അഥ വൈകഹവിഷ്യാശീ കീര്തയേച്ഛൃണുയാദപി
ശുദ്ധമായ ഒരുതവണ മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവന് ഇതു പാരായണം ചെയ്യുകയോ കേള്ക്കുകയോ വേണം.
യോ ഽപ്യനുക്രമണീമേതാം ഭവിഷ്യസ്യ നിരൂപിതാമ്
ഭാവിയില് വേണ്ടിയുള്ള ഈ വിവരണക്രമം ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്താല്,
പഠേദ്വാ ശൃണുയാച്ചൈതാം ഭുക്തിം മുക്തിം ച വിന്ദതി
അത് വായിച്ചാലോ കേട്ടാലോ ആള്ക്ക് ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മവൈവര്തകം നാമ വേദമാര്ഗാനുദര്ശകമ്
വേദമാര്ഗ്ഗം കാണിക്കുന്നതാണു ബ്രഹ്മവൈവര്ത്തം എന്ന പേരിലുള്ളത്.
നാരദായ പുരാണാര്ഥം പ്രാഹ സര്വമലൌകികമ്
നാരദനോടാണ് പുരാണത്തിന്റെ അര്ത്ഥം, ലോകാതീതമായതൊക്കെയും, പറഞ്ഞത്.
തയോരഭേദസിദ്ധ്യര്ഥം ബ്രഹ്മവൈവര്തമുത്തമമ്
അവയുടെ അഭേദം സ്ഥാപിക്കാനാണ് ഉത്തമമായ ബ്രഹ്മവൈവര്ത്തം രചിച്ചത്.
ശതകോടിപുരാണേ തത്സംക്ഷിപ്യ പ്രാഹ വേദവിത്
ശതകോടി പുരാണത്തില് അതിനെ സംക്ഷിപ്തമായി വേദജ്ഞന് പറഞ്ഞുവന്നു.
അഷ്ടാദശസഹസ്രം തത്പുരാണം പരികീര്തിതമ്
ആ പുരാണം പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണെന്ന് പറയുന്നു.
തത്ര സൂതര്ഷിസംവാദേ പുരാണോപക്രമസ്തതഃ
അവിടെ സൂതനും ഋഷിമാരും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തില് പുരാണത്തിന്റെ ആരംഭം പറയുന്നു.
വിവാദഃ സുമഹാന്യത്ര ദ്വയോരാസീത്പരാഭവഃ
അവിടെ ഇരുവര്ക്കിടയില് വലിയ വിവാദം ഉണ്ടായി, ഒരാള് പരാജയപ്പെട്ടു.
ശിവവാക്യേന തത്പശ്ചാന്മരീചേര്നാരദസ്യ തു
ശിവന്റെ വാക്കുകൾക്ക് ശേഷം, മരീചിയും നാരദനും പറഞ്ഞത്.
ആശ്രമേ സുമഹാപുണ്യേ ത്രൈലോക്യാശ്ചര്യകാരിണീ
മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും അത്ഭുതം തോന്നുന്ന, അത്യന്തം പവിത്രമായ ആശ്രമത്തിൽ,
തതഃ സാവര്ണിസംവാദോ നാരദസ്യ സമീരിതഃ
അപ്പോൾ സാവർണിയുമായി നടന്ന സംഭാഷണം നാരദൻ പറഞ്ഞു.
പ്രകൃതേരംശഭൂതാനാം കലാനാം ചാപി വര്ണിതമ്
പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗങ്ങളും അവയുടെ സ്വഭാവങ്ങളും വിശദമായി വിവരിച്ചു.
ഏതത്പ്രകൃതിഖണ്ഡം ഹി ശ്രുതം ഭൂതിവിധായകമ്
ഈ പ്രകൃതിഖണ്ഡം കേട്ടതുകൊണ്ട് ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.
പാര്വത്യാഃ കാര്തികേയേന സഹ വിഘ്നേശസംഭവമ്
പാർവതിയും കാർത്തികേയനും കൂടെ, വിനായകന്റെ ജനനം വിവരിച്ചു.
