സോമാ സൂര്യാ തിഥിര്വാരാ യോഗാര്ക്ഷാ കരണാത്മികാ
സോമ, സൂര്യ, തിഥി, വാരം, യോഗാർക്ഷ, കരണമൂലമായവൾ ഇവയും.
ക്രോധിനീ സ്തംഭിനീ ചണ്ഡോഞ്ചണ്ഡാ ബ്രാഹ്മാദിരൂപിണീ
ക്രോധിനി, സ്ഥംഭിനി, ചണ്ഡ, ഉച്ചണ്ഡ, ബ്രഹ്മാദിരൂപിണി ഇവയും.
ഭൌമാപ്യാ തൈജസീവായുരൂപീണീ നാഭസാ തഥാ
ഭൗമ, ആപ്യ, തൈജസി, വായുരൂപിണി, നാഭസാ ഇവയും.
പഞ്ചവിംശതിവക്ത്രാ ച ഷഡ്വിംശദ്വദനാ തഥാ
ഇരുപത്തഞ്ച് മുഖമുള്ളവളും, ഇരുപത്താറ് വായുള്ളവളും.
ഏകാശീതിമുഖാ ചൈവ ശതാനനസമന്വിതാ
എൺപത്തൊന്ന് മുഖങ്ങളുള്ളവളും, നൂറ് മുഖങ്ങളുള്ളവളും.
വൃണാവൃത്തിസ്വരൂപാ ച നാഥാവൃത്തിസ്വരൂപിണീ
വൃണവൃത്തിയായവളും, നാഥവൃത്തിയായവളും.
തത്ത്വാവൃത്തിസ്വരൂപാപി നിത്യാവൃത്തിവപുര്ദ്ധരാ
തത്ത്വവൃത്തിയായവളും, നിത്യരൂപം ധരിക്കുന്നവളും.
ഗുരുപങ്ക്തിസ്വരൂപാ ച വിദ്യാവൃത്തിതനുസ്തഥാ
ഗുരുപങ്ക്തിരൂപമായവളും, വിദ്യാവൃത്തിയായ ശരീരമുള്ളവളും.
മധ്യമാ വൈഖരീ ശീര്ഷകണ്ഠതാല്വോഷ്ഠദന്തഗാ
മധ്യമ, വൈഖരി, തല, കണ്ഠം, താലു, അധരം, പല്ല് എന്നിവയിൽ നിന്നു ഉരുത്തിരിയുന്നവയും.
പദവാക്യസ്വരൂപാ ച വേദഭാഷാസ്വരൂപിണീ
പദവും വാക്യവും ആയ രൂപവും, വേദഭാഷയുടെ സാക്ഷാത്കാരമായവളും.
വ്യാകുലാക്ഷരസംകേതാ ഗായത്രീ പ്രണവാദികാ
വ്യാകുലമായ അക്ഷരചിഹ്നങ്ങളുള്ളവളും, ഗായത്രി, പ്രണവാദികളുടെ ആദിയായവളും.
സിദ്ധസാരസ്വതാ മൃത്യുഞ്ജയാ ച ത്രിപുരാ തഥാ
സിദ്ധ, സാരസ്വതി, മൃത്യുഞ്ചയ, അതുപോലെ തന്നെ ത്രിപുര ഇവയും.
ഗൌരീ ച ദേവീ ഹൃദയാ ലക്ഷദാ ച മതങ്ഗിനീ
ഗൗരിയും, ഹൃദയത്തിൽ വാസമിടുന്ന ദേവിയും, ഐശ്വര്യം നൽകുന്നവളും, മതംഗിനിയും —
രാജലക്ഷ്മീര്മഹാലക്ഷ്മീഃ സിദ്ധലക്ഷ്മീര്ഗവാനനാ
രാജലക്ഷ്മിയും, മഹാലക്ഷ്മിയും, സിദ്ധലക്ഷ്മിയും, ഗവാനനയും —
സര്വാര്ഥസിദ്ധിദം പ്രോക്തം ചതുര്വര്ഗഫലപ്രദമ്
ഇത് എല്ലാ അഭിലാഷങ്ങളും നേടാൻ സഹായിക്കുകയും, ജീവിതത്തിലെ നാല് ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.
സ യോ ഗീ ബ്രഹ്മവിജ്ജ്ഞാനീ ശിവയോഗീ തഥാത്മവിത്
ബ്രഹ്മജ്ഞാനവും, ശിവഭക്തിയും, ആത്മജ്ഞാനവും ഉള്ളവൻ ഇതു പാടുമ്പോൾ —
ലോകാനുരഞ്ജനം നാരീനൃപാവര്ജനകര്മ ച
അവൻ ലോകങ്ങളുടെ സന്തോഷവും, സ്ത്രീകളെയും രാജാക്കളെയും ആകർഷിക്കുന്ന ശക്തിയും നേടുന്നു.
