തദ്ദശാംശം മാര്ജനം സ്യാദ്ദശാംശം ദ്വിജഭോജനമ്
പതിനൊന്നു ഭാഗം ശുദ്ധീകരണത്തിനും, മറ്റൊരു പത്തൊന്നു ഭാഗം ദ്വിജന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കാനും വേണം.
കാര്യാ സിദ്ധ്യൈ തു വിദ്യായാസ്തതഃ കുര്യാത്പ്രയോഗകാന്
വിദ്യയുടെ സിദ്ധിക്കായി, അതിനുശേഷം നിർദ്ദേശിച്ച പ്രയോഗങ്ങൾ നടത്തണം.
സിദ്ധേ മന്ത്രേ പ്രയോഗാംസ്തു വിദധീത യഥാ തഥാ
മന്ത്രം സിദ്ധമായാൽ, അതനുസരിച്ച് പ്രയോഗങ്ങൾ നടത്തണം.
കര്തവ്യോ ഭഗമാലായാ വിദ്യാസിദ്ധ്യൈമുനീശ്വര
മുനിവരേ, വിദ്യയുടെ സിദ്ധിക്കായി ഭഗമാലാ കര്മ്മം നിർബന്ധമായും നടത്തണം.
കാര്യഃ സിദ്ധ്യൈ തു വിദ്യായാഃ പ്രയോഗാന്സാധയേത്തതഃ
വിദ്യയുടെ സിദ്ധിക്കായി, അതിനുശേഷം പ്രയോഗങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കണം.
ഭേരുഡാമന്ത്രമുക്തം തു ശേഷം കുര്യാത്പ്രയത്നതഃ
ഭേരുടാ മന്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശേഷമുള്ള കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ ചെയ്യണം.
അന്യത്സര്വം പുരാവച്ച കാര്യ്യം സാധകസത്തമൈഃ
മറ്റെല്ലാം മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ തന്നെ, മികച്ച സാദകർ നിർവഹിക്കണം.
ഹവനാദി ദശാംശേന കാര്യം പ്രോക്തക്രമേണ ഹി
ഹവനം മുതലായവ പത്തൊന്നു ഭാഗം വീതം, നിർദ്ദേശിച്ച ക്രമത്തിൽ നടത്തണം.
തദ്ദശാംശക്രമേണൈവ ഹോമാദിഃ പ്രോക്തമാര്ഗതഃ
അതു പോലെ തന്നെ, പത്തൊന്നു ഭാഗം വീതം ഹോമാദികൾ നിർദ്ദിഷ്ട മാർഗം അനുസരിച്ച് ചെയ്യണം.
കൃത്വാ ഹോമാദികം സര്വം വിദ്യാസിദ്ധിയൈമുനീശ്വര
മുനിവരേ, വിദ്യയുടെ സിദ്ധിക്കായി ഹോമം മുതലായ എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം—
വിദ്യായാഃ കുലസുന്ദര്യാഃ കര്തവ്യോ ദ്വിജസത്തമ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, കുലസുന്ദരിയുടെ വിദ്യയ്ക്കുള്ള കര്മ്മം നിർവഹിക്കണം.
ഹോമാദിസ്തദ്ദശാംശേന പ്രോക്തഃ പ്രോക്തവിധാനതഃ
ഹോമം മുതലായവ പത്തൊന്നു ഭാഗം വീതം, നിർദ്ദേശിച്ച വിധത്തിൽ നടത്തണം.
ജപോ നിത്യപതാകായാ ഹോമാദിസ്തദ്ദശാംശതഃ
നിത്യപതാകയുടെ ജപവും, ഹോമം മുതലായവയും പത്തൊന്നു ഭാഗം വീതം നടത്തണം.
അന്യത്പൂര്വവദാഖ്യാതം വിദ്യാസിദ്ധ്യൈ തു സാധനമ്
വിദ്യയുടെ സിദ്ധിക്കായി മറ്റു മാർഗങ്ങൾ മുമ്പ് വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
തദ്ദശാംശക്രമേണൈവ ഹോമാദി സമുദീരിതമ്
ഹോമം തുടങ്ങിയ അർപ്പണങ്ങൾ ഓരോന്നിന്റെയും പത്തിലൊന്നിന്റെ ക്രമത്തിൽ വിശദമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
ഹോമാദിസ്തദ്ദശാംശേന പ്രോക്തദ്രവ്യൈഃ സമീരിതഃ
ഹോമം മുതലായ ചടങ്ങുകൾ നിർദ്ദേശിച്ച വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ച് അതത് പത്തിലൊന്നിന്റെ അളവിൽ നടത്തണം.
