വാസുദേവസ്യ മാഹാത്മ്യം കോടിതീര്ഥം തതഃ പരമ്
അതിനുശേഷം വാസുദേവന്റെ മഹത്വവും, അതിന് ശേഷം കോടിതീർത്ഥം വരുന്നു.
പാണ്ഡവാനാം കഥാ പുണ്യാ മഹാവിദ്യാപ്രസാധനമ്
പാണ്ഡവരുടെ പുണ്യകഥയും, മഹാവിദ്യ നൽകുന്ന അനുഗ്രഹവും അവിടെ പറയുന്നു.
അരുണാചലമാഹാത്മ്യം സനകബ്രഹ്മസംകഥാ
അരുണാചലത്തിന്റെ മഹത്വവും സനകനും ബ്രഹ്മാവും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണവും ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
മാഹിഷാസുരമാഖ്യാനം വധശ്ചാസ്യ മഹാദ്ഭുതഃ
മാഹിഷാസുരന്റെ കഥയും അവന്റെ അത്ഭുതകരമായ വധവും ഇവിടെ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇത്യേഷ കഥിതഃ സ്കാന്ദേ ഖണ്ഡോ മാഹേശ്വരോ ഽദ്ഭുതഃ
ഇങ്ങനെ സ്കാന്ദ വിഭാഗത്തിൽ ശിവന്റെ അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങൾ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രഥമം ഭൂമിവാരാഹസമാഖ്യാനം പ്രകീര്തിതമ്
ആദ്യം ഭൂമിയുടെ വരാഹാവതാരത്തിന്റെ കഥ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.
കമലായാഃ കഥാ പുണ്യാ ശ്രീനിവാസസ്ഥിതിസ്തതഃ
പിന്നീട്, കമലയുടെ പുണ്യകഥയും ശ്രീനിവാസന്റെ വാസസ്ഥലവും വിവരിക്കപ്പെട്ടു.
നാനാഖ്യാനസമായുക്താ ഭാരദ്വാജകഥാദ്ഭുതാ
നാനാ കഥകളാൽ സമൃദ്ധമായ ഭരദ്വാജന്റെ അത്ഭുതകഥയും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
പുരുഷോത്തമമാഹാത്മ്യം കീര്തിതം ചോത്കലേ തതഃ
ഉത്കളത്തിൽ പുരുഷോത്തമന്റെ മഹത്വവും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
ഇന്ദ്രദ്യുമ്നസ്യ ചാഖ്യാനം വിദ്യാപതികഥാ ശുഭാ
ഇന്ദ്രദ്യുമ്നന്റെ കഥയും വിദ്യാപതിയുടെ ശുഭമായ കഥയും ഇവിടെ പറയുന്നു.
നീലകണ്ഠസമാഖ്യാനം നരസിംഹോപവര്ണനമ്
നീലകണ്ഠന്റെ കഥയും നരസിംഹന്റെ വിവരണവും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
രഥയാവ്രാവിധിഃ പശ്ചാജ്ജന്മസ്ഥാനവിധിസ്തഥാ
പിന്നീട്, രഥയാത്രയുടെ നിയമങ്ങളും ജന്മസ്ഥലത്തിന്റെ ചടങ്ങുകളും വിശദീകരിക്കുന്നു.
രഥരക്ഷാവിധാനം ച ശയനോത്സവകീര്തനമ്
രഥത്തിന്റെ സംരക്ഷണനിയമങ്ങളും ശയനോത്സവത്തിന്റെ വിവരണവും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
ദോലോത്സവോ ഭഗവതോ വ്രതം സാംവത്സരാഭിധമ്
ഭഗവാന്റെ ദോലോത്സവവും സംവത്സരവ്രതം എന്ന വ്രതവും ഇവിടെ പറയുന്നു.
യോഗസാധനമത്രോക്തം നാനായോഗനിരൂപണമ്
ഇവിടെ യോഗസാധനയും വിവിധ യോഗങ്ങളുടെ വിശദീകരണവും ഉണ്ട്.
