പൂജിതം പീതപുഷ്പൈസ്തദ്വാചം സംസ്തംഭയേദ്ദ്വിഷാമ്
പച്ചപ്പൂക്കൾകൊണ്ട് അതിനെ പൂജിച്ച്, അതിന്റെ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ചാൽ ശത്രുക്കളെ അടക്കാൻ കഴിയും.
മാര്ജിതം തദ്ദ്വിഷാം പാത്രൈര്ദിവ്യസ്തമ്ഭനകൃദ്ഭവേത്
ശത്രുക്കളുടെ പാത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അതിനെ ശുദ്ധമാക്കിയാൽ അതിന് അത്യന്തം ശക്തമായ അടക്കശക്തി ലഭിക്കും.
ക്ഷിപ്തം ജലേ ദിവ്യകൃതം ജലസ്തംഭനകാരകമ്
അത് വെള്ളത്തിൽ ഇട്ടാൽ, വെള്ളത്തെ അടക്കാനുള്ള ദിവ്യശക്തി ഉണ്ടാകും.
ശത്രൂണാം ഗതിബുദ്ധ്യാദേഃ സ്തംഭനോ നാത്ര സംശയഃ
ശത്രുക്കളുടെ ചലനം, ബുദ്ധി എന്നിവയെ അടക്കാൻ ഇതിന് സംശയമില്ലാത്ത ശക്തിയുണ്ട്.
ദുര്ഗായാശ്ചാഭിധാസ്യാമി സര്വലോകോപകാരകാന്
ദുർഗ്ഗായുടെ ലോകങ്ങൾക്ക് ഉപകാരപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിവരിക്കാം.
വജ്രാദ്യം ക്ഷുധിതാ സൂക്ഷ്മാ മൃതാ സ്വാഗ്നീന്ദുസംയുതാ
അവൾ വജ്രംപോലെ കഠിനം, വിശപ്പുള്ളവൾ, സൂക്ഷ്മം, മരിച്ചവൾ, സ്വന്തം അഗ്നിയും ചന്ദ്രനും ചേർന്നവളാണ്.
ഭൈരവോ ഽസ്യ മുനിഃ സമ്രാട് ഛന്ദോ മന്ത്രസ്യ ദേവതാ
ഈ മന്ത്രത്തിന് ഭൈരവൻ ആണ് ദർശാവ്, രാജാവും. ഈ മന്ത്രത്തിന് ഛന്ദസ്സും ദേവതയും ഒരുപോലെയാണ്.
ആം ഖഡ്ഗായ ഹൃദാഖ്യാതമീം ഖഡ്ഗായ ശിരഃ സ്മൃതമ്
‘ആം ഖഡ്ഗായ’ ഹൃദയമായി അറിയപ്പെടുന്നു; ‘ഈം ഖഡ്ഗായ’ തലയായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
ഔമങ്കുശായ നേത്രം സ്യാദ്വിസര്ഗോ വസുരക്ഷയുക്
‘ഓം അങ്കുശായ’ കണ്ണിനായി; വിഷർഗം ധനസംരക്ഷണത്തോടൊപ്പം ചേർത്താണ്.
സ്വാഹാന്താശ്ചൈവമങ്ഗാനി കൃത്വാ ധ്യായേദ്ഥാംബികാമ്
ഇങ്ങനെ സ്വാഹാ എന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്ന അംഗങ്ങൾ നിർമിച്ച്, അംബികയെ ധ്യാനിക്കണം.
ഛിന്നം സ്വകം സ്ഫആരമുഖം സ്വരക്തം പ്രപിബദ്ഗലത്
അവളുടെ തന്നെ വിച്ഛേദിച്ച വലിയ വായിൽ, സ്വന്തം രക്തം ഒഴുകുമ്പോൾ അതു കുടിക്കുന്നവളാണ്.
ഡാകിനീവര്ണിനീസഖ്യൌ ദൃഷ്ട്വാ മോദഭരാകുലാമ്
ഡാകിനിയും വർണിനിയും എന്ന സുഹൃത്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, മദസുഖത്തിൽ മുഴുകിയ അവളെ കണ്ടാൽ.
പാലാശൈര്വില്വജൈര്വാപി ജുഹുയാത്കുസുമൈഃ ഫലൈഃ
പലാശം അല്ലെങ്കിൽ ബില്വം പൂക്കൾ കൊണ്ടോ, പഴങ്ങൾ കൊണ്ടോ ഹോമം ചെയ്യണം.
പീഠേ ജയാഖ്യാ വിജയാ ജിതാ ചാപി പരാജിതാ
പീഠത്തിൽ ജയ, വിജയ, ജിത, പരാജിത എന്നിങ്ങനെ നാലുപേരുണ്ട്.
