ജ്യാഖ്യേന യുക്താ സചരോ രഭശ്ചൈതസ്യ പൂര്വകമ്
വില്ലിന്റെ നൂലും ചലനവും ചേർന്ന്, രഭസ് ഇതിന് മുമ്പാണ്.
ശുഭോഭ്രതാ ചരേണാപി ഹംസഃ സ്വേന സപൂര്വകമ്
ശുഭമായ മേഘവും ചലനവും ചേർന്ന് ഹംസൻ, തന്റെ സ്വഭാവത്തോടും മുമ്പുള്ളതോടും കൂടെ.
രസശ്ചരേണ തത്പൂര്വമഗ്നിനാ ച രസോ യുതഃ
രസം ചലിക്കുന്നതും ആദ്യം അഗ്നിയുമായി കൂടി രസത്തോടൊപ്പം ഒന്നിക്കുന്നു.
പ്രാണഃ സ്വേന യുതഃ പശ്ചാദ്ധൃദയസ്വയുതം രസഃ
പിന്നീട് പ്രാണൻ തനിക്കു താനായി ചേരുന്നു, രസം ഹൃദയത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തോടൊപ്പം ചേരുന്നു.
ഗോത്രാഭരായുതാ സ്പര്ശോ നാദയുക്തോ ജവീയുതഃ
സ്പർശം ഗോത്രഭാരവും ശബ്ദവും വേഗവും ചേർന്ന് ഉണ്ടാകുന്നു.
ശൂന്യം മരുത്സ്വസഹിതം ഹൃദ്ദാഹേനാംബുനാ ചരഃ
ശൂന്യം കാറ്റുകളോടും ഹൃദയത്തിന്റെ ദാഹത്തോടും വെള്ളത്തോടും കൂടെ ചലിക്കുന്നു.
ജ്യാഗ്നിഃ സ്വസംയുതോ ഹംസസ്തഥാംബു മരുതാ സഹ
വില്ലിന്റെ നൂലും അഗ്നിയും തമ്മിൽ ചേർന്നതും, ഹംസയും വെള്ളവും കാറ്റും കൂടെ ഉണ്ടായതുമാണ്.
പ്രാണദാഹൌ ധരായുക്തൌ പുനസ്തൌ വഹ്നിനാ വിയത്
പ്രാണനും ദാഹവും ഭൂമിയോടൊപ്പം ചേർന്ന്, പിന്നെയും അവ രണ്ടും അഗ്നിയോടും ആകാശത്തോടും കൂടി.
പൂര്വദ്വിരുക്തവര്ണൌ ച ശുദ്ധിഃ സ്വേന യുതസ്തഥാ
മുന്പ് പറഞ്ഞ രണ്ട് അക്ഷരങ്ങളും ശുദ്ധിയും തങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തോടൊപ്പം ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
യുതിര്നാദവതീ പശ്ചാദ്ധൃദംബുമരുതാ യുതമ്
ശബ്ദം ഉള്ള ഐക്യം പിന്നീടു ഹൃദയം, വെള്ളം, കാറ്റ് എന്നിവയുമായി ചേരുന്നു.
വാരാഹീ പഞ്ചമീ വിശ്വവിജയാ ഭദ്രകൌമുദീ
വാരാഹി, അഞ്ചാമത്തെത്, ലോകവിജയിനി, ഭദ്രകൗമുദി.
അങ്ഗാനി കുര്യാന്മന്ത്രാര്ണൈഃ സപ്തഭിഷഡ്ഭിരേവ ച
ഏഴോ ആറോ മന്ത്രാക്ഷരങ്ങൾകൊണ്ട് അവയുടെ അംഗങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തണം.
ത്രികോണവൃത്തഷട്കോണവൃത്തദ്വയസമന്വിതമ്
ത്രികോണം, വൃത്തം, ഷട്കോണം, രണ്ട് വൃത്തങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ധ്യായേച്ച ദേവീം കീലാസ്യാം തതഃ കാഞ്ചനസന്നിഭാമ്
ദേവിയെ മധ്യഭാഗത്ത് ധ്യാനിച്ച് പിന്നീട് പൊന്നുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവളായി കാണണം.
ത്രിനേത്രാമഷ്ടഹസ്താം ച ചക്രം ശങ്ഖമഥാങ്കുശമ്
മൂന്നു കണ്ണുകളും എട്ട് കൈകളും ചക്രം, ശംഖം, അങ്കുശം എന്നിവ കൈവശമുള്ളവളായി.
ദധാനാം ഗരുഡസ്കന്ധേ സുഖാസീനാം വിചിന്തയേത്
ഗരുഡന്റെ തോളിൽ സുഖമായി ഇരിക്കുന്നവളായി അവയെ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നതായി ധ്യാനിക്കണം.
പ്രയോഗേഷു സ്മരേദ്ദേവീം സിംഹസ്ഥാം വ്യാഘ്രഗാമപി
ക്രിയകളിൽ സിംഹത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതോ കടുവയെ സവാരി ചെയ്യുന്നവളോ ആയ ദേവിയെ സ്മരിക്കണം.
ശ്യാമാമപ്യരുണാം പീതാമസിതാംഭോജവിഗ്രഹാമ്
കറുപ്പ്, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, കറുത്ത താമരയുടെ രൂപം എന്നിവയിലും ഉള്ളവളായി.
അരുണാം പഞ്ചമീം വശ്യേ പീതാം സ്തംഭനകേ സ്മരേത്
വശീകരണത്തിന് ചുവന്ന അഞ്ചാമത്തെ ദേവിയെ, നിലയ്ക്കുവാൻ മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ളവളെ സ്മരിക്കണം.
ധൂമ്രാമുച്ചാടനേ ധ്യായേത്സാധകോ ദ്വിജസത്തമഃ
ഉച്ചാടനത്തിന്, സിദ്ധനായ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ ധൂമ്രവര്ണമായ ദേവിയെ ധ്യാനിക്കണം.
ഭജതാമിഷ്ടദാഃ സദ്യഃ സര്വപാപക്ഷയങ്കരാഃ
എന്നെ ഭജിക്കുന്നവർക്ക് തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഉടൻ ലഭിക്കും, അവരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും.
നാമ്നാം സഹസ്രം വക്ഷ്യാമി ഗുരുധ്യാനപുരഃ സരമ്
ഗുരുവിനെ ധ്യാനിച്ച് ആരംഭിച്ച്, ഞാൻ ആയിരം നാമങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
ഭൂമ്യാദീനിശിവാന്താനി വിദ്ധി തത്ത്വാനി നാരദ
നാരദാ, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ശിവനിൽ അവസാനിക്കുന്ന തത്ത്വങ്ങളെ നീ അറിയണം.
ഏതാനി പ്രാഹമനോവൃത്ത്യാ ചിന്തയേത്സാധകോത്തമഃ
മികച്ച സാദകൻ ഈ തത്ത്വങ്ങളെ മനസ്സിൽ ആലോചിക്കണം.
നമസ്തേ നാഥ ഭഗവഞ്ശിവായ ഗുരുരൂപിണേ
ഭഗവാൻ ശിവനേ, ഗുരുവിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന നാഥാ, ഞാൻ നിനക്ക് നമസ്കരിക്കുന്നു.
നവായ നവരൂപായ പരമാര്ഥൈകരൂപിണേ
എപ്പോഴും പുതുമയുള്ള, പുതുമയുള്ള രൂപങ്ങൾ ഉള്ള, പരമാർത്ഥം ഒന്നായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
സ്വതന്ത്രായ ദയാകൢപ്തവിഗ്രഹായ ശിവാത്മനേ
സ്വതന്ത്രനായവൻ, കരുണയിൽ നിന്നുള്ള രൂപം ഉള്ളവൻ, ശിവസ്വരൂപനായവൻ, നിനക്ക് വന്ദനം.
വിവേകിനാം വിവേകായ വിമര്ശായ വിമര്ശിനാമ്
വിവേകമുള്ളവർക്കുള്ള വിവേകത്തെയും, ആലോചിക്കുന്നവർക്കുള്ള ആലോചനയെയും ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
പുരസ്താത്പാര്ശ്വയോഃ പൃഷ്ഠേ നമഃ കുര്യാമുപര്യധഃ
മുന്നിലും, ഇരുവശങ്ങളിലും, പിന്നിലും, മുകളിലും, കീഴിലും ഞാൻ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു.
ഇതി സ്തുത്വാ ഗുരും ഭക്ത്യാ പരാം ദേവീം വിചിന്തയേത്
ഇങ്ങനെ ഗുരുവിനെ ഭക്തിയോടെ സ്തുതിച്ച്, ഒരാൾ പരമദേവിയെ ധ്യാനിക്കണം.