ഭവനാനി സുരേദ്രാണാം ത്രിപുരോദ്യോതനം തഥാ
ദേവന്മാരുടെ ഭവനങ്ങളും, ത്രിപുരയുടെ പ്രകാശവും ഇതിലുണ്ട്.
ചതുര്യുഗസ്യ സംഭൂതിര്യുഗധര്മനിരൂപണമ്
നാല് യുഗങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും, ഓരോ യുഗത്തിന്റെയും കര്ത്തവ്യങ്ങള് വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
താരകാസുരമാഹാത്മ്യം ബ്രഹ്മദേവാനുകീര്തനമ്
താരകാസുരന്റെ മഹത്വവും, ബ്രഹ്മാവിനെയും ദേവന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണവും ഉണ്ട്.
അനങ്ഗദേഹദാഹശ്ച രതിശോകസ്തഥൈവ ച
അനംഗന്റെ ശരീരം ദഹിക്കപ്പെട്ടതും, അതുപോലെ തന്നെ രതിയുടെ ദുഃഖവും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പാര്വതീഋഷിസംവാദസ്തഥൈരോദ്വാഹമങ്ഗലമ്
പാര്വ്വതിയും ഒരു ഋഷിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണവും, വിവാഹമംഗളവും ഇതിലുണ്ട്.
താരകസ്യ വധോ ഘോരോ നരസിംഹോപവര്ണനമ്
താരകന്റെ ഭയങ്കരമായ വധവും, നരസിംഹന്റെ വിവരണവും ഇവിടെ പറയുന്നു.
വാരാണസ്യാസ്തു മാഹാത്മ്യം നര്മദായാസ്തഥൈവ ച
വാരാണസിയുടെ മഹത്വവും, അതുപോലെ തന്നെ നർമദയുടെ മഹത്വവും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
തഥോഭയമുഖീദാനം ദാനം കൃഷ്ണാജിനസ്യ ച
രണ്ടു ദിശയിലേക്കും മുഖം തിരുത്തി ദാനം ചെയ്യുന്നതും, കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മം ദാനം ചെയ്യുന്നതും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
വിവിധോത്പാതകഥനം ഗ്രഹണാന്തസ്തഥൈവ ച
വിവിധ അശുഭസൂചനകളും, അതുപോലെ തന്നെ ഗ്രഹണങ്ങളും ഇവിടെ പറയുന്നു.
വാമനസ്യ തു മാഹാത്മ്യം വാരാഹസ്യ തതഃ പരമ്
വാമനന്റെ മഹത്വവും, അതിനുശേഷം വരാഹന്റെ മഹത്വവും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദേവാസുരവിമര്ദശ്ച വാസ്തുവിദ്യാ തഥൈവ ച
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധവും, അതുപോലെ തന്നെ വാസ്തുവിദ്യയും ഇവിടെ പറയുന്നു.
പ്രാസാദലക്ഷണം തദ്വന്മണ്ഡപാന ച ലക്ഷണമ്
പ്രാസാദങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങളും, അതുപോലെ തന്നെ മണ്ഡപങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങളും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
കല്പാനുകീര്തനം തദ്വത്പുരാണേ ഽസ്മിന്പ്രകീര്തിതമ്
കാലചക്രങ്ങളുടെ കഥയും ഈ പുരാണത്തിൽ അതുപോലെ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
യഃ പഠേച്ഛൃണുയാദ്വാപി സ യാതി ഭവനം ഹരേഃ
ആ കഥ ആരെങ്കിലും വായിച്ചാലോ കേട്ടാലോ, അവൻ ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്ത് എത്തും.
വിപ്രായാഭ്യര്ച്യ വിഷുവേ സ യാതി പരമം പദമ്
സൂര്യായന സമയത്ത് ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ആദരിച്ച് പൂജിച്ചാൽ, അവൻ പരമപദം നേടും.
