ഒരു കാലത്ത്, യാഗത്തിൽ ഒട്ടകവും കാളയും അർപ്പിച്ചവൻ, ജ്ഞാനം, സമ്പത്ത്, പ്രശസ്തി, പുത്രന്മാർ എന്നിവയോടെ ദീർഘകാലം സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു. രാത്രിയിൽ ആസ്വാദനത്തിൽ ലയിച്ചവൻ, ലക്ഷം തികഞ്ഞപ്പോൾ ഭൂമിയുടെ അധിപതിയാകുന്നു. ബിൽവയിലകൾ അർപ്പിച്ചാൽ രാജത്വം ലഭിക്കും; ചുവന്ന പൂക്കൾ അർപ്പിച്ചാൽ ആകർഷണം നേടും. ഇത്രയും കാര്യങ്ങൾക്കു ശേഷം, അവന്റെ എല്ലാ സിദ്ധികളും ഉടൻ തന്നെ കൈവശമാകും. അവന്റെ മന്ത്രം അതിവേഗം സിദ്ധി നേടും, ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ ഫലങ്ങളും നൽകും. ദാനവും വ്രതമുമൊക്കെ ചെയ്താലും, കാളികാവിനേയും ആരാധിച്ചാലും, കാളിയെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കുന്നവൻ, എല്ലാ ദേവതകളെയും ആരാധിച്ചവനാകും. ലോകത്തിൽ അവളെ സേവിച്ചവർ സംശയമില്ലാതെ പൂർണ്ണതയെ പ്രാപിക്കും. കാളി ആഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടതും, കോപമുള്ളതും, ശാന്തതയും, തലയിൽ ചന്ദ്രനാൽ അലങ്കരിച്ചവളുമാണ്. ഈ പൂജയിൽ, അക്ഷോഭ്യമുനി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ബ്രിഹതീ എന്ന വൃത്തം അനുസരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ശക്തിയെ ആറു ദീർഘ അക്ഷരങ്ങളാൽ പ്രയോഗിക്കണം; രണ്ടാമത്തെ അക്ഷരം അംഗങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തിനാണ്. ശ്രീകണ്ഠാദി രുദ്രന്മാരെ, മാതൃകാ അക്ഷരങ്ങൾക്കു മുൻപിൽ വെച്ച്, സ്ഥാപിക്കണം. ആദ്യസ്ഥാപനം നാലാമത്തെ വിബക്തിയോടെ നിർവചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവളെ വിവിധ ആഭരണങ്ങളാലും, ചന്ദ്രക്കൊമ്പ് തലയിൽ ധരിച്ചവളായും ഓർത്ത് സ്ഥാപിക്കണം. മൂന്നു ബീജാക്ഷരങ്ങൾക്കു തുടക്കത്തിൽ, ചുവന്ന സൂര്യനെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ക-വർഗ്ഗം തുടക്കത്തിൽ, ചുവന്ന നിറത്തിൽ, മൂന്നു കണ്ണുകളോടെയുള്ള മംഗളവതിയെ സ്ഥാപിക്കണം. ഢ-വർഗ്ഗം തുടക്കത്തിൽ, മഞ്ഞ നിറത്തിൽ, ബ്രഹസ്പതിയെ കംഭസ്ഥലത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. പ-വർഗ്ഗം തുടക്കത്തിൽ, നീല നിറത്തിൽ, ശനിയെ നാഭിയിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഇങ്ങനെ, മൂന്നു ബീജാക്ഷരങ്ങൾക്കു തുടക്കത്തിൽ, ഗ്രഹങ്ങളുടെ സ്ഥാപനം നിർവചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മായാദി