പ്രോക്തേന വിധിനാ കാര്യോ വിദ്യാസിദ്ധ്യൈ മുനീശ്വര
മഹർഷേ, ഈ എല്ലാം നിർദ്ദേശിച്ച വിധിയിൽ, ജ്ഞാനം നേടുന്നതിനായി ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
ജ്ഞാതവ്യം സര്വമേവാത്ര യന്ത്രസാധനപൂര്വകമ്
ഇവിടെയുള്ള എല്ലാം യന്ത്രങ്ങൾ ഒരുക്കിയ ശേഷം മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുള്ളൂ എന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
യം സമാരാധ്യ മനുജോ ഭുക്തിം മുക്തിം ച വിന്ദതി
ആരാധിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കുന്നവനെയാണ്...
പഞ്ചാക്ഷരോ മനുഃ പ്രോക്തസ്താരാദ്യോ ഽയം ഷഡക്ഷരഃ
അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഈ ആറക്ഷരമന്ത്രം 'ട' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു.
ഷഡ്ഭിര്വര്ണൈഃ ഷഡങ്ഗാനി കുര്യാന്മന്ത്രേണ ദേശികഃ
ആറ് അക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഗുരു ആറ് അംഗങ്ങൾ മന്ത്രത്തിൽ ചേർത്ത് നിർവഹിക്കണം.
തര്ജനീമധ്യയോരന്ത്യാനാമികാങ്ഗുഷ്ഠകേ പുനഃ
വലതുകൈയുടെ സൂചിക, മദ്ധ്യാമ, അനാമിക, അങ്ങൂഠം എന്നിവയുടെ അറ്റങ്ങളിൽ വീണ്ടും...
വക്ത്രഹൃത്പാദഗുഹ്യേഷു നിജമൂര്ദ്ധനി താഃ പുനഃ
വായിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, കാലുകളിൽ, രഹസ്യഭാഗങ്ങളിൽ, പിന്നെയും സ്വന്തം തലയിൽ...
മന്ത്രാങ്ഗാനിന്യസേത്പശ്ചാജ്ജാതിയുക്താനി ഷട് ക്രമാത്
ശേഷം, മന്ത്രത്തിന്റെ ആറ് അംഗങ്ങൾ അവയ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ വർഗ്ഗങ്ങളോടുകൂടി ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ഹൃദി വക്ത്രേംഽസയോരൂര്വോഃ കണ്ഠേ നാഭൌ ദ്വിപാര്ശ്വയോഃ
ഹൃദയം, വായ്, ഭുജങ്ങൾ, തോളുകൾ, കഴുത്ത്, നാഭി, ഇരുവശങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ...
ദോഃപത്സംധിഷു സാഗ്രേഷു വിന്യസേത്തദനന്തരമ്
ശേഷം, കൈയുടെ സംയുക്തങ്ങളിൽ, വിരലുകളുടെ അറ്റങ്ങളിൽ ഇവ സ്ഥാപിക്കണം.
ഹൃദി വക്ത്രാംബുജേ ടങ്കമൃഗാ ഭയവരേഷ്വഥ
ഹൃദയത്തിൽ, വായിലെ കമലത്തിൽ, ദണ്ഡവും മൃഗവും ഭയഭയവും വരദായകമുദ്രകളും...
മൂലമന്ത്രസ്യ ഷഡ വര്ണാന്യഥാവദ്ദേശികോത്തമഃ
മൂലമന്ത്രത്തിന്റെ ആറ് അക്ഷരങ്ങൾ, യുക്തമായ വിധത്തിൽ, ഉത്തമഗുരു...
പശ്ചാദനേന മന്ത്രേണ കുര്വീത വ്യാപകം സുധീഃ
ശേഷം, ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് വിവേകമുള്ളവർ സർവ്വവ്യാപിയായ കർമം നടത്തണം.
ചതുര്മൂര്തിവപുശ്ഛായാഭാസിതാങ്ഗായ ശംഭവേ
നാലു രൂപങ്ങളുള്ള ദേഹത്തിന്റെ പ്രകാശം അണിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശംഭുവിന്...