൃവംശത്തിന്റെ കഥ, വർണ്ണധർമങ്ങൾ, ദ്രവ്യശുദ്ധി, സമർപ്പണം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ജനനാഖ്യം പ്രേതശൌചം നീതിശാസ്ത്രം വ്രതോക്തയഃ
ജനനത്തിന്റെ കഥ, പ്രേതശുദ്ധി, നീതിശാസ്ത്രം, വ്രതങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്നിവയും പറയുന്നു.
രാമായണം ഹരേര്വംശോ ഭാരതാഖ്യാനകം തതഃ
രാമായണം, ഹരിയുടെ വംശം, പിന്നീട് ഭാരതകഥയും അതിൽ വരുന്നു.
രോഗഘ്നം കവചം വിഷ്ണോര്ഗാരുഡം ത്രൈപുരോ മനുഃ
രോഗങ്ങൾ അകറ്റുന്ന കവചം, വിഷ്ണുവിന്റെ കവചം, ഗരുഡം, ത്രിപുരം, മനു എന്നിവയും പറയുന്നു.
ഓഷഘീനാമ കഥനം തതോ വ്യാകരണോഹനമ്
വിഷം അകറ്റുന്ന ഔഷധങ്ങളുടെ വിവരണം, പിന്നെ വ്യാകരണശാസ്ത്രവും അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
തര്പണം വൈശ്വദേവം ച സംധ്യാ പാര്വണകര്മ ച
പിതൃതർപ്പണം, വൈശ്വദേവം, സന്ധ്യാവന്ദനം, പ്രത്യേക ദിവസങ്ങളിലെ ചടങ്ങുകൾ — ഇതെല്ലാം ഇവിടെ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പ്രതിസംക്രമ ഉക്താഃ സ്മ യുഗധര്മാഃ കൃതേഃ ഫലമ്
നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ, യുക്തിയുക്തമായ കാലധർമങ്ങൾ, കൃതയുഗത്തിലെ ഫലങ്ങൾ — ഇവയും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
മാഹാത്മ്യം വൈഷ്ണവം ചാഥ നാരസിംഹസ്തവോത്തമമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്വവും, അതോടൊപ്പം നരസിംഹസ്വാമിക്ക് അർപ്പിച്ച ഏറ്റവും ഉത്തമമായ സ്തുതിയും ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
വേദാന്തസാംഖ്യസിദ്ധാന്തോ ബ്രഹ്മജ്ഞാനം തഥാല്മകമ്
വേദാന്തവും സാംഖ്യശാസ്ത്രവും, ബ്രഹ്മജ്ഞാനവും ആത്മജ്ഞാനവും — ഇവയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വിശദമായി പറയുന്നു.
അഥാസ്യൈവോത്തരേ ഖണ്ഡേ പ്രേതകല്പഃ പുരോദിതഃ
ഇതിന്റെ അടുത്ത ഭാഗത്തിൽ, പ്രേതങ്ങൾക്ക് വേണ്ട ചടങ്ങുകൾ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ധര്മപ്രകടനം പൂര്വം യോഗിനാം ഗതികാരണമ്
ആദ്യം, ധർമ്മത്തിന്റെ വിശദീകരണവും യോഗിമാർ എടുക്കുന്ന വഴികൾക്ക് കാരണമാകുന്ന കാര്യങ്ങളും പറയുന്നു.
യമലോകസ്ഥമാര്ഗസ്യ വര്ണന ച തഃ പരമ്
യമലോകത്തിലെ വഴിയുടെ വിവരണവും, അതിനപ്പുറത്തുള്ള കാര്യങ്ങളും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
നിഷ്കൃതിര്യമമാര്ഗസ്യ ധര്മരാജസ്യ വൈഭവമ്
യമപഥത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗവും, ധർമ്മരാജാവിന്റെ മഹത്വവും ഇവിടെ പറയുന്നു.
പ്രേതാനാം ചരിതാഖ്യാനം കാരണം പ്രേതതാം പ്രതി
പ്രേതന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ കഥകളും, പ്രേതാവസ്ഥയിലേക്കുള്ള കാരണവും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രേതത്വമോക്ഷണാഖ്യാനം ദാനാനി ച വിമുക്തയേ
പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാനുള്ള കഥയും, മോക്ഷത്തിനായി നൽകേണ്ട ദാനങ്ങളും ഇവിടെ പറയുന്നു.