വിവാദഃ സുമഹാനാസീജ്ജാമദഗ്ര്യഗണേശയോഃ
ജമദഗ്ന്യനും വിനായകനും തമ്മിൽ വലിയ വഴക്കുണ്ടായി.
ശ്രീകൃഷ്ണജന്മസംപ്രശ്നോ ജന്മാഖ്യാനം തതോ ഽദ്ഭുതമ്
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ജനനം സംബന്ധിച്ച ചോദ്യം, പിന്നെ അത്ഭുതകരമായ ജനനകഥ,
ബാല്യകൌമാരജാ ലീലാ വിവിധാസ്തത്ര വര്ണിതാഃ
അവിടെയെല്ലാം ബാല്യവും കൗമാരവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിവിധ ക്രീഡകൾ വിവരിച്ചു.
രഹസ്യേ രാധയാ ക്രീഡാ വര്ണിതാ ബഹുവിസ്തരാ
രാധയോടൊപ്പം രഹസ്യമായി നടന്ന ക്രീഡകൾ വളരെ വിശദമായി പറഞ്ഞു.
കംസാദീനാം വധേ വൃത്തേ കൃഷ്ണസ്യ ദ്വിജസംസ്കൃതിഃ
കംസനും മറ്റുള്ളവരും കൊല്ലപ്പെട്ടതിന് ശേഷം, കൃഷ്ണന്റെ ഉപനയനം നടത്തി.
യവനസ്യ വധഃ പശ്ചാദ്ദ്വാരകാഗമനം ഹരേഃ
യവനനെ സംഹരിച്ച ശേഷം, ഹരിയുടെ ദ്വാരകയിലേക്കുള്ള യാത്ര നടന്നു.
കൃഷ്ണഖണ്ഡമിദം വിപ്ര നൃണാം സംസാരഖണ്ഡനമ്
ബ്രാഹ്മണനേ, ഈ കൃഷ്ണഖണ്ഡം മനുഷ്യരുടെ സംസാരബന്ധങ്ങൾ അകറ്റുന്നു.
ഇത്യേതദ്ബ്രഹ്മവൈവര്തപുരാണം ചാത്യലൌകികമ്
ഇങ്ങനെ ഈ ബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണം അത്യന്തം അത്ഭുതകരമാണ്.
വിജ്ഞാനാജ്ഞാനശമനാദ്ധോരാത്സംസാരസാഗരാത്
വിദ്യയും അവിദ്യയും അകറ്റി, ഭയങ്കരമായ സംസാരസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന്,
ബ്രഹ്മലോകമവാപ്നോതി സ മുക്തോ ഽജ്ഞാനബന്ധനാത്
അജ്ഞാനബന്ധനം വിട്ട്, ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും.
സോ ഽപി കൃഷ്ണപ്രസാദേന ലഭതേ വാഞ്ഛിതം ഫലമ്
കൃഷ്ണന്റെ കൃപയാൽ അവൻ ആഗ്രഹിച്ച ഫലം നേടും.
ഇതി ശ്രീബൃഹന്നാരദീയപുരാണേ പൂര്വഭാഗേ ബൃഹദുപാഖ്യാനേ ബ്രഹ്മവൈവര്തപുരാണാനുക്രമണീനിരൂപണം നാമൈകോത്തരശതതമോ ഽധ്യായാഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീമദ് ബൃഹന്നാരദീയപുരാണത്തിലെ പൂರ್ವഭാഗത്തിലെ വലിയ കഥയിൽ ബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണത്തിന്റെ ക്രമീകരണം എന്ന നൂറ്റൊന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.
പഠതാം ശൃണ്വതാം ചൈവ ഭുക്തിമുക്തിപ്രദായകമ്
ഇത് വായിക്കുന്നവർക്കും കേൾക്കുന്നവർക്കും ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു.
മഹ്യം ധര്മാദിസിദ്ധ്യര്ഥം മഗ്നികല്പകഥാശ്രയമ്
എനിക്ക് ധർമ്മാദി ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ അഗ്നികൽപ്പകഥകളിൽ ആധാരമിട്ടിരിക്കുന്നു.