തതോ ബദരികായാശ്ച മാഹാത്മ്യം പാപനാശനമ്
പിന്നീട്, പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന ബദരികയുടെ മഹത്വവും പറയുന്നു.
കാരണം ഭഗവദ്വാസേ തീര്ഥം കാപാലമോചനമ്
ഭഗവാന്റെ വാസത്തിനുള്ള കാരണം, കപാലമോചനമെന്ന തീർത്ഥം എന്നിവയും വിവരിക്കുന്നു.
തതഃ കാര്തികമാഹാത്മ്യേ മാഹാത്മ്യം മദനാലസമ്
തുടർന്ന്, കാർത്തികമാസത്തിലെ ഭാഗത്തിൽ മദനാലസയുടെ മഹത്വവും പറയുന്നു.
പഞ്ചഭീഷ്മവ്രതാഖ്യാനം കീര്തിതം ഭുക്തിമുക്തിദമ്
ഭുക്തിയും മോക്ഷവും നൽകുന്ന അഞ്ചു ഭീഷ്മന്മാരുടെ വ്രതത്തിന്റെ കഥയും ഇവിടെ പറയുന്നു.
പുണ്ഡ്രാദികീര്തനം ചാത്ര മാലാധാരണപുണ്യകമ്
ഇവിടെ പുണ്ഡ്രാദികളുടെ മഹത്വവും മാല ധരിക്കുന്നതിന്റെ പുണ്യവും പറയുന്നു.
നാനാപുഷ്പാര്ചനഫലം തുലസീദലജം ഫലമ്
നാനാ പുഷ്പങ്ങളാൽ അർപ്പിച്ച പൂജയുടെ ഫലം, തുളസിയിലകൾ അർപ്പിച്ച ഫലവും.
അഖണ്ഡൈകാദശീപുണ്യം തഥാ ജാഗരണസ്യ ച
അഖണ്ഡമായ ഏകാദശി വ്രതത്തിന്റെ പുണ്യവും, ജാഗരണം പാലിച്ചതിന്റെ ഫലവും.
ധ്യാനാദിപുണ്യകഥനം മാഹാത്മ്യം മഥുരാഭവമ്
ധ്യാനം തുടങ്ങിയ സത്കർമ്മങ്ങളുടെ മഹത്വവും, മഥുരയിൽ ഉദിച്ച മഹിമയും.
വനാനാം ദ്വാദശാനാം ച മാഹാത്മ്യം കീര്തിതം തതഃ
പിന്നീട് പന്ത്രണ്ടു വനങ്ങളുടെ മഹത്വം പ്രസ്താവിച്ചു.
വജ്രശാണ്ഡില്യസംവാദ അന്തര്ലീലാപ്രകാശകമ്
വജ്രനും ശാണ്ഡില്യനും തമ്മിലുള്ള സംവാദം, അകത്തുള്ള ദിവ്യക്രീഡകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
നാനാഖ്യാനസമായുക്തം ദശാധ്യായൈര്നിരൂപിതമ്
നാനാ കഥകളോടൊപ്പം പത്ത് അധ്യായങ്ങളിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ജലദാ നാദിവിധയഃ കാമാഖ്യാനമതഃ പരമ്
ശേഷം മേഘങ്ങളും നദികളും സംബന്ധിച്ച നിയമങ്ങൾ, കാമാഖ്യയുടെ കഥയും.
തഥാക്ഷയതൃതീയാദേര്വിശേഷാത്പുണ്യകീര്തനമ്
അങ്ങനെ അക്ഷയതൃതീയാദി പ്രത്യേക ദിനങ്ങളുടെ പുണ്യത്തെപ്പറ്റി പ്രത്യേകമായി ഗാനം.
സുരാപാപവിമോക്ഷാഖ്യേ തഥാധാരസഹസ്രകമ്
മദ്യപാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുന്ന കഥയും, ആയിരം അധാരങ്ങളും.
സ്വര്ണവൃഷ്ടേരുപാഖ്യാനം തിലോദാസരയൂയുതിഃ
സ്വർണ്ണവൃഷ്ടിയുടെ കഥ, എള്ള് സമർപ്പണം, ശരയൂയുമായി ഐക്യം.