അങ്കുശേ ച തഥാ ശര്ക്തി ഖങ്ഗം ബാണം തഥാഭയമ്
അങ്കുശം, കുന്തം, വാൾ, അമ്പ്, ഭയഭംഗി mudra എന്നിവയും അവളുടെ കൈകളിലുണ്ട്.
സ്വാകാരവര്ണവേഷാസ്യപാണ്യായുധവിഭൂഷണൈഃ
സ്വന്തം അക്ഷരങ്ങളുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ അവളുടെ രൂപത്തിലും മുഖത്തിലും കൈകളിലും ആയുധങ്ങളിലും ആഭരണങ്ങളിലും കാണാം.
ത്രിഷട്കോണയുതം പദ്മമഷ്ടപത്രം തതോ ബഹിഃ
അതിന്റെ പുറത്തു മൂന്നു ത്രികോണങ്ങളോടുകൂടിയ എട്ടു ദളങ്ങളുള്ള ഒരു താമരയുണ്ട്.
ചതുര്ദ്വാരയുതം ദിക്ഷു ശാഖാഭിശ്ച സമന്വിതമ്
നാലു ദിക്കുകളിലായി നാലു വാതിലുകളും ശാഖകളും അതിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഏഷാ തേ ദ്വാദശീ നിത്യാ പ്രോക്താ നീലപതാകിനീ
ഇതാണ് നിന്റെ ശാശ്വതമായ ദ്വാദശി, നീലപതാകിനി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്.
വേതാലയക്ഷിണീചേടപിശാചാദിപ്രസാധിനീ
വേതാലൻമാർക്കും യക്ഷിണിമാർക്കും സേവകര്ക്കും പിശാച് മുതലായവർക്കും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവളാണ് അവൾ.
അഥ ത്രയോദേശീം നിത്യാം വക്ഷ്യാമി ശൃണു നാരദ
ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിത്യമായ ത്രയോദശിയെ കുറിച്ച് പറയാം, നാരദാ, ശ്രദ്ധിക്കു.
ഖേന യുക്താ ഭവേന്നിത്യാ വിജയൈകാക്ഷരാ മുനേ
'ഖ' യോടുകൂടി നിത്യയായവൾ ഏകാക്ഷരമായ വിജയയായി മാറുന്നു, മഹർഷേ.
ശേഷാഭ്യാം ച ദ്വയം കുര്യാത്ഷഡങ്ഗാനി കരാങ്ഗയോഃ
ശേഷിച്ച രണ്ടും ചേർത്ത്, കൈവിരലുകളിൽ ആറു ഭാഗങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തണം.
അക്ഷരാണി ക്രമാദ്ബിന്ദുയുതാന്യന്യത്തു പൂര്വവത്
അക്ഷരങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ, ഓരോന്നിലും ഒരു ബിന്ദുവും ചേർത്ത്, മറ്റുള്ളവയും മുമ്പുപോലെ തന്നെ.
ഭാസ്വന്മുകുടവിന്യാസചന്ദ്രലേഖാവിരാജിതാമ്
പ്രഭയുള്ള കിരീടം ധരിച്ച്, ചന്ദ്രരേഖയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളായി.
ഉദ്യദ്ഭാസ്വദ്ബിംബതുല്യദേഹകാന്തിം ശുചിസ്മിതാമ്
ഉദയിക്കുന്ന പ്രകാശമുള്ള ബിംബത്തോടു സമാനമായ ദേഹപ്രഭയും, ശുദ്ധമായ പുഞ്ചിരിയും ഉള്ളവളായി.
ചക്രം തഥാങ്കുശം ഖങ്ഗം സായകം മാതുലും ഗകമ്
ചക്രം, അങ്കുശം, ഖഡ്ഗം, ബാണം, മാതുളംപഴം ഇവയും ഉള്ളവളായി.
ഉപാസനേതി സൌമ്യാം ച സിംഹോപരി കൃതാസനാമ്
സൗമ്യസ്വഭാവമുള്ളവളായി, സിംഹത്തിന്മേൽ ഇരുന്നവളെ ഉപാസിക്കണം.
സമരേ പൂജനേ ഽന്യേഷു പ്രയോഗേഷു സുഖാസനാമ്
യുദ്ധത്തിൽ, പൂജയിൽ, മറ്റു ക്രിയകളിലും അവൾ സുഖകരമായ ഇരിപ്പിൽ ഇരിക്കുന്നു.
