വന്ദേ താമഷ്ടവര്ഗോത്ഥമഹാസിദ്ധ്യാദികേശ്വരീമ്
എട്ടു വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മഹാസിദ്ധികൾക്ക് അധിപതിയായ അവളെ ഞാൻ ഭക്തിയോടെ വന്ദിക്കുന്നു.
ചതുരാജ്ഞാകോശഭൂതാം നൌമി ശ്രീത്രിപുരാമഹമ്
നാന്ന് ആജ്ഞകളുടെ ഭണ്ഡാരമായ ശ്രീതൃപുരയെ ഞാൻ ആദരപൂർവ്വം നമസ്കരിക്കുന്നു.
പൂജാദൌ തസ്യ സര്വാതാ വരദാഃ സ്യുര്ന സംശയഃ
പൂജയുടെ ആരംഭത്തിൽ അവൾ എല്ലാ വരങ്ങളും നൽകുന്നു — ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
യേന ദേവാസുരനരജയീ സ്യാത്സാധകഃ സദാ
അവളാൽ സധകൻ ദൈവങ്ങളെയും അസുരന്മാരെയും മനുഷ്യരെയും എപ്പോഴും ജയിക്കും.
കാമേശീ പുരതഃ പാതു ഭഗമാലീ ത്വനന്തരമ്
എന്റെ മുന്നിൽ കാമേശി എന്ന ദേവി എന്നെ കാത്തിരിക്കട്ടെ, അതിന് ശേഷം ഭഗമാലി എന്ന ദേവിയും.
നിത്യക്ലിന്നാഥം ഭേരുണ്ഡാദിശം മേ പാതു കൌണപീമ്
നിത്യക്ലിന്നയും ഭേരുണ്ടയും മറ്റു ദേവന്മാരും നിന്നെ കാത്തു സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
മഹാവജ്രേശ്വരീ നിത്യാ വായവ്യേ മാം സദാവതു
വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദിശയിൽ മഹാവജ്രേശ്വരി നിത്യാ എന്നെ എപ്പോഴും കാത്തിരിപ്പിൻ.
മാഹേശ്വരീ ദിശം പാതു ത്വരിതം സിദ്ധിദായിനീ
മാഹേശ്വരി, സിദ്ധി വേഗത്തിൽ നൽകുന്ന ദേവി, ആ ദിശയെ കാത്തിരിക്കട്ടെ.
അധോ നീലപതാകാഖ്യാ വിജയാ സര്വതശ്ച മാമ്
താഴെ വിജയ എന്നറിയപ്പെടുന്ന നീലപതാക എന്ന ദേവി എന്നെ എല്ലാ ദിശകളിലും സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
ദേഹൄന്ദ്രിയമനഃ പ്രാണാഞ്ജ്വാലാമാലിനിവിഗ്രഹാ
ജ്വാലാമാലിനി എന്ന ദേവി, അഗ്നിരൂപിണിയായ അവൾ, എന്റെ ശരീരം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, മനസ്സ്, പ്രാണൻ എന്നിവയെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
കാമാത്ക്രോധാത്തഥാ ലോഭാന്മോഹാന്മാനാന്മദാദപി
കാമം, ക്രോധം, ലോഭം, മോഹം, മാനം, മദം ഇവയിൽ നിന്നുമാണ് —
സ്തൈമിത്യാച്ച സദാ പാന്തു പ്രേരയന്ത്യഃ ശുഭം പ്രതി
അലസത്വത്തിൽ നിന്നുമാണ് — അവൾ എപ്പോഴും എന്നെ ശുഭതയിലേക്കു പ്രേരിപ്പിച്ച് സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
തഥാ ഹയസമാരൂഢാഃ പാന്തു മാം സര്വതഃ സദാ
അതു പോലെ കുതിരപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്ന ദേവതകളും എന്നെ എല്ലാ ദിശകളിലും എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
രഥാരൂഢാശ്ച മാം പാന്തു സര്വതഃ സര്വദാ രണേ
രഥത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ദേവതകളും എന്നെ എല്ലായിടത്തും, എല്ലായ്പ്പോഴും, യുദ്ധത്തിൽ സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
ഭൂതഗാഃ സര്വഗാഃ പാന്തു പാന്തു ദേവ്യശ്ച സര്വദാ
എല്ലാ ദിക്കിലും സഞ്ചരിക്കുന്ന ഭൂതഗണങ്ങളും ദേവികളും എപ്പോഴും എന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
ദ്രാവയന്തു സ്വശക്തീനാം ഭൂഷണൈരായുധൈര്മമ
അവരുടെ സ്വന്തം ശക്തികളുടെ അലങ്കാരങ്ങളും ആയുധങ്ങളും കൊണ്ട് (ദുഷ്ടരെ) അകറ്റട്ടെ.
