അനങ്ഗമദനാ സര്വാ മദവിഭ്രമമന്ഥരാ
അനംഗമദനയുടെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും മദം കൊണ്ടുള്ള ഭ്രമത്തിൽ മന്ദമായി കാണപ്പെടുന്നു.
അക്ഷസ്രക്പുസ്തകാഭീതിവരദാഢ്യകരാംബുജാഃ
അവരുടെ താമരക്കൈകളിൽ അക്ഷരമാല, പുസ്തകം, അഭയമുദ്ര, വരദമുദ്ര എന്നിവ ഉണ്ട്.
തതഃ കുര്യാദ്ഭൂഷണാഖ്യം ന്യാസമുക്തദിശാ മുനേ
ശേഷം, മഹർഷേ, നിർദ്ദേശിച്ച ദിശകളിൽ ഭൂഷണമെന്നു വിളിക്കുന്ന ന്യാസം നടത്തണം.
സഹസ്രഭാനുസംകാശാമരുണക്ഷൌമവാസസീമ്
അവൾ ചുവപ്പുനിറമുള്ള പാറ്റവസ്ത്രം ധരിച്ചു, ആയിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
വിദ്യാമഭീതിം ച വരം ദധതീം ത്രീക്ഷണാനനാമ്
അവൾ ജ്ഞാനം, അഭയം, വരം എന്നിവ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു; മൂന്നു കണ്ണുള്ള മുഖവുമുണ്ട്.
പുഷ്പൈര്ഭാനുസഹസ്രാണി ജുഹുയാദ്ബഹ്മവൃക്ഷജൈഃ
ബ്രഹ്മവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള ആയിരം സൂര്യപ്രഭയുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
പദ്മം വസുദലോപേതം നവയോന്യഷ്ടകര്ണികമ്
സമ്പത്തോടുകൂടിയ, പുതുതായി, ഒൻപത് യോനികളും എട്ട് ദളങ്ങളും ഉള്ള താമര.
ഇച്ഛാ ജ്ഞാനാ ക്രിയാ പശ്ചാത്കാമിനീ കാമദായിനീ
ഇച്ഛ, ജ്ഞാനം, ക്രിയ എന്നിങ്ങനെ; ആഗ്രഹവതിയായവൾ ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവളാണ്.
വരദാഭയധാരിണ്യഃ സംപ്രോക്താ നവ ശക്തയഃ
വരദയും അഭയമുദ്രയും വഹിക്കുന്ന ഒൻപത് ശക്തികൾ എന്നാണ് പറയുന്നത്.
ദീര്ഘവാന്യൈ പരാ പശ്ചാദപരായൌ ഹസൌ യുതഃ
പിന്നീട് ദീർഘസ്വരമുള്ളവയും, അതിന് ശേഷം പരാ, പിന്നെ 'ഹ'യും 'സ'യും ഉള്ള രണ്ടും.
അനേന മനുനാ ദദ്യാദാസനം ശ്രീഗുരുക്രമമ്
ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ഗുരുവിന് ഇരിപ്പിടവും യോജിച്ച ആരാധനക്രമവും അർപ്പിക്കണം.
പഞ്ചഭിഃ പ്രണവൈര്മൂര്തിം തസ്യാമാവാഹ്യ ദേവതാമ്
പഞ്ചസാരമായ ഓം അഞ്ചു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിച്ച്, ദേവതയെ പ്രതിമയിൽ ആഹ്വാനിക്കണം.
താരാവാക്ഛക്തികമലാ ഹസഖൂഫ്രേം ഹസൌഃ സ്മൃതാഃ
താര, വാക്ക്, ശക്തി, കമലാ, ഹസഖൂഫ്രേം, ഹസൗഃ എന്നിങ്ങനെയുള്ള അക്ഷരങ്ങൾ ഓർത്തിരിക്കണം.
സൃണിപാശധരാം സൌമ്യാം മദവിഭ്രമവിഹ്വലാമ്
കയറും കൊടിയും കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന, സുന്ദരിയും മദത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന ദേവിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
അങ്കുശം പ്രണതം ദോഭ്യാം ധാരയന്തീം സമര്ചയേത്
അങ്കുശവും വില്ലും ഇരുകൈകളിൽ വച്ചുകൊണ്ട്, വിനയത്തോടെ നമസ്കരിക്കുന്ന ദേവിയെ ആദരപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
ഇക്ഷുകാര്മുകപുഷ്പേഷുധാരിണീം സസ്മിതാനനാമ്
ഇരുപത്തിരണ്ടു പഞ്ചസാരവില്ലും പുഷ്പബാണങ്ങളും കൈവശമുള്ള, ചിരിയോടെ മുഖം തെളിയുന്ന ദേവിയെ ആരാധിക്കണം.
