ശുദ്ധസ്ഫടികസംകാശം ദിക്ഷു തത്പുരുഷാദികാ
ശുദ്ധമായ സ്ഫടികംപോലെ തെളിഞ്ഞ, ദിക്കുകളിൽ തത്പുരുഷൻ മുതലായവരുടെ രൂപം.
ചതുര്വക്ത്രസമായുക്താ യഥാവത്താഃ പ്രപൂജയേത്
നാലു മുഖങ്ങളോടുകൂടിയ അവരെ യഥാവിധി ആരാധിക്കണം.
അങ്ഗാനി കേസരസ്ഥാനി വിഘ്നേശാന്പന്നഗാന്യജേത്
കേശരത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അവയുടെ അവയവങ്ങൾ, വിഘ്നങ്ങളുടെ അധിപന്മാരെയും പാമ്പുകളെയും ആരാധിക്കണം.
ഏകനേത്രമേകരുദ്രം ത്രിമൂര്തിം തദനന്തരമ്
അടുത്തത്, ഒരേയൊരു കണ്ണുള്ളവനും ഏകരുദ്രനും, പിന്നെ ത്രിമൂർത്തിയും.
രക്തപീതസിതാരക്തകൃഷ്ണരക്താഞ്ജനാസിതാന്
ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, വെള്ള, ചുവപ്പും കറുപ്പും കലർന്ന, കറുപ്പ്, അഞ്ജനപോലെ കറുപ്പ്.
ത്രിനേത്രാഞ്ഛൂലവജ്രാസ്ത്രചാപഹസ്താന്മനോരമാന്
മൂന്നു കണ്ണുള്ള, ശൂലം, വജ്രം, ആയുധം, വില്ല് എന്നിവ കൈവശമുള്ള, മനോഹരമായ രൂപം.
തതോ നന്ദിമഹാകാലൌ ഗണേശം വൃഷഭം പുനഃ
അതിനുശേഷം നന്ദി, മഹാകാലൻ, ഗണപതി, വീണ്ടും കാള.
സ്വര്ണതോയാരുണശ്യാമമുക്തേന്ദുസിതപാടലാന്
പൊന്നുപോലെയും വെള്ളംപോലെയും ചുവപ്പും കറുപ്പും മുത്തുപോലെയും ചന്ദ്രനുപോലെയും ഇളംചുവപ്പ് നിറങ്ങളിലുള്ളവർ.
ഇത്ഥം സംപൂജയേദ്ദേവം സഹസ്രം നിത്യശോ ജപേത്
ഇങ്ങനെ ദൈവത്തെ ആരാധിച്ച്, ദിവസേന ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
ദ്വിസഹസ്രം ജപന് രോഗാന്മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
രണ്ടായിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ രോഗങ്ങൾ മാറും; ഇതിൽ സംശയം വേണ്ട.
സഹസ്രവൃദ്ധയാ പ്രജപന്സര്വകാമാനവാപ്നുയാത്
ആയിരം മടങ്ങ് ജപിച്ചാൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും.
ഉത്പാതജനിതാന് ക്ലേശാന്നാശയേന്നാത്ര സംശയഃ
അപകടങ്ങൾ കൊണ്ടുണ്ടാകുന്ന കഷ്ടങ്ങൾ അകറ്റാൻ സംശയമില്ല.
ഷഡക്ഷരഃ ശക്തിരുദ്ധഃ കഥിതോ ഽഷ്ടാക്ഷരോ മനുഃ
ആറ് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ശക്തിയോടെ ഉച്ചരിക്കണം; എട്ട് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രവും പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അങ്ഗാനി പൂര്വമുക്താനി സൌമ്യമീശം വിചിന്തയേത്
അംഗങ്ങൾ മുമ്പ് വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; ദയാനിധിയായ പ്രഭുവിനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം.
സ്മേരാസ്യം സ്വകരൈഃ ശൂലം കംപാലം വരദാഭയേ
പുഞ്ചിരിയോടെ, സ്വന്തം കൈകളിൽ ത്രിശൂലവും കപാലവും വരദയും അഭയമുദ്രയും പിടിച്ചിരിക്കുന്നവനായി,
ഭുജേനാശ്ലിഷ്ടദേഹം തം ചിന്തയേന്മനസാ ഹൃദി
ആ ദൈവത്തെ മനസ്സിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, ഭുജം ചുറ്റി അണച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ധ്യാനിക്കണം.
