സകല സിദ്ധികളും നേടുന്നതിനായി, മായയോടു തുടങ്ങിയ മൂന്ന് ബീജങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആചാര്യൻ ചടങ്ങുകൾ ആരംഭിക്കണം. ദിശകളുടെ അധിപതികൾ, ചെറുതും വലുതുമായ 'ക' മുതലായ എട്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് മുൻപിൽ നിന്ന്, അവിടെ സന്നിഹിതരാകുന്നു. തുടർന്ന്, മൂന്ന് ബീജാക്ഷരങ്ങൾക്കു മുൻപിൽ നിന്ന് ഓരോ ശിവനും ശക്തിയോടൊപ്പം ആറ് ശിവന്മാരെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ബ്രഹ്മാവിനെ, ഡാകിനിയോടൊപ്പം, 'വ' മുതൽ 'സ' വരെയും 'ണ'യിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പിനോടും ചേർത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ശ്രീവിഷ്ണുവിനെ രാകിനിയോടൊപ്പം, 'ബ' മുതൽ 'ല' വരെയും 'ണ'യിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പിനോടും ചേർത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. രുദ്രനെ ഡാകിനിയോടൊപ്പം, 'ഡ' മുതൽ 'ഫ' വരെയും 'അ'യോടും ചേർത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ഈശ്വരനെ 'ക' മുതൽ 'ഠ' വരെയുള്ള ഗ്രൂപ്പിനോടും ശാകിനിയോടും ചേർത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. സദാശിവനും ശാകിനിയുമാണ് പതിനാറ് സ്വരങ്ങൾക്കു മുൻപിൽ നിന്ന് പ്രതിഷ്ഠിക്കേണ്ടത്. ആജ്ഞാ ചക്രത്തിൽ പരശിവനും ഹാകിനിയുമാണ് പ്രതിഷ്ഠിക്കേണ്ടത്. തുടർന്ന്, താരയോടു തുടങ്ങുന്ന അഞ്ചാമത്തേതിന്റെ ന്യാസം സകല സിദ്ധികൾക്കായും നടത്തണം. താരയോടു തുടങ്ങുന്ന എട്ട് ശക്തികൾ, ഓരോന്നും ന്യാസത്തിനുശേഷം ഉപയോഗിക്കപ്പെടണം. കാമേശ്വരിയും ചാമുണ്ഡയുമാണ് ഈ എട്ടു ശക്തികൾ, ഇവയെ താരകൾ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. മനസ്സിനെ ഹൃദയം, നാഭി, ഫലം, മൂലാധാര കേന്ദ്രം എന്നിങ്ങനെ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. മൂലാധാരത്തിൽ, ഹ്രസ്വസ്വരത്തോടു കൂടിയ കാമരൂപ ബീജം സ്ഥാപിക്കണം. നെറ്റിയിൽ, ഗുട്ടറൽ അക്ഷരങ്ങൾക്കു തുടക്കം കുറിക്കുന്ന പൂർണഗിരി ബീജം സ്ഥാപിക്കണം. കഴുത്തിൽ, പത്തിനാമക്ഷരമായ 'യ'യോടു തുടങ്ങുന്ന മഥുരാസനം സ്ഥാപിക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ മഹിമയുള്ള ഏകജടയെ, തലയിലോതെ താരിണിയെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. വർഷത്തിൽ മഹോഗ്രയെ, കണ്ണുകളിൽ പിംഗയെ, അഗ്രഭാഗത്ത് ഏകജടയെ മൂന്നു കൂട്ടത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ശ്രദ്ധയോടെ ആദ്യം വിരലുകളിൽ, അങ്ങയുടെ അംഗുലികളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, ന്യാസം നടത്തണം. പിന്നീട്, ചൊടികാ മുദ്ര ഉപയോഗിച്ച് ദിശകളെ ബദ്ധമാക്കി, ദേവിയെ സ്മരിക്കണം. പിന്നീട്, ഉഗ്രതാരയെ ധ്യാനിക്കണം; അവൾ വാദപ്രതിവാദങ്ങളിൽ ഉടനടി പരമവിജയം നൽകുന്നവളാണ്. അവളുടെ കൈകളിൽ ശംഖ്, വാൾ, കപാലം, നീലനീർമ്മലരാണി എന്നിവയുണ്ട്. നാലു ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപവും, അതിന്റെ പത്തിലൊന്ന് ഭാഗം ഹോമവും, ചുവന്നതാരകളിൽ ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് നടത്തണം. സ്ത്രീയെ കാണുമ്പോഴും, സ്പർശിക്കുമ്പോഴും, സമീപിക്കുമ്പോഴും, അർദ്ധരാത്രിയിൽ തന്നെ ഈ ഹോമം നടത്തണം. മലയിൽ അല്ലെങ്കിൽ കാടിന്റെ നടുവിൽ, മന്ത്രജ്ഞൻ ശവം കയറി ചടങ്ങ് നടത്തണം. ഇങ്ങനെ വിദ്യയെ വേഗത്തിൽ സിദ്ധിച്ചാൽ, അവൻ വിജയിയായിരിക്കും. പീഠത്തിന്റെ ഒമ്പത് ശക്തികൾ വിശ്വേശ്വരിയായി അറിയപ്പെടുന്നു. യോഗപീഠത്തിന്റെ സാരമായ മന്ത്രം 'ഹാർദ്ദം' എന്നാണ് പറയുന്നത്. ദേവിയെ യുക്തമായ രീതിയിൽ ആരാധിക്കണം; അതിന്റെ ക്രമം ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. പിന്നീട്, പുരോഹിതൻ കൊണ്ടുവന്ന നൈവേദ്യം യക്ഷാധിപതിക്ക് സമർപ്പിക്കണം. ആ ഹോമം എപ്പോഴും അർദ്ധരാത്രിയിൽ ചതുരശ്രത്തിൽ സമർപ്പിക്കണം. സ്ഥിരമായ മന്ത്രം 'വജ്രോദക'യും, കവചം 'ഫട്ട്' എന്നതും, ഏഴക്ഷരമന്ത്രം ജലമെടുക്കാൻ ഉപയോഗിക്കണം. 'താര', 'മായ', 'ഭൃഗു', 'കർണ', 'വിശുദ്ധ' എന്നിവ ധർമ്മത്തിന്റെ കവചത്തിൽ നിന്നുള്ളവയാണ്. 'കല്പാന്തനയനസ്വാഹാ' എന്ന മന്ത്രം ആചാമനത്തിനായി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. 'ഖരിവിദ്യ', 'യുഗ്രിജ', 'ശ്വ', 'സർവവാന്ത', 'ബക', 'അബ്ജവാൻ' എന്നിങ്ങനെയുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം. ഇരുപത്തിമൂന്ന് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ശിഖാബന്ധനത്തിന് ഉപയോഗിക്കണം. ഈ ഒമ്പത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് officiant ഭൂമി ശുദ്ധീകരിക്കണം. 'ഹും ഫട്ട് സ്വാഹാ' എന്ന ഗുണാധിപതിയുടെ ബീജം, വിപരീതങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ മന്ത്രമായി ഉപയോഗിക്കണം. അത് കൊണ്ടുണ്ടാകുന്ന അഗ്നിയിൽ, ശരീരവും സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങളും ദഹിപ്പിക്കണം. അതിൽ നിന്നുയരുന്ന വായുവിൽ, പാപത്തിന്റെ ചാരങ്ങൾ ഭൂമിയിലേക്ക് വീഴ്ത്തണം.