ഗരുഡായാബ്രവീത്പൃഷ്ടോ ഭഗവാന്ഗരുഡാസനഃ
ഗരുഡൻ ചോദിച്ചതിന് ഭഗവാൻ, ഗരുഡാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
പുരാണോപക്രമപ്രശ്നഃ സര്ഗഃ സംക്ഷേപതസ്തതഃ
പിന്നീട് പുരാണത്തിന്റെ ആരംഭവും സൃഷ്ടിയും കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ശ്രാദ്ധപൂജാ തതഃ പശ്ചാന്നവവ്യൂഹാര്ചനം ദ്വിജ
അതിനുശേഷം പിതൃകർമവും, പിന്നെ അന്നദാനക്രമവും, ദ്വിജനേ.
യോഗാധ്യായസ്തതോ വിഷ്ണോര്നാമസാഹസ്രകീര്തനമ്
അടുത്തത് യോഗപാഠവും, വിഷ്ണുവിന്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ ജപിക്കുന്നതുമാണ്.
മാലാമന്ത്രഃ ശിവാര്ചാഥ ഗണപൂജാ തതഃ പരമ്
ശേഷം മാലാമന്ത്രവും, ശിവപൂജയും, പിന്നെ ഗണപതിയുടെ ഉത്തമപൂജയും വരുന്നു.
വിഷ്ണ്വര്ചാ പഞ്ചതത്ത്വാര്ചാ ചക്രാര്ചാ ദേവപൂജനമ്
വിഷ്ണുപൂജ, അഞ്ചുതത്ത്വങ്ങളുടെ പൂജ, ചക്രപൂജ, ദേവതാപൂജ എന്നിവയും അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
പൂജാ മാഹേശ്വരീ ചാതഃ പവിത്രാരോപണാര്ചനമ്
പിന്നീട് മാഹേശ്വരിയുടെ പൂജയും, pavithram ധരിക്കുന്ന ചടങ്ങും വരുന്നു.
പ്രതിഷ്ഠാ സര്വദേവാനാം പൃഥക്പൂജാ വിധാനതഃ
എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും പ്രതിഷ്ഠയും, ഓരോരുത്തരെയും വിധിപ്രകാരം വേറേ പൂജിക്കുന്നതും പറയുന്നു.
ദ്വീപേശനരകാഖ്യാനം സൂര്യവ്യൂഹശ്ച ജ്യോതിഷമ്
ദ്വീപുകളുടെ അധിപന്മാരുടെയും നരകത്തിന്റെ കഥയും, സൂര്യന്റെ ക്രമീകരണവും, ജ്യോതിഷശാസ്ത്രവും വിവരിക്കുന്നു.
മാഹാത്മ്യമഥ തീര്ഥാനാം ഗയാമാഹാത്മ്യമുത്തമമ്
ശേഷം തീർത്ഥങ്ങളുടെ മഹത്വവും, ഗയയുടെ ഉത്തമ മഹിമയും പറയുന്നു.
പിത്രാഖ്യാനം വര്ണധര്മാ ദ്രവ്യശുദ്ധിഃ സമര്പണമ്
പിതൃവംശത്തിന്റെ കഥ, വർണ്ണധർമങ്ങൾ, ദ്രവ്യശുദ്ധി, സമർപ്പണം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ജനനാഖ്യം പ്രേതശൌചം നീതിശാസ്ത്രം വ്രതോക്തയഃ
ജനനത്തിന്റെ കഥ, പ്രേതശുദ്ധി, നീതിശാസ്ത്രം, വ്രതങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്നിവയും പറയുന്നു.
രാമായണം ഹരേര്വംശോ ഭാരതാഖ്യാനകം തതഃ
രാമായണം, ഹരിയുടെ വംശം, പിന്നീട് ഭാരതകഥയും അതിൽ വരുന്നു.
രോഗഘ്നം കവചം വിഷ്ണോര്ഗാരുഡം ത്രൈപുരോ മനുഃ
രോഗങ്ങൾ അകറ്റുന്ന കവചം, വിഷ്ണുവിന്റെ കവചം, ഗരുഡം, ത്രിപുരം, മനു എന്നിവയും പറയുന്നു.
ഓഷഘീനാമ കഥനം തതോ വ്യാകരണോഹനമ്
വിഷം അകറ്റുന്ന ഔഷധങ്ങളുടെ വിവരണം, പിന്നെ വ്യാകരണശാസ്ത്രവും അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.