അസ്തമയത്തിന്റെ അതിശയകരമായ മറകളാൽ മായയുടെ കൃതിയിൽ പൊതിഞ്ഞാണ് അവൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. അവളുടെ പ്രകാശം പത്തു ദശലക്ഷം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയാണ്, അതേസമയം പത്തു ദശലക്ഷം ചന്ദ്രന്മാരുടെ ശീതളതയും അവളിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വാക്കുകൾക്കപ്പുറം, മനസ്സിന് അപ്രാപ്യമായ അവൾ, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവളും, വേദങ്ങളുടെ മാതാവുമാണ്. സ്വയം തനിക്കു വ്യത്യസ്തമല്ലാത്തവളായി അവളെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്, സാവിത്രി സംരക്ഷണയ enclosure സ്ഥാപിക്കേണ്ടത് ഉത്തമമാണ്. ആ ദേവത പരമഹംസയാണ്, പരബ്രഹ്മത്തിന്റെ ആദിദേവത. ആറു അംഗങ്ങളുടെയും മന്ത്രങ്ങളും ദേവതകളും ഉപയോഗിച്ച് അംഗ-ന്യാസം നടത്തണം. മുമ്പ് വിവരിച്ച ദേവതയെ, രൂപവും ഗുണങ്ങളുമുള്ളവളായി, മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം. അവളിൽ ഇരുപത്തിയൊന്ന് തത്ത്വങ്ങൾ ചേർന്നതുകൊണ്ട്, അവൾ എന്റെ കിഴക്കൻ ദിശയെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ഇരുപത്തിയാറ് തത്ത്വങ്ങൾ ചേർന്നതുകൊണ്ട്, അവൾ എന്റെ തെക്കൻ ദിശയെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ബ്രഹ്മശിരസ് ചിഹ്നം ധരിച്ചവളായി, അവൾ എന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ദിശയെ പകലും രാത്രിയും സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ആറു ഭാഗങ്ങളുള്ള, അറുപത് തത്ത്വങ്ങളുടെ സാരമായവളായി, അവൾ എന്റെ വടക്കൻ ദിശയെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. വേദാന്തത്തിൽ സ്ഥാപിതമായ, ആകാശം തന്നെയാണ്, അവൾ എന്റെ തലയുടെ മുകളെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. വില്ലും അമ്പും ചർമ്മവും വാളും കൈവശം വഹിക്കുന്നവളായി, അവൾ എന്റെ അഗ്നി ദിശയെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. കംഭം, ജപമാല, ഹോമക്കുടം, ഉല്പി എന്നിവ കൈവശം വഹിക്കുന്നവളായി, അവൾ ദക്ഷിണപശ്ചിമ ദിശയെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. കൽക്കളും അസ്ഥികളും കൊണ്ടുള്ള മാല ധരിച്ചവളായി, അവൾ വടക്കുപശ്ചിമ ദിശയെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ശംഖം, ചക്രം, അഭയമുദ്ര എന്നിവയുമായി, അവൾ ശൈവ ദിശയെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. വരദ, അഭയ, വാളും കാവലും കൈവശം വഹിക്കുന്നവളായി, അവൾ താഴോട്ടുള്ള ദിശയെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ഓരോ ദിശയിലും, ഗ്രഹങ്ങളുടെ ശക്തികളും അംഗങ്ങളുടെയും ഐക്യവും കൊണ്ടുള്ളവരായി, അവർ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. അവരുടെ സകലവ്യാപനശക്തിയാൽ, കാൽപ്പാദം മുതൽ തലമുടി വരെ നമ്മെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. പ്രതിദിനം ഇരുപത് അസ്തമയ സമയങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ജപസമയത്ത്, ഭക്തിയോടെ ഈ ദേവിയെ സ്മരിക്കണം. അവൾ സമൃദ്ധി നൽകുന്നവളാണ്, ലോകങ്ങളുടെ വാക്ക്, മഹാഭൂമി, ഭൂമിതല. അവൾ പ്രശസ്തയുമാണ്, ധാർമ്മികവളും സത്യമുള്ളവളും, വേദങ്ങളുടെ സാരവും, മംഗളവളും. അവൾ ആനന്ദവതിയും പരമദേവിയും, ബുദ്ധിയും, ശാന്തിയും, ജ്ഞാനഭൂമിയും. അവൾ കരുണ, രാത്രിയും, താമരയും, രോഹിണിയും, ആനന്ദകരവളും, വിജയവതിയുമാണ്. അവൾ മായ, ജ്ഞാനം, പരമവളും, ക്ഷീരദായിനി, അഭിമാനവതിയും, പോഷകവളും, കർമ്മവുമാണ്. ബ്രാഹ്മി, സ്വർണ്ണം, സർപ്പസദൃശം, ആകർഷകവളും, സൗന്ദര്യവതിയും, വാക്കും. മായ, സ്വധാ, രമാ, കൃശവളും, ശത്രുനാശിനിയും, രക്ഷകരും, ധാർമ്മികവളും. അവൾ അമൃതവതിയും, ദിവ്യസ്ഥലങ്ങൾ നൽകുന്നവളും, ദീക്ഷ, അജേയവളും, രോഗനാശിനിയും. അവൾ യോഗിനി, നിർമലവളും, സത്യവതിയും, ദുർബലവളും, ശക്തി നൽകുന്നവളും, വിജയവതിയും. അവൾ വേഗവതിയും, മഴ നൽകുന്നവളും, അറിയപ്പെടേണ്ടവളും, സത്യക്രമവുമാണ്; അവളുടെ സാരം സത്യമാണ്. അവൾ രണ്ടു, നാല്, മൂന്ന്, ആറ് കാലുകളുള്ളവളായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ സാവിത്രിയുടെ നൂറു എട്ടു നാമങ്ങൾ ആരെങ്കിലും ജപിച്ചാൽ, ബ്രാഹ്മണേ, ഈ അഞ്ചു ഘടകങ്ങൾ അവനു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മന്ത്ര പൂജയ്ക്ക് മുമ്പ്, ഈ ജപം സർവ്വ ഇച്ഛകൾ universoയിൽ നിറവേറ്റുന്നു. ലോകത്തിന്റെ താമരയിൽ, സൃഷ്ടിക്കായി, ഇരുവരും തപസ്സിലൂടെ ജനിച്ചു. അവർ ജനിച്ചയുടൻ, ലോകങ്ങൾ ലയിച്ച സമയത്ത്, ജലത്തിൽ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആരംഭം കണ്ടു, അവൻ വിശ്വമാതാവിനെ സ്തുതിച്ചു. നാരായണന്റെ കണ്ണുകളിൽ ഉറക്കം സ്ഥാപിതമായപ്പോൾ, അവൾ സന്തോഷം കൊള്ളുന്നു. അവൾ ചുവപ്പും, കോപവും, ശാന്തതയും, ചന്ദ്രകിരീടം അലങ്കരിച്ചവളും ആയി മാറുന്നു. അവൾ ഗായത്രി എന്ന ചന്ദസ്സായും, ഭുവനേശ്വരി എന്ന ദേവിയായി നിലകൊള്ളുന്നു.