മൂന്നു ബീജാക്ഷരങ്ങൾക്കു തുടക്കംകൊണ്ട്, എല്ലാ സിദ്ധികൾക്കും സ്ഥാപനം നടത്തണം. ദിശാധിപന്മാരെ, ക-വർഗ്ഗം ചുരുങ്ങിയതും ദീർഘവുമാണ് തുടങ്ങി, എട്ട് വർഗ്ഗങ്ങളോടു ചേർത്ത്, മുൻപിൽ വെച്ച് സ്ഥാപിക്കണം. ആറു ശിവന്മാരെ, ശക്തിയോടു ചേർത്ത്, മൂന്നു ബീജാക്ഷരങ്ങൾ മുൻപിൽ വെച്ച് സ്ഥാപിക്കണം. ബ്രഹ്മാവിനെ, ഡാകിനിയോടു ചേർത്ത്, വ-വർഗ്ഗം മുതൽ സ-വർഗ്ഗം വരെ, 'ണ' അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിപ്പിച്ച്, മുൻപിൽ വെച്ച് സ്ഥാപിക്കണം. ശ്രീവിഷ്ണുവിനെ, രാകിനിയോടു ചേർത്ത്, ബ-വർഗ്ഗം മുതൽ ല-വർഗ്ഗം വരെ, 'ണ' അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിപ്പിച്ച്, മുൻപിൽ വെച്ച് സ്ഥാപിക്കണം. രുദ്രനെ, ഡാകിനിയോടു ചേർത്ത്, 'ഡ' മുതൽ 'ഫ' വരെയും 'അ' അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിപ്പിച്ചും, മുൻപിൽ വെച്ച് സ്ഥാപിക്കണം. ഈശ്വരനെ, ക-വർഗ്ഗം മുതൽ ഠ-വർഗ്ഗം വരെ, ശാകിനിയോടു ചേർത്ത്, മുൻപിൽ വെച്ച് സ്ഥാപിക്കണം. സദാശിവനും ശാകിനിയും, പതിനാറു സ്വരങ്ങൾ മുൻപിൽ വെച്ച്, ചേർത്ത് സ്ഥാപിക്കണം. ആജ്ഞാ ചക്രത്തിൽ, പരശിവനെയും ഹാകിനിയെയും ചേർത്ത് സ്ഥാപിക്കണം. എല്ലാ സിദ്ധികൾക്കായുള്ള അഞ്ചാമത്തെ ന്യാസം, താരാദി ആരംഭിച്ച്, നിർവഹിക്കണം. എട്ട് ശക്തികൾ, താരാ മുതൽ, ഓരോന്നും ന്യാസം മുൻപിൽ വെച്ച്, പ്രയോഗിക്കണം. കാമേശ്വരിയും ചാമുണ്ഡയും, ഈ എട്ട് താരകൾ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. മനസ്സ് ക്രമത്തിൽ, ഹൃദയം, നാഭി, ഫലം, മൂലചക്രം എന്നിവയിൽ സ്ഥാപിക്കണം. മൂലചക്രത്തിൽ, കാമരൂപം എന്ന ബീജം, ചുരുങ്ങിയ സ്വരമോടെ, സ്ഥാപിക്കണം. നിശ്ചയമുള്ളവൻ, നെറ്റിയിൽ, പൂർണഗിരി എന്ന ബീജം, ഘോഷവ്യഞ്ജനങ്ങൾക്കു തുടക്കംകൊണ്ട്, സ്ഥാപിക്കണം. കഴുതിയിൽ, മഥുരാ പീഠം, പത്താമത്തെ അക്ഷരമായ 'യ' അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങി, സ്ഥാപിക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ, മഹിമയുള്ള ഏകജടയെ, തലയിൽ, താരിണിയെ സ്ഥാപിക്കണം. വർഷത്തിൽ മഹോഗ്രയെ, കണ്ണുകളിൽ പിംഗയെ, അറ്റത്തിൽ, ഏകജടയെ മൂന്നു കൂട്ടത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ശ്രദ്ധയോടെ, ആദ്യം വിരൽതുകൾ, അക്ഷരമാലയിൽ തുടക്കംതന്നെ, സ്ഥാപിക്കണം. ചൊടികാ മുദ്ര ഉപയോഗിച്ച്, ദിശകളുടെ ബന്ധനം, ദേവിയെ ഓർത്ത്, നിർവഹിക്കണം.