ഗങ്ഗാകഥാ പുണ്യതമാ ഗയായാത്രാനുകീര്തനമ്
ഗംഗയുടെ ഏറ്റവും പുണ്യമായ കഥയും ഗയയാത്രയുടെ വിവരണവും ഉണ്ട്.
യാത്രാവിധാനം ക്ഷേത്രസ്യ ബഹ്വാഖ്യാനസമന്വിതമ്
ക്ഷേത്രയാത്രയുടെ വിധിയും, അതോടൊപ്പം പല കഥകളും ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
ഹരിദ്വാരസ്യ ചാഖ്യാനം കാമോദാഖ്യാനകം തഥാ
ഹരിദ്വാരിന്റെ കഥയും, അതുപോലെ തന്നെ കാമോദയുടെ കഥയും ഉണ്ട്.
പ്രഭാസസ്യ ച മാഹാത്മ്യം പുഷ്കരാഖ്യാനകം തതഃ
പ്രഭാസയുടെ മഹത്വവും, പിന്നെ പുഷ്കരത്തിന്റെ കഥയും പറയുന്നു.
ഗോകര്ണക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യം ലക്ഷ്മണാഖ്യാനകം തഥാ
ഗോകർണക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വവും, അതുപോലെ ലക്ഷ്മണന്റെ കഥയും ഉണ്ട്.
അവന്ത്യാശ്ചൈവ മാഹാത്മ്യം മധുരായാസ്തതഃ പരമ്
അവന്തിയുടെ മഹത്വവും, പിന്നെ മധുരയുടെ മഹത്വവും പറയുന്നു.
മോഹിനീചരിതം പശ്ചാദേവം പശ്ചാദേവം വൈ നാരദീയകമ്
ശേഷം മോഹിനിയുടെ ചരിതവും, പിന്നെ നാരായണന്റെ വൃത്താന്തവും പറയുന്നു.
സ യാതി ബ്രഹ്മണോ ധാമ നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
അവൻ ബ്രഹ്മയുടെ ലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതിൽ സംശയിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.
പ്രദദ്യാദ്ദിജര്ംയായ സംലഭേന്മോക്ഷമേവ ച
ഒരു ദ്വിജനു ഇത് സമർപ്പിച്ചാൽ, അവൻ നിർഭാഗ്യമായ മോക്ഷം നേടും.
ശൃണുയദ്വൈകചിത്തേന സോ ഽപി സ്വര്ഗഗതിം ലഭേത്
ഏകാഗ്രതയോടെ കേൾക്കുന്നവനും സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള മാർഗ്ഗം നേടും.
പുരാണം സുമഹത്പുണ്യം പഠതാം ശൃണ്വതാം സദാ
ഈ മഹത്തായ പുണ്യമുള്ള പുരാണം എല്ലായ്പോഴും വായിക്കുന്നവർക്കും കേൾക്കുന്നവർക്കും
മാര്കണ്ഡേയപുരാണം തന്നവസാഹസ്രമീരിതമ്
ഇത് ഒൻപതിനായിരം ശ്ലോകങ്ങളിൽ പ്രസ്താവിച്ച മാർകണ്ടേയപുരാണമാണ്.
പക്ഷിണാം ധര്മസംജ്ഞാനം തതോ ജന്മനിരൂപണമ്
ഇതിൽ പക്ഷികളുടെ ധർമ്മം പഠിപ്പിക്കുകയും, ജന്മങ്ങളുടെ വിവരണം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
തീര്ഥയാത്രാ ബലസ്യാഥ ദ്രൌപദേയകഥാനകമ്
ബലന്റെ തീർത്ഥയാത്രയും, പിന്നീട് ദ്രൗപദിയുടെ പുത്രന്മാരുടെ കഥയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
പിതാപുത്രസമാഖ്യാനം ദത്താത്രേയകഥ തതഃ
അച്ഛനും മകനും തമ്മിലുള്ള കഥയും, പിന്നീട് ദത്താത്രേയന്റെ കഥയും ഉണ്ട്.