ജുഹുയാന്മാന്മധുസസിക്തൈരാരഗ്വധസമിദ്വരൈഃ
അരഗ്വദ വൃക്ഷത്തിന്റെ കൊമ്പുകൾ തേനിൽ നനച്ച് ഹോമം നടത്തണം.
അങ്ഗാവൃതൈര്ബഹിഃ പൂജ്യാ ഹൃല്ലേഖാദ്യാ യഥാപുരാ
ഹൃല്ലേഖാ തുടങ്ങിയ മന്ത്രങ്ങൾ മുമ്പുപോലെ, അംഗങ്ങൾ ചുറ്റി പുറത്തു ആരാധിക്കണം.
യജേത്പൂര്വാദിപത്രേഷു വൃഷഭാദ്യാനനുക്രമാത്
കിഴക്കു തുടങ്ങിയ ക്രമത്തിൽ, വൃഷഭനും മറ്റും ഇലകളിൽ ആരാധിക്കണം.
രക്താകാരം ത്രിനയനം ചണ്ഡേശമഥ പൂജയേത്
പിന്നീട്, ചുവപ്പു നിറമുള്ള, മൂന്ന് കണ്ണുകളുള്ള ചണ്ടേശനെ ആരാധിക്കണം.
ദുര്ഗാം പ്രപൂജയേത്സൌമ്യാം ത്രിനേത്രാം ചാരുഭൂഷണാമ്
സൗമ്യസ്വഭാവവും മൂന്ന് കണ്ണുകളും മനോഹരമായ അലങ്കാരങ്ങളും ഉള്ള ദുർഗ്ഗയെ ആരാധിക്കണം.
ബാലാര്കാഭം ശിശും കാന്തംഷണ്മുഖം പൂജയേത്തതഃ
പിന്നീട്, ഉദയസൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള, ആകർഷകമായ ആറുമുഖമുള്ള ബാലനെ ആരാധിക്കണം.
പരശ്വധവരാഭീതിടങ്കിനം ശ്യാമവിഗ്രഹമ്
കൊടുവാളും വരവും അഭയവും ദണ്ഡവും കൈവശമുള്ള, കറുത്തവനെ ആരാധിക്കണം.
വിഘ്നനായകമഭ്യര്ചേച്ചന്ദ്രാര്ദ്ധകൃതശേഖരമ്
വിഘ്നങ്ങൾ അകറ്റുന്ന, അർദ്ധചന്ദ്രം മുടിയിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നവനെ ആരാധിക്കണം.
ദ്വിനേത്രം രക്തവസ്ത്രാഢ്യം സേനാപതിമഥാര്ചയേത്
രണ്ട് കണ്ണുകളുള്ള, ചുവപ്പ് വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്ന സേനാനായകനെയും ആരാധിക്കണം.
ഇന്ദ്രാദികാന്ലോകപാലാന്സ്വസ്വദിക്ഷു സമര്ചയേത്
ഇന്ദ്രൻ തുടങ്ങിയ ലോകപാലന്മാരെ ഓരോ ദിശയിലും യഥാക്രമം ആരാധിക്കണം.
ഏവം യോ ഭജതേ മന്ത്രീ ദേവം ശംഭുമുമാപതിമ്
ഇങ്ങനെ, ഉമാപതിയായ ശംഭുവിനെ മന്ത്രങ്ങളാൽ ഭക്ത്യാ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
സാംതസദ്യാന്തസംയുക്തോ ബിന്ദുഭൂഷിതമസ്തകഃ
ശാന്തിയും ഉടനടി ഫലവും ലഭിച്ച്, തലയിൽ ബിന്ദു ചിഹ്നം അണിയുന്നു.
ഷഡ്ദീര്ഘയുക്തബീജേന ഷഡങ്ഗവിധിരീരിതഃ
ആറ് ദീർഘസ്വരങ്ങൾ ചേർത്തുള്ള ബീജാക്ഷരത്തിൽ ആറ് ഭാഗങ്ങളുള്ള വിധി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈശാനാദ്യാ ന്യസേന്മൂര്തീരങ്ഗുഷ്ഠാദിഷു ദേശികഃ
ഈശാനൻ തുടങ്ങിയ രൂപങ്ങൾ ഗുരു അംഗൂഠം മുതലായ വിരലുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.