ദിക്ഷു മധ്യേ ച സംപൂജ്യാ നവ പീഠസ്യ ശക്തയഃ
ദിശകളിലും നടുവിലും, പീഠത്തിലെ ഒമ്പത് ശക്തികളെയും യഥാവിധി പൂജിക്കണം.
സിദ്ധിപ്രദേ ഡാകിനീയേ താരോ വജ്രഃ സഭൌതികഃ
സിദ്ധി നൽകുന്ന ഡാകിനി പീഠത്തിൽ, താരയാണ് വജ്രം, ഭൂതങ്ങളോടൊപ്പം.
താരാദിപീഠമന്ത്രോ ഽയം വേദരാമാക്ഷരോ മതഃ
താരാദിപീഠമായ ഈ മന്ത്രം വേദത്തിലെ രാമാക്ഷരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ത്രികോണമധ്യഷട്കോണപദ്മഭൂപുരമധ്യതഃ
മുക്കോണത്തിന്റെ നടുവിലും ആറു അഗ്രങ്ങളുള്ള താമരയിലും ഭൂമിയുടെ കോട്ടയുടെ നടുവിലും നിന്നാണ് ഇത് തുടങ്ങുന്നത്.
ഭൂപുരേ ബാഹ്യഭാഗേഷു വജ്രാദീനി പ്രപൂജയേത്
ഭൂമിയുടെ കോട്ടയുടെ പുറംഭാഗങ്ങളിൽ വജ്രാദി ദേവതകളെ ആരാധിക്കണം.
ഭൂപുരസ്യ ചതുര്ദ്വാര്ഷു ദ്വാരപാലാന്യജേദഥ
കോട്ടയുടെ നാലു വാതിലുകളിലും വാതിൽരക്ഷകരെ ആരാധിക്കണം.
മഹാകാലശ്ചതുര്ഥഃ സ്യാദഥ പദ്മേഷ്ടശക്തയഃ
നാലാമതായി മഹാകാലൻ; പിന്നെ താമരയിൽ ഇഷ്ടശക്തികളെ ആരാധിക്കണം.
മഹാഭൈരവകേന്ദ്രാക്ഷീ ത്വസിതാങ്ഗീ തു സപ്തമീ
കേന്ദ്രത്തിൽ മഹാഭൈരവനും ഏഴാമതായി അസിതാംഗിയും ഇരിക്കുന്നു.
ത്രികോണഗാ ഛിന്നമസ്താ പാര്ശ്വയോസ്തു സഖീദ്വയമ്
ചിന്നമസ്ത മുക്കോണത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു; അവളുടെ ഇരുവശത്തും രണ്ട് സഖികൾ ഉണ്ട്.
ഏവം പൂജാദിഭിഃ സിദ്ധേ മന്ത്രേ മന്ത്രീ മനോരഥാന്
ഇങ്ങനെ പൂജയും മറ്റ് ക്രിയകളും നടത്തി മന്ത്രം സിദ്ധിച്ചാൽ, മന്ത്രവാദിക്ക് ആഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിക്കും.
ശ്രീപുഷ്പൈര്ലഭതേ ലക്ഷ്മീം തത്ഫൈലശ്ച സമീഹിതമ്
ശ്രീപുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ ലക്ഷ്മിയും ഇഷ്ടഫലവും ലഭിക്കും.
ഘൃതാക്തം ഛാഗമാംസം യോ ജുഹുയാത്പ്രത്യഹം ശതമ്
നിത്യം നൂറ് തവണ നെയ്യിൽ തേച്ച ആടിറച്ചിയർപ്പിക്കുന്നവനു
കരവീരസുമൈഃ ശ്വതൈര്ലക്ഷസംഖ്യൈര്ജുഹോതി യഃ
കരവീരപൂക്കളും വെള്ളപൂക്കളും ലക്ഷസംഖ്യയിൽ അർപ്പിക്കുന്നവനും
രക്തൌ സ്തത്സംഖ്യയാ ഹുത്വാ വശയേന്മന്ത്രിണോ നൃപാന്
അത് പോലെ തന്നെ ചുവപ്പുപൂക്കൾ അർപ്പിച്ചാൽ മന്ത്രവാദിക്ക് രാജാക്കന്മാരെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.
ഗോമായുമാംസൈസ്താമേവ കവിതാം പായസാംധസാ
പശുമാംസം, ആടിറച്ചി, തേങ്ങലർന്ന പായസം എന്നിവ അർപ്പിച്ചാൽ കവിതാശക്തി ലഭിക്കും.
തിലതണ്ഡുലഹോമേന വശയേന്നിഖിലാഞ്ജനാന്
എള്ളും അരിയും അർപ്പിച്ചാൽ എല്ലാവരെയും വശീകരിക്കാൻ കഴിയും.