അസംഖ്യാഃ ശക്തയോ ദേവ്യഃ പാന്തു മാം സര്വതഃ സദാ
അനന്തമായ ദേവിയുടെ ശക്തികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും എനിക്കു എല്ലാ ദിശകളിലും സംരക്ഷണം നൽകട്ടെ.
കദാചിന്നാശുഭം പശ്യേത്സര്വദാനന്ദമാസ്ഥിതഃ
എപ്പോഴും ആനന്ദത്തിൽ നിലകൊണ്ടു, ഒരിക്കലും ദുരിതം കാണേണ്ടതില്ലായിരിക്കുക.
യസ്യ ശന്ധാരണാന്മര്ത്യോ നിര്ഭയോ വിജയീ സുഖീ
ആളുകൾക്ക് ഭയം ഇല്ലാതെ, ജയവും സന്തോഷവും ലഭിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതാണവൾ.
ഷോഡശാനാമപി മുനേ സ്വസ്വക്രമഗതാത്മകമ്
മഹർഷേ, പതിനാറുപേരിലും ഓരോരുത്തരിലും തങ്ങളുടെ ക്രമാനുസൃതമായ സ്വഭാവം ഉണ്ട്.
നിത്യക്ലിന്നാ ച ഭേരുണ്ഡാ കീര്തിതാ വഹ്നിവാസിനീ
എപ്പോഴും തണുപ്പുള്ള ഭേരുൺഡ എന്ന ദേവി അഗ്നിയിൽ വസിക്കുന്നവളായി പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
നിത്യാ സംവിത്തഥാ നീലപതാകാ വിജയാഹ്വയാ
നിത്യ, സംവിത്, നീലപതാക, വിജയ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരാണ്.
ചിത്രാ ചേതി ക്രമാന്നിത്യാഃ ഷോഡശപീഷ്ടവിഗ്രഹാഃ
ചിത്രാ തുടങ്ങിയവയും, ക്രമത്തിൽ, ആഗ്രഹിച്ച രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം പതിനാറു നിത്യരൂപങ്ങളാണ്.
വശിനീ ചാപി കാമേശീ മോഹിനീ വിമലാരുണാ
വശിനി, കാമേശി, മോഹിനി, വിമലാരുണ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരാണ്.
മുദ്രാണന്തനുരിഷ്വര്ണരൂപാ ചാപാര്ണവിഗ്രഹാ
മുദ്ര, അനന്തനു, ഋഷ്വർണരൂപ, ചാപാർണവിഗ്രഹ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരാണ്.
ത്രിഖണ്ഡാ സ്ഥാപനീ സന്നിരോധനീ ചാവഗുണ്ഠനീ
ത്രിഖണ്ഡ, സ്ഥാപനി, സന്നിരോധിനി, അവഗുണ്ഠനി എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരാണ്.
നമസ്കൃതിസ്തഥാ സംക്ഷോഭണീ വിദ്രാവണീ തഥാ
നമസ്കൃതി, സംക്ഷോഭിനി, വിദ്രാവണി എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരാണ്.
ഉന്മാദിനീ മഹാപൂര്വാ കുശാഥോ ഖേചരീ മതാ
ഉന്മാദിനി, മഹാപൂർവ, കുശാഥ, ഖേചരി എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരാണ്.
അണിമാ ലഘിമാ ചൈവ മഹിമാ ഗരിമാ തഥാ
അണിമ, ലഘിമ, മഹിമ, ഗരിമ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരാണ്.
ഭുക്തിഃ സിദ്ധിസ്തഥൈവേച്ഛാ സിദ്ധിരൂപാ ച കീര്തിതാ
ഭുക്തി, സിദ്ധി, ഇച്ഛ, സിദ്ധിരൂപ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരാണ്.