തര്ജനൂമധ്യമാനാമാകനിഷ്ഠാഭിര്മഹേശ്വരീമ്
തരജനി, മധ്യാമ, അനാമിക, കനിഷ്ഠിക — ഈ വിരലുകൾ കൊണ്ട് മഹേശ്വരിയെ ധ്യാനിക്കണം.
ഖംരേഫമനുബിന്ദ്വാഢ്യാം ഭൃഗുമന്വിന്ദുയുക്തയാ
'ഖ', 'രേഫ', ബിന്ദു, ഭൃഗുമന്ത്രം, ബിന്ദുവോടെ — ഇവയോടെ ചേർത്ത്.
തതസ്തേനാര്ധതോയേന പ്രോക്ഷേത്പൂജനസാധനമ്
അതിനുശേഷം, ആ വെള്ളത്തിന്റെ പാതി പൂജാസാമഗ്രികൾക്ക് തളിക്കണം.
വിധാനമര്ഘേ സംപ്രോക്തം സര്വസിദ്ധിപ്രദായകമ്
ഈ മാർഗത്തിലെ ക്രമം വിശദീകരിച്ചു; എല്ലാസിദ്ധികളും നൽകുന്നതാണ്.
ധരാഗൃഹാവൃതേ രമ്യേ ദേവീം രമ്യോപചാരകൈഃ
ഭൂമിയാൽ അലങ്കൃതമായ മനോഹരമായ ഒരു ഭവനത്തിൽ, ദേവിയെ ആഹ്ലാദകരമായ സമർപ്പണങ്ങളാൽ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
പാശാങ്കുശൌ കപാലം ച ത്രിശൂലം ദധതം കരൈഃ
കൈകളിൽ പാശം, അങ്കുശം, കപാലം, ത്രിശൂലം എന്നിവയുമായി ദേവി നില്ക്കുന്നു.
കപാലശൂലേ ഹസ്താഭ്യാം ദധതം സര്പഭൂഷണമ്
കൈകളിൽ കപാലവും ശൂലവും പിടിച്ച്, പാമ്പുകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ദേവി കാണപ്പെടുന്നു.
അസിശൂലകപാലാനി ഡമരും ദധതം കരൈഃ
കൈകളിൽ വാൾ, ശൂലം, കപാലങ്ങൾ, ഡമരു എന്നിവയുമായി ദേവി നില്ക്കുന്നു.
കപാലം ഡമരും പാശം ലിങ്ഗം ശംബിഭ്രതീം കരൈഃ
കൈകളിൽ കപാലം, ഡമരു, പാശം, ലിംഗം എന്നിവയുമായി ദേവി നില്ക്കുന്നു.
അക്ഷോഭ്യം പ്രയജേന്മൂര്ധ്നി ദേവ്യാ മന്ത്രഋഷിം ശുഭമ്
ദേവിയുടെ അക്ഷോഭ്യമന്ത്രം, ശുഭമായതും മഹത്വമുള്ളതുമായത്, തലയിൽ അർപ്പിക്കണം.
അക്ഷോഭ്യപൂജനേ മന്ത്രഃ ഷട്കോഗകമ്
അക്ഷോഭ്യന്റെ പൂജയ്ക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന മന്ത്രം ആറു കോണുകളുള്ളതാണു.
ശങ്ഖം പാണ്ഡുരസംജ്ഞം ച ദിഗ്ദലേഷു പ്രപൂജയേത്
പാണ്ഡുര എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശംഖം, ദിശകളുടെ പാതിരികളിൽ പൂജിക്കണം.
വിദിഗ്ഗതാബ്ജപത്രേഷു പൂജയേദിഷ്ടസിദ്ധയേ
ഇടക്കാല ദിശകളിലെ താമരയിലുകളിൽ, ആഗ്രഹിച്ച സിദ്ധികൾ നേടാൻ പൂജ നടത്തണം.
വ്രജപുഷ്പം പ്രതീച്ഛാഗ്നിപ്രിയാന്താഃ പ്രണവാദികാഃ
വ്രജപുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ട്, പടിഞ്ഞാറ് നോക്കി, അഗ്നിക്ക് പ്രിയമായവയും പ്രണവം തുടങ്ങിയവയും ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം.
ഭൂധരശ്ച ചതുര്ദ്വാര്ഷു പദ്മാന്തകയമാന്തകൌ
പർവ്വതവും, നാലു വാതിലുകളിൽ പത്മാന്തനും യമാന്തനും സ്ഥാപിക്കണം.