ത്രിരാവൃത്ത്യാസ്യ വൈ പുംസോ വിശ്വം ഭൂയാദ്വശേ ഽഖിലമ്
ഇത് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, ഒരാൾക്ക് മുഴുവൻ ലോകവും സ്വന്തമായാക്കാൻ കഴിയും.
ഫലത്യേവ പ്രയോഗാര്ഹേ ലോകരക്ഷാകരോ ഭവേത്
ശരിയായി പ്രയോഗിച്ചാൽ ഇതിന് ഫലം ഉറപ്പാണ്; ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഇതു സഹായിക്കും.
ഭജന്ത്യേനം സാധകം ച ദേവ്യാമാഹിതചേതസഃ
ദേവിയോട് മനസ്സിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ അത്തരം ഒരു സാധകനെ ആരാധിക്കുന്നു.
അചിരേണൈവ ദേവീനാം പ്രസാദാത്സംഭവന്തി ച
ദേവിമാരുടെ കൃപയാൽ വളരെ വേഗത്തിൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സഫലമാകും.
അഷ്ടാവൃത്ത്യാ നരോ ഭൂപാന്നിഗ്രഹാനുഗ്രഹക്ഷമഃ
എട്ട് പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, ഒരാൾക്ക് രാജാക്കളെ നിയന്ത്രിക്കാനും അനുഗ്രഹിക്കാനും കഴിയും.
ദശാവൃത്ത്യാ പഠേന്നിത്യം വാഗ്ലക്ഷ്മീകാന്തിസിദ്ധയേ
പത്ത് പ്രാവശ്യം ദിവസവും ജപിച്ചാൽ, വാക്കിലും ഐശ്വര്യത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും പ്രാവീണ്യം ലഭിക്കും.
അര്കാവൃത്ത്യാ സിദ്ധിഭിഃ സ്യാദ്ദിഗ്ഭിര്മര്ത്യോ ഹരോപമഃ
സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളുടെ എണ്ണം പോലെ ജപിച്ചാൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ എല്ലാ ദിക്കുകളിലും ശക്തിയോടെ ശിവനെപ്പോലെ ആകുന്നു.
ശക്രാവൃത്ത്യാഖിലേഷ്ടാപ്തിഃ സര്വതോ മങ്ഗലം ഭവേത്
ഇന്ദ്രന്റെ എണ്ണം പോലെ ജപിച്ചാൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കുകയും എല്ലായിടത്തും മംഗളം വരുകയും ചെയ്യും.
ഷോഡശാവൃത്തിതോ ഭൂയാന്നരഃ സാക്ഷാന്മഹേശ്വരഃ
പതിനാറു പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, ഒരാൾ നേരിട്ട് മഹേശ്വരനായി മാറുന്നു.
മണ്ഡലം മാസമാത്രം വാ യോ ജപേദ്യദ്യദാശയഃ
മണ്ഡലത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മാസം, ആഗ്രഹം അനുസരിച്ച്, ആരെങ്കിലും ഇതു ജപിച്ചാൽ —
ഇത്യേതത്കഥിതം വിപ്ര നിത്യാവൃത്ത്യര്ചനാശ്രിതമ്
ഇങ്ങനെ, മഹർഷേ, നിത്യജപവും പൂജയും അടിസ്ഥാനമാക്കി ഇതു വിശദീകരിച്ചു.
നാമ്നാം സഹസ്രം മനസോ ഽഭീഷ്ടസംപാദനക്ഷമമ്
ആയിരം നാമങ്ങൾ മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ശേഷിയുള്ളവയാണ്.
ഇതി ശ്രീബൃഹന്നാരദീയപുരാണേ പൂര്വഭാഗേ ബൃഹദുപാഖ്യാനേ തൃതീയപാദേ ലലിതാസ്തോത്ര കവചസഹസ്രനാമകഥനം നാമൈകോനനവതിതമോ ഽധ്യായാഃ
ഇതോടെ ശ്രീബൃഹന്നാരദീയപുരാണത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിലെ വലിയ കഥയുടെ മൂന്നാം പാദത്തിൽ ലളിതാസ്തോത്ര കവചസഹസ്രനാമങ്ങളുടെ വിവരണം എന്ന എൺപത്തൊമ്പതാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു.