വൃന്ദാവനത്തിലെ വിശുദ്ധതയ്ക്ക് ചന്ദ്രികയായും ഗോവിന്ദരായ കൃഷ്ണനും ഗോവാലന്മാർക്കും അലങ്കാരമായവളാണ് അവൾ. കൃഷ്ണന്റെ ക്രിയകളിലൂടെ അവളെ അറിയാം; അവളുടെ സൗന്ദര്യം കോടിക്കണക്കിന് മന്മഥന്മാരെയും അതിർവിട്ടു കുഴപ്പപ്പെടുത്തുന്നു. കൃഷ്ണചന്ദ്രനു ഏറ്റവും പ്രിയങ്കരിയായ അവൾ, കൃഷ്ണദേവന്റെ സഹോദരിയുമാണ്. സുഖവും മാധുര്യവും നിറഞ്ഞവളാണ് അവൾ; അവളുടെ ഭ്രൂകൂട്ടം തന്നെ മായാജാലം പോലെ ആകർഷകമാണ്, എല്ലാ ശുഭതയും അവളിൽ സാന്ദ്രമായി നിലകൊള്ളുന്നു. അവളുടെ കാഴ്ചയിൽ കരുണയുടെ നിറവും, ബിംബഫലത്തിന്റെ ചുവപ്പുപോലെയുള്ള അധരങ്ങൾ, രംഭയെപ്പോലെയുള്ള സൗന്ദര്യവും, അതിസുന്ദരമായ നടയുമുണ്ട്. അവളുടെ തേജസ് മെറുപർവതത്തിന്റെ പ്രകാശം പോലെ ദീപ്തമാണു; പ്രേമത്തിൽ അവൾ അഗ്രഗണ്യ, ലാസ്യഭാവത്തിൽ അല്പം മദംകൊണ്ടതുപോലെ മന്ദഗതിയിലാണ്. അവൾ രാസലീലയിൽ, ഭാവത്തിൽ, വിശുദ്ധചിന്തയിൽ ലീനയായവളാണ്; അവളാണ് മഹാരാസസ്വരൂപം തന്നെ. കാമത്തിന്റെ മഹാമാതാവും, വൈകുണ്ഠത്തിലേക്കുള്ള മാർഗ്ഗം നൽകുന്നവളുമാണ് അവൾ. അവൾ ശ്രീരാമാ, വിശുദ്ധദേഹിനി, രാസപുഷ്പം. അവളാണ് ഗോമതി, ചന്ദ്രഭാഗ, സരയു, താംരപർണിയുടെ പുത്രി. നാരദാ, ഈ രണ്ടുരൂപമുള്ളവരുടെ ആയിരം നാമങ്ങൾ തന്നെയാണ് ഇതു. ഇതു മഹാപാപങ്ങൾ നീക്കുകയും വന്ധ്യതയെ മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. പാപം നശിപ്പിക്കുകയും ശത്രുക്കളെ അകറ്റുകയും രാധാമാധവഭക്തി നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. രാധയുടെ സാന്നിധ്യരസസാഗരത്തിൽ സദാ ആസ്വാദകനായ അവനിൽ നമസ്കാരം. ലോകത്തിന്റെ ലയത്തിന്റെ സൃഷ്ടികർത്താവും സർവ്വാധിപതിയുമാണ് അവൾ; അവൾ സർവ്വജഗത്പ്രസൂവുമാണ്. ഈ ദിവ്യമായ അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളാണ് അവൾ; ഇതിന് പുറമെ എന്ത് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു? കുമാരൻ പ്രസ്താവിച്ച മഹാതന്ത്രോപദേശം നിനക്ക് ഞങ്ങൾക്കായി വിശദീകരിച്ചു. ദയാനിധിയായ നിനക്ക് ഞങ്ങൾ നന്ദി പറയുന്നു. പിന്നെയും, മഹർഷി കുമാരനോടു, ജ്ഞാനികളിൽ അഗ്രഗണ്യനോടു, കൂടുതൽ എന്ത് അവശേഷിക്കുന്നു എന്ന് ചോദിച്ചു. സനത്കുമാരനെ സ്തുതിച്ച്, വീണ്ടും അഭിവാദ്യം ചെയ്തു ചോദിച്ചു. അവിടെയും കൃഷ്ണമന്ത്രങ്ങളുടെ മഹത്വം പ്രസ്താവിച്ചു. അവളുടെ അംശാവതാരങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ, മന്ത്രത്തിനുമുമ്പായി, വിവരിച്ചു. പാര്വതിയുടെ ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള അനേകം തന്ത്രങ്ങൾ ശിവൻ പ്രസ്താവിച്ചു, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നാരദാ. നാരദന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, കുമാരൻ പറഞ്ഞു: "നാരദാ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ രാധയുടെ അംശങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം വിശദീകരിക്കാം. ഞാൻ പറഞ്ഞ രാധ, കൃഷ്ണന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പാതിയിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്. അവൾ പ്രകാശമണ്ഡലത്തിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു; ദൃശ്യമൂർത്തിയും അദൃശ്യമൂർത്തിയും അവള്ക്കുണ്ട്. കൃഷ്ണന്റെ ഇടത്തുഭാഗത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ, നാരായണൻ ഉദിച്ചു. പിന്നെ കൃഷ്ണൻ മഹാലക്ഷ്മിയെ നാരായണനു സമർപ്പിച്ചു. ശുദ്ധഗോലോകത്തിലെ ഗോവിന്ദന്റെ പശുക്കളുടെ മടിയിൽ നിന്നാണ് പിന്നെ—പ്രഭുവിന്റെ എല്ലാ പരിചാരകരും അവനു സ്വന്തം ജീവനെപ്പോലെ പ്രിയരായി. ചുറ്റും രാധയുടെ തുല്യരായവരും രാധയുടെ ദാസികളും, മധുരഭാഷിണികളുമായിരുന്നു. അപ്പോൾ ദുർഗ്ഗ, വിഷ്ണുവിന്റെ അനന്തശക്തിസ്വരൂപിണി, അവിടെ പ്രത്യക്ഷയായി. അവൾ ത്രിഗുണാത്മകമായ പരിപൂർണ്ണശക്തിയുടെ പ്രതിരൂപം, സകലസൃഷ്ടിയുടെ ബീജം. അതേസമയം, നാലുമുഖനായ ബ്രഹ്മയും അവന്റെ ഭാര്യയുമാണ് അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. കമണ്ഡലുമേന്തിയ സന്യാസിയായി, ഹരിയുടെ നാഭിയിൽ നിന്നാണ് ബ്രഹ്മ ജനിച്ചത്. പ്രഭുവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, മനോഹരമായ സിംഹാസനത്തിൽ അദ്ദേഹം ഇരുന്നു. മഹാദേവൻ തന്റെ ഇടത്തുഭാഗത്തെയും, ഗോപീശ്വരനായ കൃഷ്ണൻ വലത്തുഭാഗത്തെയും വച്ചുകൊണ്ടു. കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ച ശേഷം ഉപദേശം ലഭിച്ച ബ്രഹ്മ, ഹരിയുടെ മുമ്പിൽ ഇരുന്നു." ഇങ്ങനെ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ സനത്കുമാരൻ രാധയുടെ മഹത്വവും അവളുടെ അംശങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും നാരദനോട് വിശദമായി വിവരിച്ചു.