വര്ണലക്ഷം ജപേന്മന്ത്രം ഹോമം കുര്യാദ്ദശാംശതഃ
മന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന് തുല്യമായി ജപം ചെയ്യണം, അതിന്റെ പത്ത് ഭാഗം എണ്ണത്തിൽ ഹോമം നടത്തണം.
പഞ്ചാക്ഷരോദിതേ പീഠേ മൂര്തിം മൂലേന കല്പയേത്
അഞ്ച് അക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ചിഹ്നമിട്ടിരിക്കുന്ന പീഠത്തിൽ, മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കണം.
ഹൃദയം മനുരാഖ്യാതശ്ചണ്ഡേശസ്യ പ്രപൂജനേ
ചണ്ഡേശന്റെ പൂജക്ക് ഹൃദയമന്ത്രം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശൈവമന്ത്രേഷു നിഷ്ണാതശ്ചണ്ഡേശ്വരമനും ജപേത്
ശൈവമന്ത്രങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ ചണ്ഡേശ്വരമന്ത്രം ജപിക്കണം.
ശൃണു നാരദ വക്ഷ്യാമി ദിവ്യം മാഹേശ്വരം സ്തവമ്
നാരദാ, കേൾക്കൂ, ഞാൻ ദിവ്യമായ മഹേശ്വരസ്തുതിയെ പറയും.
യസ്യ പാഠേന പൂജായാം സിദ്ധ്യന്തി മനവോ ഽഖിലാഃ
അത് ജപിച്ചാൽ, എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും പൂജയിൽ ഫലപ്രദമാകും.
സര്വഭൂതാന്തരസ്ഥായ ശങ്കരായ നമോനമഃ
എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്ന ശങ്കരനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
അതീന്ദ്രിയായ മഹസേ ശാശ്വതായ നമോനമഃ
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറം, മഹത്തായ, ശാശ്വതനായവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
ഭവായ ഭവസംഭൂതദുഃഖഹന്ത്രേ നമോനമഃ
ഭവത്തിൽ നിന്നുള്ള ദുഃഖം നശിപ്പിക്കുന്ന ഭവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
ചതുര്വര്ഗവദാന്യായ സര്വജ്ഞായ നമോനമഃ
നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ ദാനമായി നൽകുന്ന, സർവ്വജ്ഞനായവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
യോഗിധ്യേയായ മഹതേ നിര്ഗുണായ നമോനമഃ
യോഗികൾ ധ്യാനം ചെയ്യുന്ന, മഹത്തായ, ഗുണങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ളവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
കന്ദര്പ്പദര്പ്പനാശായ കാലഹൄന്ത്രേ നമോനമഃ
കാമദേവന്റെ അഹങ്കാരം നശിപ്പിക്കുന്ന, കാലനെ സംഹരിക്കുന്നവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
സരിദ്ദാമസമാബദ്ധകപദാര്യ നമോനമഃ
നദികളുടെ ഹാരങ്ങൾ കാൽചുവടിൽ അണിയിച്ചിരിക്കുന്നവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
പുരാന്തകായ പൂര്ണായ പുണ്യനാമ്നോ നമോനമഃ
പുരങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച, പൂർണ്ണനായ, പുണ്യനാമം ഉള്ളവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
വിവാസസേ നിവാസായ വിശ്വേഷാം പതയേ നമഃ
വാസവും വാസസ്ഥലവും ആയവനേ, സർവ്വജഗത്തിന്റെ നാഥനേ, നമസ്കാരം.
ത്രിധാമ്നേ ധാമരൂപായ ജന്മദായ നമോനമഃ
മൂന്നു വാസസ്ഥലങ്ങളുള്ള, വാസം തന്നെയായ രൂപം, ജന്മം നൽകുന്നവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
കാന്തായ നിജകാന്തായൈ ദത്താര്ദ്ധായ നമോനമഃ
സ്വന്തം അർദ്ധം സ്വന്തം പ്രിയയോട് നൽകിയ പ്രിയനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
ശിവസാന്നിധ്യദം വിപ്ര സര്പതന്ത്രപ്രകാശകമ്
ബ്രാഹ്മണാ, ശിവസാന്നിധ്യം ഇതെല്ലാം നൽകുന്നു, സർപ്പതന്ത്രത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
ലോകാഭിലാഷസംപൂര്തിക്രിയാസാധനസംഗതമ്
ജനങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാനും പ്രവർത്തികൾ സാധിപ്പിക്കാനുമുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണത്.
തേ തു ലോകോപകാരായ ജ്ഞാതവ്യാഃ സിദ്ധിദായകാഃ
ഇവ ലോകത്തിന് ഉപകാരപ്പെടുന്ന വിധത്തിൽ വിജയവും ഫലവും നൽകുന്നതായി മനസ്സിലാക്കണം.
ത ഏവ സാധനീയാഃ സ്യുശ്ചതുര്വര്ഗഫലാപ്തയേ
നാലു ജീവിതലക്ഷ്യങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ നേടാൻ ഇവയേ മാത്രം ആചരിക്കണം.
ശാക്താഃ സൌരാശ്ച ഗാണേശാഃ ശൈവാഃ പ്രോക്താഃ ശുഭാവഹാഃ
ശാക്തം, സൌരം, ഗണപത്യം, ശൈവം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ആചാരങ്ങൾ ശുഭഫലങ്ങൾ നൽകുന്നതായി പറയുന്നു.
ദേവതാരാധനം ഭക്ത്യാ കിം ഭൂയഃ ശ്രോതുമിച്ഛസി
ഭക്തിപൂർവ്വം ദേവതാരാധനയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കേൾക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?
പുനരപ്യാഹ സുപ്രീതോ ജിജ്ഞാസുഃ ശ്രേയ ഉത്തമമ്
വളരെ സന്തോഷത്തോടെ, പരമോന്നതമായ ക്ഷേമം അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു.
മഹാതന്ത്രം ത്വയാ പ്രോക്തം സര്വതന്ത്രോത്തമോത്തമമ്
നീ മഹാതന്ത്രം, എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളിലും ഉന്നതമായതിനെക്കുറിച്ച് വിവരിച്ചു.
തത്സര്വം മേ സമാചക്ഷ്വ സര്വജ്ഞസ്ത്വം യതോ മതഃ
നീ സകലവും അറിയുന്നവനാണെന്നു കരുതുന്നു; അതിനാൽ അതിന്റെ മുഴുവൻ വിശദാംശങ്ങളും എനിക്ക് പറയൂ.
പുരാണാഖ്യാനസംപ്രശ്നം കുമാരഃ പ്രത്യുവാച ഹ
പുരാണകഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് കുമാരൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.
നാനാകഥാസമായുക്തമദ്ഭുതം ബഹുവിസ്തരമ്
അത് പലവിധ കഥകളാൽ സമൃദ്ധവും, അതിശയകരവും, വളരെ വിശാലവുമാണ്.
ന വേദ തസ്മാത്പൃച്ഛ ത്വം ബഹുകല്പവിദാം വരമ്
അവൻ അതറിയുന്നില്ല; അതിനാൽ പല സംപ്രദായങ്ങളും അറിയുന്നവരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവനോടാണ് നീ ചോദിക്കേണ്ടത്.
പ്രണമ്യ വിനയോപേതഃ സനാതനമഥാബ്രവീത്
വിനയപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ച്, അവൻ സനാതനനോടു പറഞ്ഞു.