മദാലകസാകഥാ പ്രോക്താ ഹ്യലര്കചരിതാന്വിതാ
മദാലകന്റെ കഥയും, അലയർക്കന്റെ പ്രവർത്തികളും ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
കല്പാന്തകാലനിര്ദേശോ യക്ഷസൃഷ്ടിനിരൂപണമ്
കല്പാന്തത്തിന്റെ വിവരണവും, യക്ഷന്മാരുടെ സൃഷ്ടിയുടെ കഥയും ഉണ്ട്.
മനൂനാം ച കഥാ നാനാകീര്തിതാഃ പാപഹാരികാഃ
മനുക്കളുടെ വിവിധ പാപഹാരിയായ കഥകളും ഇവിടെ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
തത്പശ്ചാത്പ്രണവോത്പത്തിസ്ത്രയീതേജഃ സമുദ്ഭവാ
അതിനു ശേഷം പ്രണവത്തിന്റെ ഉത്ഭവം, ത്രയീശക്തിയിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ഭവം എന്നിവ പറയുന്നു.
വൈവസ്വതാന്വയശ്ചാപി വത്സപ്രീശ്ചരിതം തതഃ
പിന്നീട് വൈവസ്വതന്റെ വംശവും, വത്സപ്രിയുടെ പ്രവർത്തികളും വിവരിക്കുന്നു.
അവിക്ഷിച്ചരിതം ചൈവ കിമിച്ഛവ്രതകീര്ത്തനമ്
അവിക്ഷിയുടെ പ്രവർത്തികളും, കിമിച്ഛ വ്രതത്തിന്റെ കഥയും ഉണ്ട്.
നലസ്യ ചരിതം പശ്ചാദ്രാമചന്ദ്രസ്യ സത്കഥാ
അതിനുശേഷം നളന്റെ കഥയും, രാമചന്ദ്രന്റെ മഹത്വമുള്ള കഥയും വരുന്നു.
പുരുരവഃ കഥാ പുണ്യാ നഹുഷസ്യ കഥാദ്ഭുതാ
പുരൂരവസിന്റെ പുണ്യമുള്ള കഥയും, നഹുഷന്റെ അത്ഭുതമായ കഥയും ഉണ്ട്.
ശ്രീകൃഷ്ണബാലചരിതം മാഥുരം ചരിതം തതഃ
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ബാല്യകാലത്തിലെ പ്രവർത്തികളും, പിന്നീട് മഥുരയുടെ കഥയും പറയുന്നു.
തതഃ സാംഖ്യസമുദ്ദേശഃ പ്രപഞ്ചാസത്ത്വകീര്തനമ്
അതിനുശേഷം സാംഖ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിശദീകരണവും, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സത്യത്തിന്റെ വിവരണവും ഉണ്ട്.
യഃ ശൃണോതി നരോ ഭക്ത്യാ പുരാണമിദമാദരാത്
ആർ ആരായാലും ഭക്തിയോടും ആദരവോടും കൂടി ഈ പുരാണം ശ്രവിച്ചാൽ—
യസ്തു വ്യാകുരുതേ ചൈതച്ഛൈവം സ ലഭതേ പദമ്
ഇതിനെ ഇങ്ങനെ ഉച്ചരിക്കുന്നവന് പരമാവസ്ഥ നേടുന്നു.
കാര്തിക്യാം ദ്വിജവര്യായ സ ലഭേന്ദ്ബ്രഹ്മണഃ പദമ്
കാര്ത്തിക മാസത്തില് ഒരു മഹാനായ ദ്വിജനോട് ഇത് പാരായണം ചെയ്താല് ബ്രഹ്മന്റെ ലോകം ലഭിക്കും.
മാര്കണ്ഡേയപുരാണസ്യ സ ലഭേദ്വാഞ്ഛിതം ഫലമ്
മാര്കണ്ടേയപുരാണത്തിലെ ഇഷ്ടഫലം അവന് നേടും.
ഈശാനകല്പവൃത്താന്തം വസിഷ്ഠായാനലോ ഽബ്രവീത്
ഈശാനന്റെ കഥ അനലന് വസിഷ്ഠനോട് പറഞ്ഞു.