ശക്രാദീംശ്ചൈവ വജ്രാദീന്പ്രജപേത്തദനന്തരമ്
ശക്രനും മറ്റു ദേവന്മാരെയും, വജ്രനും മറ്റ് ആയുധങ്ങളെയും പിന്നീട് ഉച്ചരിക്കണം.
പുത്രാന്പൌത്രാഞ്ഛുഭാം കീര്തിം ലഭതേ ജനവശ്യതാമ്
അവൻ പുത്രന്മാരെയും മകന്മാരെയും ശുഭമായ കീർത്തിയും ജനങ്ങളുടെ അനുകൂലതയും നേടുന്നു.
മഹോപ്രതാരേ ദേവാസഃ സനേത്രോ ഗദിയുഗ്മകമ്
മഹത്തായ ദേവന്മാർ, നേത്രനും രണ്ടു ഗദകളും കൈവശമുള്ളവരും അവിടെ ഉണ്ടാകും.
അഭ്രഗുമമ ജാഡ്യം ച ഛേദയദ്വിതയം രമാ
രമാ, മേഘത്തിൽ നിന്നുള്ള മന്ദതയും ജഡതയും രണ്ടും നീക്കം ചെയ്യുന്നു.
അനേന നിത്യം പൂജതിഽന്വഹം ദേവ്യൈ ബലിം ഹരേത്
ഇതിലൂടെ, ദേവിയെ നിത്യം പൂജിക്കുകയും, ഓരോ ദിവസവും ബലി അർപ്പിക്കുകയും വേണം.
ജാതമാത്രസ്യ ബാലസ്യ ദിവസത്രിതയാദധഃ
ജനിച്ച ഉടൻ, മൂന്നു ദിവസം കഴിഞ്ഞ്, ശിശുവിന് ഈ ചടങ്ങ് നടത്തണം.
സുവര്ണ കൃതയാ യദ്വാ മന്ത്രീ ധവലദൂര്വയാ
സ്വർണ്ണം കൊണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ മന്ത്രപൂതമായ വെള്ളി ദർശനത്തുള്ള ദുർവാ പുല്ലുകൊണ്ടോ ആചാരം നടത്താം.
തഥാപരൈരജേയോ ഽപി ഭൂപസംഘൈര്ദ്ധനാര്ചിതഃ
അങ്ങനെ രാജാക്കന്മാരുടെ കൂട്ടം ധനത്താൽ ആദരിച്ചാലും, അവൻ മറ്റുള്ളവരാൽ ജയിക്കപ്പെടുന്നില്ല.
നിര്മായ കീലകം തേന തൈലമധ്വമൃതൈര്ലിഖേത്
അവൻ ഒരു മുദ്ര ഉണ്ടാക്കി, അതിൽ എണ്ണയും തേനും അമൃതവും ഉപയോഗിച്ച് എഴുതണം.
നിഖായ തദലം കുണ്ഡേ ചതുരസ്രേ സമേഖലേ
അത് ഒരു ചതുരശ്ര കുഴിയിൽ, സമമായ സ്ഥലത്ത് നന്നായി വച്ചിരിക്കണം.
സഹസ്രം രക്തപദ്മാനാം ധേനുദുഗ്ധജലാപ്ലുതമ്
ആയിരം ചുവന്ന താമരകൾ, പശുവിന്റെ പാലും വെള്ളവും ചേർത്ത് നനച്ചവ, ഉപയോഗിക്കണം.
ബലിം മന്ത്രേണ വിധിവദ്ബലിമന്ത്രഃ പ്രകാശ്യതേ
ബലി വേണ്ട വിധത്തിൽ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പിക്കണം; ബലിക്ക് വേണ്ട മന്ത്രം ഇവിടെ പറയുന്നു.
അത്രിര്വിഷഭഗാരൂഢോ വദത്പദ്മാവതീപദമ്
അത്രി, കാളയുടെ മേൽ കയറി, പത്മാവതിയുടെ പദം ഉച്ചരിക്കുന്നു.
തതോ നിശീഥേ ച ബലിം പൂര്വോക്തമനുനാ ഹരേത്
ശേഷം, അർദ്ധരാത്രിയിൽ, മുമ്പ് പറഞ്ഞ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ബലി അർപ്പിക്കണം.
നിവാസോ ഭാരതീലക്ഷ്മ്യോര്ജനതാരഞ്ജനക്ഷമഃ
അത് ഭാരതി, ലക്ഷ്മി എന്നിവരുടെ വാസസ്ഥലമാകുന്നു; ജനങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളത്.