സര്വാ ദേവ്യാഃ സമാകാരമുഖപാണ്യായുധാ അപി
ദേവിയുടെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും, മുഖങ്ങളും, കൈകളും ആയുധങ്ങളും കൂടി.
ശാഖഷ്ടകസമോപേതം തത്ര പ്രാഗ്വത്സമര്ചയേത്
എട്ട് ശാഖകളോടുകൂടി, മുമ്പുപോലെ അവിടെ പൂജിക്കണം.
തദന്തശ്ച തഥാ പദ്മം ഷോഡശച്ഛദസംയുതമ്
അതിനകത്ത്, അതുപോലെ, പതിനാറു ദളങ്ങളുള്ള ഒരു താമരയും.
തത്തച്ഛക്ത്യാ വൃതാം സമ്യഗുപചാരൈസ്തഥാര്ചയേത്
ഓരോന്നും അതിന്റെ ശക്തിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതും, യഥാവിധി ഉപചാരങ്ങളോടെ അവയെ പൂജിക്കണം.
ചതുര്ദശീം പ്രവക്ഷ്യേ ഽഥ നിത്യാം വൈ സര്വമങ്ഗലാമ്
ഇപ്പോൾ ഞാൻ പതിനാലാമത്തെയും, നിത്യമായും സർവ്വമംഗളമായവളെയും വിവരിക്കുന്നു.
ഹൃദംബുവനയുക്തം ഖം നിത്യാ സ്യാത്സര്വമങ്ഗലാ
ഹൃദയം, ജലം, ആകാശം എന്നിവയോടുകൂടി, നിത്യയായവൾ സർവ്വമംഗളയാകുന്നു.
ഷഡ്ദീര്ഘാഢ്യാം മൂലവിദ്യാം ഷഡങ്ഗേഷു പ്രവിന്യസേത്
ആറ് ദീർഘമായ അക്ഷരങ്ങൾ ഉള്ള മൂലമന്ത്രം, ആറു ഭാഗങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
മാണിക്യമുകുടാം നേത്രദ്വയപ്രേങ്ഖദ്ദയാപരാമ്
മാണിക്യമണികിരീടം ധരിച്ച്, രണ്ടു കണ്ണുകളും അനന്തമായ കരുണയോടെ ചലിക്കുന്നവളായി.
പത്രൈരുപേതേ സചതുദ്വാരംഭൂസദ്മയുഗ്മകേ
ഇലകളോടുകൂടി, നാല് വാതിലുകളും, ഭൂമിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഇരട്ടാസനങ്ങളും ഉള്ളതായും.
വാമേന നിജഭക്താനാം പ്രയച്ഛന്തീം ധനാദികമ്
വലതുകൈയിൽ ഭക്തന്മാർക്ക് ധനാദികൾ നൽകുന്നവളായി.
ഷട്സപ്താതീഭിരന്യാഭിരപ്സരോത്ഥാഭിരന്വിതാമ്
ആറ്, ഏഴ്, അതിലധികം ജലത്തിൽ ജനിച്ച അപ്പ്സരസുകളോടുകൂടി അവളുണ്ട്.
ഏഷാ ചതുര്ദശീ പ്രോക്താ തഥാ പഞ്ചദശീം ശൃണു
ഇത് പതിനാലാമത്തെ മന്ത്രമാണ്. ഇനി പതിനഞ്ചാമത്തേത് ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
രയോഗ്നിനാ യുതീജ്യാംബുമരുദ്യുക്താരസാ മരുത്
ചന്ദ്രനും അഗ്നിയും കൂടെ ചേർന്നതും, വെള്ളവും കാറ്റും കൊണ്ട് ആരാധിക്കേണ്ടതും, കാറ്റിന്റെ സാരവും ഉള്ളതുമാണ്.
ഗോത്രാ ചരേണ സഹിതാ അംബുപൂര്വാക്ഷരസ്തഥാ
ഗോത്രവും 'ച' എന്ന അക്ഷരവും കൂടാതെ വെള്ളത്തിന്റെ ആദ്യക്ഷരമായ 'അ'യും ചേർത്താണ്.
ഹംസശ്ച മരുതാ ദാഹഃ പ്രാണശ്ച മരുതാ യുതഃ
ഹംസയും കാറ്റും ചേർന്നതിൽ ദഹനവും, ശ്വാസവും കാറ്റിനൊപ്പം ചേർന്നതുമാണ്.