ദിവ്യഭൂഷാങ്ഗരാഗം ച നാഗയജ്ഞോപവീതിനമ്
ദിവ്യാഭരണങ്ങളും ചന്ദനവും ധരിച്ചും, പാമ്പിനെ യജ്ഞോപവീതമായി ധരിച്ചും അദ്ദേഹം നിലകൊള്ളുന്നു.
വേദടങ്കേഷ്മഭയം ധ്യായേത്സര്വേശ്വരം ശിവമ്
വേദങ്ങൾ കിരീടമായി, ഭസ്മം അലങ്കാരമായി ധരിച്ച സർവ്വേശ്വരനായ ശിവനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം.
പായസൈര്ജുഹുയാത്പീഠേമൂര്തിം സംകല്പ്യ മൂലതഃ
ആദ്യമായി ദൈവത്തിന്റെ രൂപം മനസ്സിൽ ഉണ്ട്, പീഠത്തിൽ പാലുപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തണം.
ഉമാദിഭിഃ സമുദ്ദിഷ്ടം തൃതീയം ലോകനായകൈഃ
ഉമാദി ദേവികൾ നിർദേശിച്ച മൂന്നാമത്തെ രൂപം ലോകനായകർ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
ഏവം പ്രതിദിനം ദേവം പൂജയേത്സാധകോത്തമഃ
ഇങ്ങനെ, ഉത്തമനായ സാദകൻ ദൈവത്തെ പ്രതിദിനം പൂജിക്കണം.
താരഃ സ്ഥിരാ സകര്ണേന്ദുര്ഭഘൃഗുഃ സര്ഗസമന്വിതഃ
അക്ഷരം ദൃഢമായതും, കാതുകളോടും, അർദ്ധചന്ദ്രനോടും, ഭാഗനും ഭൃഗുവും സൃഷ്ടിയോടും കൂടിയതുമാണ്.
ഋഷൈഃ കഹോലോ ദേവ്യാദിഗായത്രീ ഛന്ദ ഈരിതമ്
കഹോളൻമാരും ദേവിയും ചേർന്ന് ഗായത്രി ഛന്ദസ്സ് പ്രഖ്യാപിച്ചു.
ഭൃഗുണാ ദീര്ഘയുക്തേന ഷഡങ്ഗാനി സമാചരേത്
ഭൃഗു ദീർഘമായ അക്ഷരത്തോടെ ആറ് അംഗങ്ങൾ സഹിതം ആചരിക്കണം.
മുദ്രാപാശൈണാക്ഷസൂത്രലസത്പാണിം ശശിപ്രഭമ്
മുദ്ര, പാശം, അങ്കുശം, അക്ഷസൂത്രം എന്നിവ കൈകളിൽ അലങ്കരിച്ച് ചന്ദ്രപ്രഭയുള്ള ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കണം.
ഹാരാദ്യൈര്നിജകാന്ത്യാ തു ധ്യായേദ്വിശ്വവിമോഹനമ്
ഹാരവും മറ്റ് ആഭരണങ്ങളുമണിഞ്ഞ്, സ്വന്തം പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന, ലോകത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കണം.
അമൃതാശകലൈഃ ശുദ്ധദുഗ്ധാജ്യസമഭിപ്ലുതൈഃ
അമൃതത്തിന്റെ തുണ്ടുകൾ ശുദ്ധമായ പാലിലും നെയ്യിലും നന്നായി നനച്ചുകൊണ്ട്,
അങ്ഗാവരണമാരാധ്യപശ്ചാല്ലോകേശ്വരാന്യജേത്
അംഗങ്ങളുടെ ആവരണം ആദ്യം ആരാധിച്ച്, പിന്നെ ലോകേശ്വരന്മാരെ പൂജിക്കണം.
ജപപൂജാദിഭിഃ സിദ്ധേ മന്ത്രേ ഽസ്മിന്മുനിസത്തമ
മുനിശ്രേഷ്ഠാ, ജപം, പൂജ എന്നിവയിലൂടെ ഈ മന്ത്രം സിദ്ധിയാകുമ്പോൾ,
ദുഗ്ധസിക്തൈഃ സുധാഖണ്ഡൈര്ഹുത്വാ പ്രത്യഹമാദരാത്
ദൈനംദിനം ഭക്തിയോടെ പാലിൽ നനച്ച അമൃതത്തുണ്ടുകൾ ഹോമം ചെയ്യണം.
സുധാവടതിതാന്പൂര്വാ പയഃ സര്പിഃ പയോ ഹവിഃ
മുന്പുള്ളവയെ അമൃതം, പാല്, നെയ്യ് എന്നിവ കൊണ്ട് മൂടി, പാല് ഹവിസായി ഉപയോഗിക്കണം.
സപ്താധികാന് ദ്വിജാന്നിത്യം ഭോജയേന്മധുരാന്വിതമ്
എല്ലാ ദിവസവും ഏഴിലധികം ദ്വിജന്മാരെ മധുരം ചേർത്ത് ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.
ഗുരും സംപ്രീണയേത്പശ്ചാദ്ധനാദ്യൈര്ദേവതാധിയാ
പിന്നീട്, ദൈവഭക്തിയോടെ, ഗുരുവിനെ ധനം മുതലായവ നൽകി സന്തോഷിപ്പിക്കണം.
വിമുക്തഃ സുചിരം ജീവേച്ഛരദാം ശതമഞ്ജസാ
വ്യത്യാസങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, ഒരാൾ എളുപ്പത്തിൽ നൂറ് വർഷം ദീർഘായുസോടെ ജീവിക്കും.
അസാധ്യരോഗേ ക്ഷ്വേഡാര്തൌം മോഹേ ദാഹേ മഹാഭയേ
സാധ്യമായില്ലാത്ത രോഗം, ചുമയാൽ ഉള്ള ബുദ്ധിമുട്ട്, ഭ്രമം, ദഹനം, വലിയ ഭയം എന്നിവയിൽ,
ദ്രവ്യൈരേതൈഃ പ്രജുഹുയാത്ത്രിജന്മസു യഥാവിധി
ഈ വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ച്, നിർദേശിച്ച രീതിയിൽ, മൂന്നു ജന്മങ്ങൾക്കായി ഹോമം നടത്തണം.
ദീര്ഘമായുരവാപ്നോതി വാഞ്ഛിതാം വിന്ദതി ശ്രിയമ്
ദീർഘായുസും ആഗ്രഹിക്കുന്ന സമ്പത്തും ഒരുവൻ നേടുന്നു.
അപമൃത്യുജിദേവ സ്യാദായുരാരോഗ്യവര്ദ്ധനമ്
അകാലമരണത്തെ ജയിക്കുകയും, ആയുസും ആരോഗ്യം കൂടി വരികയും ചെയ്യുന്നു.
സമിദ്വരൈഃ കൃതോ ഹോമഃ സര്വമൃത്യുഗദാപഹഃ
ശ്രദ്ധയോടെ ഇന്ധനം ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തുമ്പോൾ എല്ലാ മരണവും രോഗവും അകറ്റപ്പെടുന്നു.
അപാമാര്ഗസമിദ്ധോമഃ സര്വാമയനിഷൂദനഃ
അപാമാർഗം കഷ്ണം ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തുമ്പോൾ എല്ലാ രോഗങ്ങളും നശിക്കുന്നു.
വടമൂലപദസ്യാന്തേ പ്രവദേച്ച നിവാസിനേ
വടവൃക്ഷത്തിന്റെ വേരിന്റെ അറ്റത്ത് താമസിക്കുന്നവനോട് ഉച്ചരിക്കണം.
രുദ്രായ ശംഭവേ താരശക്തിരുദ്ധോ ഽയമീരിതഃ
രുദ്രനും ശംഭുവിനും ഈ താരശക്തി നിയന്ത്രിച്ച് ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു.
മുനിഃ ശുകഃ സമുദ്ദിഷ്ടശ്ഛന്ദോ ഽനുഷ്ടുപ്പ്രകീര്തിതമ്
മഹർഷി ശുകൻ ഈ മന്ത്രത്തിന്റെ ദർശാവ്; ഈ ശ്ലോകം അനുഷ്ടുപ് ചന്ദസ്സിലാണ്.
താരശക്തിയുക്തൈഃ പൂര്വം ഹ്രീമാദ്യന്തൈശ്ച മന്ത്രജൈഃ
താരശക്തിയുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ, ഹ്രീം തുടങ്ങിയവ ഉപയോഗിച്ച് ആദ്യം ചെയ്യണം.
മൂര്ധ്നി ഭാലേ ദൃശോഃ ശ്രോത്രേ ഗണ്ഡയുഗ്മേ സനാസികേ
തലയിൽ, നെറ്റിയിൽ, കണ്ണുകളിൽ, ചെവികളിൽ, ഇരുഗണ്ടങ്ങളിൽ, മൂക്കിൽ എന്നിവിടങ്ങളിൽ.
കട്യാം ഗുഹ്യേ പുനഃ പാദസംധിഷ്വര്ണാന്ന്യസേന്മനോഃ
കമറിൽ, രഹസ്യഭാഗത്ത്, വീണ്ടും കാലിന്റെ സന്ധികളിൽ മന്ത്രത്തിന്റെ അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം.