ഭൃഗുശാപസ്തഥാ വിഷ്ണോര്ദശധാ ജന്മനേ ക്ഷിതൌ
ഭൃഗുവിന്റെ ശാപവും വിഷ്ണുവിന്റെ പത്തുവട്ടം ജന്മവും,
ക്രിയായോഗസ്തതഃ പശ്ചാത്പുരാണപരികീര്തനമ്
ശേഷം കര്മ്മാനുഷ്ഠാനവും പുരാണങ്ങളുടെ പരാമർശവും,
കൃഷ്ണാഷ്ടമീവ്രതം തദ്വദ്രോഹിണീചന്ദ്രസംജ്ഞിതമ്
കൃഷ്ണാഷ്ടമി വ്രതവും അതിന് രോഹിണീചന്ദ്ര എന്ന പേരും,
സൌഭാഗ്യശയനം തദ്വദഗസ്ത്യവ്രതമേവ ച
സൗഭാഗ്യശയനവും അഗസ്ത്യവ്രതവും കൂടിയാണ്.
തഥൈവാനം ദകര്യാശ്ച വ്രതം സാരസ്വതം പുനഃ
അതുപോലെ തന്നെ ഉപവാസവ്രതവും സാരസ്വതവ്രതവും വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഭീമാഖ്യാ ദ്വാദശീ തദ്വദനങ്ഗശയനം തഥാ
അതു പോലെ ഭീമ എന്ന പേരിലുള്ള ദ്വാദശിയും, അനംഗന്റെ വിശ്രമവ്രതവും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
സപ്തമീസപ്തകം തദ്വദ്വിശോകദ്വാദശീവ്രതമ്
അതു പോലെ ഏഴു സപ്തമികള് ഉള്പ്പെടുന്ന വ്രതവും, വിഷോകദ്വാദശി വ്രതവും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗ്രഹസ്വരൂപകഥനം തഥാ ശിവചതുര്ദശീ
പ്ലാനറ്റുകളുടെ രൂപങ്ങള് വിവരിക്കുന്നതും ശിവചതുര്ദശി വ്രതവും ഇതിലുണ്ട്.
സംക്രാന്തിസ്നപനം തദ്വദ്വിഭൂതിദ്വാദശീവ്രതമ്
അതുപോലെ സംക്രാന്തിസ്നാനം, വിഭൂതി ദ്വാദശി വ്രതം എന്നിവയും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രയാഗസ്യ തു മാഹാത്മ്യം ദ്വീപലോകാനുവര്ണനമ്
പ്രയാഗയുടെ മഹത്വവും, രണ്ടു ദ്വീപുകളുടെ വിവരണവും ഇവിടെ പറയുന്നു.
ഭവനാനി സുരേദ്രാണാം ത്രിപുരോദ്യോതനം തഥാ
ദേവന്മാരുടെ ഭവനങ്ങളും, ത്രിപുരയുടെ പ്രകാശവും ഇതിലുണ്ട്.
ചതുര്യുഗസ്യ സംഭൂതിര്യുഗധര്മനിരൂപണമ്
നാല് യുഗങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും, ഓരോ യുഗത്തിന്റെയും കര്ത്തവ്യങ്ങള് വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
താരകാസുരമാഹാത്മ്യം ബ്രഹ്മദേവാനുകീര്തനമ്
താരകാസുരന്റെ മഹത്വവും, ബ്രഹ്മാവിനെയും ദേവന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണവും ഉണ്ട്.
അനങ്ഗദേഹദാഹശ്ച രതിശോകസ്തഥൈവ ച
അനംഗന്റെ ശരീരം ദഹിക്കപ്പെട്ടതും, അതുപോലെ തന്നെ രതിയുടെ ദുഃഖവും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പാര്വതീഋഷിസംവാദസ്തഥൈരോദ്വാഹമങ്ഗലമ്
പാര്വ്വതിയും ഒരു ഋഷിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണവും, വിവാഹമംഗളവും ഇതിലുണ്ട്.