ദിക്ഷ്വഗ്രേ ച നിജൈര്മന്ത്രൈഃ പൂജയേദ്ബാണദേവതാഃ
ദിശകളുടെ അറ്റങ്ങളിൽ, അവിടത്തെ ബാണദേവതകളെ അവരുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
അഷ്ടയോനിഷ്വഷ്ടശക്തീഃ പൂജയേത്സുഭഗാദികാഃ
എട്ട് യോനികളിൽ, സുഭഗാദി എട്ട് ദേവതകളെയും ആരാധിക്കണം.
അഷ്ടപത്രേഷു സംപൂജ്യാ യഥാവത്കുസുമാദിഭിഃ
എട്ട് ദളങ്ങളിൽ, പുഷ്പാദികൾ ഉപയോഗിച്ച് യഥാവിധി ആരാധന നടത്തണം.
പൂര്വജന്മകൃതൈഃ പുണ്യൈര്ജ്ഞാത്വൈനാം പരദേവതാമ്
മുൻജന്മത്തിലെ സുകൃതഫലങ്ങൾ കൊണ്ടു, അവളെ പരമദേവതയെന്നു മനസ്സിലാക്കണം.
ഏവം സിദ്ധമനുര്മന്ത്രീ സാധയേദിഷ്ടമാത്മനഃ
ഇങ്ങനെ, സിദ്ധമായ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ഉപാസകൻ തനിക്കിഷ്ടമായ ഫലം നേടണം.
ലക്ഷസംഖ്യം തദര്ദ്ധം വാ പ്രത്യഹം ഭോജയേദ്ദ്വിജാന്
പ്രതിദിനം, ലക്ഷമോ അതിന്റെ പാതിയോ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നദാനം ചെയ്യണം.
ഹോമാന്തേ ധനധാന്യാദ്യൈസ്തോഷയേദ്ഗുരുമാത്മനഃ
ഹോമം കഴിഞ്ഞാൽ, സ്വയംയും ഗുരുവിനെയും ധനം, ധാന്യം മുതലായവ നൽകി സന്തോഷിപ്പിക്കണം.
രക്തോത്പലൈസ്ത്രിമധ്വക്തൈരരുണൈര്വാ ഹയാരിജൈഃ
ചുവപ്പുള്ള താമരകളും മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള തേനും അല്ലെങ്കിൽ അരുണവർണ്ണമുള്ള കണിക്കൊന്നപൂക്കളും ഉപയോഗിക്കാം.
വാക്സിദ്ധം ലഭതേ മന്ത്രീ പലാശകുസുമൈര്ഹുതൈഃ
പലാശപൂക്കൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം ചെയ്താൽ, ഉപാസകന് വാക്കിൽ പൂർണ്ണവിജയം ലഭിക്കും.
ജ്ഞാനം ദിവ്യമവാപ്നോതി തേനൈവ സ ഭവേത്കവിഃ
അങ്ങനെ ദിവ്യജ്ഞാനം ലഭിച്ച്, അവൻ കവിയാവും.
ദൂര്വാഭഘിരായുഷേ ഹോമഃ ക്ഷീരാക്താഭിര്ദിനത്രയമ്
ആയുസ്സിനായി, പാൽ മുക്കിയ ദുർവാപുല്ലുകൾ കൊണ്ട് മൂന്നു ദിവസം ഹോമം നടത്തണം.
കഹ്ലാരൈഃ പാര്ഥിവാന്പുഷ്പൈസ്തദ്വധൂഃ കര്ണികാരജൈഃ
കഹ്ലാരപൂക്കളും ഭൂമിയിൽ വളരുന്ന പുഷ്പങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, ഭാര്യയ്ക്കായി കർണികാരപൂക്കളും അർപ്പിക്കണം.
കോരണ്ടകുസുമൈര്വൈംശ്യാന്വൃഷലാന്പാടലോദ്ഭവൈഃ
പാരിജാതപ്പൂക്കൾകൊണ്ടു, പാട്ടലവൃക്ഷത്തിൽ ജനിച്ച വൈശ്യന്മാരെയും ശൂദ്രന്മാരെയും കീഴടക്കാം.
മന്ത്രമുച്ചാര്യ ജുഹുയാന്മന്ത്രീ മധുരലോലിതൈഃ
മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവൻ മധുരവും ആകർഷണീയവുമായ വസ്തുക്കളാൽ ഹോമം നടത്തണം.