താരാദി എട്ട് ശക്തികൾ, ഓരോന്നും ന്യാസം നടത്തിക്കൊണ്ടു പ്രയോഗിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ എട്ടു ശക്തികൾതന്നെ, കാമേശ്വരി, ചാമുണ്ടാ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടെ, "താരകൾ" എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അനുക്രമമായി മനസ്സ് ഹൃദയത്തിൽ, നാഭിയിൽ, ഫലത്തിൽ, മൂലാധാരത്തിൽ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. മൂലാധാരത്തിൽ, ഹ്രസ്വസ്വരത്തിനു ശേഷം വരുന്ന കാമരൂപം എന്ന ബീജം സ്ഥാപിക്കണമെന്നും, വിദ്വാൻമാർ കണത്തിൽ, ഗുട്ടറൽ അക്ഷരങ്ങൾ തുടങ്ങുന്ന പൂർണഗിരി എന്ന ബീജം സ്ഥാപിക്കണമെന്നും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. കണ്ടത്തിൽ, പത്താമത്തെ അക്ഷരമായ 'യ' ആരംഭിക്കുന്ന മഥുരാ പിഠം സ്ഥാപിക്കേണ്ടതാണ്. ഹൃദയത്തിൽ, മഹിമയുള്ള ഏകജടയെ, തലയിൽ താരിണിയെ സ്ഥാപിക്കണം. വർഷത്തിൽ മഹോഗ്രയെ, കണ്ണുകളിൽ പിംഗയെ, അഗ്രഭാഗത്തിൽ ഏകജടയെ മൂന്നു കൂട്ടമായി സ്ഥാപിക്കേണ്ടതുമാണ്. തുടക്കത്തിൽ, വിരലുകളിൽ, അങ്ങ് അങ്ങ് തുമ്പ് മുതൽ സൂക്ഷ്മമായി സ്ഥാപിക്കുക. ചൊടികാ മുദ്ര ഉപയോഗിച്ച് ദിക്കുകൾ ബന്ധിപ്പിക്കുമ്പോൾ ദേവിയെ സ്മരിച്ചു ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, ഉഗ്രതാരയെ ധ്യാനിക്കണം; അവൾ തർക്കത്തിൽ പരമവിജയം ക്ഷണത്തിൽ നൽകുന്നു. അവളുടെ കൈകളിൽ ശംഖ്, ഖഡ്ഗം, കപാലം, നീലനീലോത്പലം എന്നിവയുണ്ട്. നാലുലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ച്, അതിന്റെ പത്തൊന്നു ഭാഗം ഹോമം നടത്തണം; ഹോമത്തിന് ചുവപ്പു താമരകൾ ഉപയോഗിക്കുക. സ്ത്രീയെ കാണുമ്പോഴും, സ്പർശിക്കുമ്പോഴും, സമീപിക്കുമ്പോഴും അർദ്ധരാത്രിയിൽ ഹോമം ചെയ്യണം. പർവ്വതത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ കാടിന്റെ നടുവിൽ മന്ത്രജ്ഞൻ ശവത്തിൽ കയറി ഈ വിധം വിദ്യയെ വേഗത്തിൽ സിദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ വിജയം ലഭിക്കും. പിഠത്തിന്റെ ഒൻപതു ശക്തികൾ വിശ്വേശ്വരി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. യോഗപീഠത്തിന്റെ സാരമായ മന്ത്രം "ഹാർദ്ദം" എന്നാണ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. ദേവിയെ യഥാക്രമം പൂജിക്കണം; ആ ക്രമം വിശദീകരിക്കുന്നു. പൂജാരി കൊണ്ടുവന്ന നൈവേദ്യം യക്ഷരാജാവ്ക്ക് അർപ്പിക്കണം. അർദ്ധരാത്രിയിൽ ചത്വരത്തിൽ ആ ഹോമം എല്ലായ്പ്പോഴും നടത്തണം. സ്ഥിരമായ മന്ത്രം "വജ്രോദക"യാണ്; കാവചം "ഫട്" എന്നാണ്; ഏഴക്ഷരമന്ത്രം ജലമെടുക്കാൻ ഉപയോഗിക്കണം. "താര", "മായ", "ഭൃഗു", "കർണ", "വിശുദ്ധ" എന്നിവ ധർമ്മത്തിന്റെ കാവചത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. "കല്പാന്തനയനസ്വാഹാ" എന്ന മന്ത്രം ആചമനത്തിന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. "ഖരിവിദ്യ", "യുഗ്രിജ", "ശ്വ", "സർവവാന്ത", "ബക", "അഭ്ജവാൻ" എന്നിവയും മന്ത്രങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കണം. ഇരുപത്തിമൂന്ന് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ചൂടിക്കെട്ടാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഒൻപത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ഭൂമി ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കണം. "ഹും ഫട് സ്വാഹാ" എന്ന ഗുണനാഥന്റെ ബീജം പ്രതിബന്ധങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ മന്ത്രമാണ്. അതിനാൽ ഉത്ഭവിക്കുന്ന അഗ്നിയിൽ ശരീരവും പാപങ്ങളും ദഹിപ്പിക്കണം. അതിൽ നിന്നുള്ള വായുവിൽ പാപഭസ്മം ഭൂമിയിൽ ചിതറിക്കണം. അതിൽ നിന്നുള്ള അമൃതം കൊണ്ട് താനേ ദൈവസദൃശനാകണം. "താര", "അനന്ത", "ഭഗു", "കർണ", "പദ്മനാഭ" ചേർന്നത് ശക്തിയാണ്. ഈ പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശുഭമായ മണ്ഡലം നിർമ്മിക്കണം. "സദീർഘസ്മൃതി", "റൗ", "സാക്ഷ", "മഹാകാല", "ഭഗ" എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. "താര", "പാശ", "പരാ", "സ്വാഹാ" എന്നീ അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിന് ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. അമാവാസ്യയും പൗർണമിയും കഴിഞ്ഞ് രണ്ടുമാസം കഴിഞ്ഞ്, മായയാൽ ഭൂമി സൃഷ്ടിച്ച് ഭൂമിയുടെ ഗൃഹം സൃഷ്ടിക്കണം. അഗ്നിവൃത്തം പൂജിച്ച ശേഷം മഹാശംഖം സ്ഥാപിക്കണം. അതു കഴുകി, ഭൃഗു ദണ്ഡം പിടിച്ച്, മൂന്നു രൂപങ്ങൾ ചേർന്നത് ജപിക്കണം. മൂന്ന് ദീർഘസ്വരങ്ങളോടെ മായയാണ് കാലി; സൃഷ്ടി ദീർഘ 'സ'യോടെയാണ്. മഹാശംഖപൂജയ്ക്ക് ആദ്യ മന്ത്രം പതിനൊന്ന് അക്ഷരങ്ങളുള്ളതാണ്. ഇങ്ങനെയാണ് ഈ മന്ത്രശാസ്ത്രത്തിന്റെ ക്രമം, ശക്തികൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, പൂജാവിധികൾ എന്നിവ വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.