താരകസ്യ വധോ ഘോരോ നരസിംഹോപവര്ണനമ്
താരകന്റെ ഭയങ്കരമായ വധവും, നരസിംഹന്റെ വിവരണവും ഇവിടെ പറയുന്നു.
വാരാണസ്യാസ്തു മാഹാത്മ്യം നര്മദായാസ്തഥൈവ ച
വാരാണസിയുടെ മഹത്വവും, അതുപോലെ തന്നെ നർമദയുടെ മഹത്വവും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
തഥോഭയമുഖീദാനം ദാനം കൃഷ്ണാജിനസ്യ ച
രണ്ടു ദിശയിലേക്കും മുഖം തിരുത്തി ദാനം ചെയ്യുന്നതും, കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മം ദാനം ചെയ്യുന്നതും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
വിവിധോത്പാതകഥനം ഗ്രഹണാന്തസ്തഥൈവ ച
വിവിധ അശുഭസൂചനകളും, അതുപോലെ തന്നെ ഗ്രഹണങ്ങളും ഇവിടെ പറയുന്നു.
വാമനസ്യ തു മാഹാത്മ്യം വാരാഹസ്യ തതഃ പരമ്
വാമനന്റെ മഹത്വവും, അതിനുശേഷം വരാഹന്റെ മഹത്വവും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദേവാസുരവിമര്ദശ്ച വാസ്തുവിദ്യാ തഥൈവ ച
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധവും, അതുപോലെ തന്നെ വാസ്തുവിദ്യയും ഇവിടെ പറയുന്നു.
പ്രാസാദലക്ഷണം തദ്വന്മണ്ഡപാന ച ലക്ഷണമ്
പ്രാസാദങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങളും, അതുപോലെ തന്നെ മണ്ഡപങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങളും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
കല്പാനുകീര്തനം തദ്വത്പുരാണേ ഽസ്മിന്പ്രകീര്തിതമ്
കാലചക്രങ്ങളുടെ കഥയും ഈ പുരാണത്തിൽ അതുപോലെ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
യഃ പഠേച്ഛൃണുയാദ്വാപി സ യാതി ഭവനം ഹരേഃ
ആ കഥ ആരെങ്കിലും വായിച്ചാലോ കേട്ടാലോ, അവൻ ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്ത് എത്തും.
വിപ്രായാഭ്യര്ച്യ വിഷുവേ സ യാതി പരമം പദമ്
സൂര്യായന സമയത്ത് ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ആദരിച്ച് പൂജിച്ചാൽ, അവൻ പരമപദം നേടും.
ഗരുഡായാബ്രവീത്പൃഷ്ടോ ഭഗവാന്ഗരുഡാസനഃ
ഗരുഡൻ ചോദിച്ചതിന് ഭഗവാൻ, ഗരുഡാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
പുരാണോപക്രമപ്രശ്നഃ സര്ഗഃ സംക്ഷേപതസ്തതഃ
പിന്നീട് പുരാണത്തിന്റെ ആരംഭവും സൃഷ്ടിയും കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ശ്രാദ്ധപൂജാ തതഃ പശ്ചാന്നവവ്യൂഹാര്ചനം ദ്വിജ
അതിനുശേഷം പിതൃകർമവും, പിന്നെ അന്നദാനക്രമവും, ദ്വിജനേ.
യോഗാധ്യായസ്തതോ വിഷ്ണോര്നാമസാഹസ്രകീര്തനമ്
അടുത്തത് യോഗപാഠവും, വിഷ്ണുവിന്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ ജപിക്കുന്നതുമാണ്.
മാലാമന്ത്രഃ ശിവാര്ചാഥ ഗണപൂജാ തതഃ പരമ്
ശേഷം മാലാമന്ത്രവും, ശിവപൂജയും, പിന്നെ ഗണപതിയുടെ ഉത്തമപൂജയും വരുന്നു.