കമലങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു മനോഹരമായ സ്ഥലത്ത്, തൃപുരയും മറ്റു ദേവതകളും സേവിക്കുന്നതിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞ് അവൾ നിലകൊള്ളുന്നു. അവൾ അപൂർവം, ആനന്ദത്തിന്റെ സാന്ദ്രതയിൽ നിറഞ്ഞതും, പരമശ്രേയസ്സിന്റെ ഉറവിടവും, മഹാ ഭോഗങ്ങളുടെ ദാനിയുമാണ്. ബ്രഹ്മാനന്ദം, ചൈതന്യാനന്ദം, ധ്യാനാനന്ദത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരവും, അർദ്ധാക്ഷരത്തിന്റെ അളവുമാണ് അവൾ. കൃഷ്ണന്റെ അങ്കങ്ങൾ, രത്നങ്ങൾ, സ്വർണ്ണം എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അവൾ, ഉത്തമ രത്നകങ്കണങ്ങളാൽ ഭൂഷിതയായി, മഹാദ്ഭുതമായ നീലപർവതത്തിൽ വസിക്കുന്നു. അവൾ എല്ലാ രസങ്ങളിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു; വാഴക്കൊമ്പുകൾ പോലെ തുണ്ടുകൾ, സുന്ദരമായ അര, പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച കeshaം, തിളക്കമുള്ള കുങ്കുമം കൊണ്ട് ഭംഗി വർദ്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവളുടെ അധരങ്ങൾ അമൃതംപോലെ മധുരവും, രുചികരവും, കൃഷ്ണന്റെ പ്രണയത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു. കുങ്കുമം, ചുവപ്പു വർണ്ണം, കസ്തൂരി എന്നിവയിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അവൾ, ജയിക്കാനാവാത്തവളാണ്. അവൾ തേൻപോലെ മധുരം നിറഞ്ഞതും, കമലത്തോടു സമാനവും, കമലം കൈയിൽ പിടിച്ചും, വിശാലമായി പ്രശസ്തയുമാണ്. ദേവന്മാരുടെ തലയിൽ ഇരുന്ന്, തൻറെ സ്ഥലംതന്നിൽ എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു. അവൾ എട്ട് ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുന്നു, എട്ട് നായികകളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ അവിടുണ്ട്. രജനീമാന്ദലത്തിലെ ചന്ദ്രനുപോലെ മുഖം തെളിഞ്ഞ, രാഗഗുണത്തിന്റെ അധിപതിയും, അവളുടെ കൈകൾ സ്വർണ്ണപൂക്കളെക്കാൾ ഉജ്ജ്വലവും, അഞ്ചു ശക്തികളാൽ നിർമ്മിതയുമാണ്. വൈരാജ സൂയയുടെ മാതാവായി, ഐശ്വര്യദേവിയാവുകയും, ലോകങ്ങളെ മോഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യവും കാണിക്കുന്നു. മഹാമായ, മഹാജ്ഞാന, മഹാഖ്യാതി, മഹാനന്ദം എന്നിവയുടെ സാക്ഷാത്കാരവും അവളിൽ. പരമസുന്ദരിയും, മഹാസമ്പത്തും, പരമഭോഗങ്ങളിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവളാണ്. സ്നേഹപൂർവ്വം സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് ഭക്തി നൽകുകയും, ശുദ്ധതയിൽ തിളങ്ങുകയും, മധുരത്തിന്റെ അമൃതം പകർന്നുനൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗോപികകളുടെ ആനന്ദം, ഭാഗ്യശാലികളുടെ ആനന്ദം, കളിയുടെ ആനന്ദം, പരമശ്രീവതിയും അവളാണ്. ഒരേ ലോകത്തും, അനേക ലോകങ്ങളിലും അവളുടെ ലീലകൾ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വിഷ്ണുവിന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവളും, വിഷ്ണുവിന്റെ വംശത്തിൽ വസിക്കുന്നവളും, കാട്ടിലും വനങ്ങളിലും വസിക്കുകയും, സൂര്യയുടെ പുത്രിയുടെ നദിയിലെ ഒഴുക്കിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തൻറെ അനുഭവത്തിൽ നിൽക്കുന്ന അവൾ, എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും പ്രകടമായും, അവിടവിടെയുമുണ്ട്. അവൾ നശിക്കാത്തതും, മാറ്റമില്ലാത്തതും, മഹാപുരുഷനിൽ നിന്നു ജനിച്ചതുമാണ്. ശിരീഷപൂവിന്റെ മൃദുത്വം, ഗംഗയുടെ കണ്ണാടിയിൽ നിന്നുള്ള പ്രകാശം അവളിൽ. പ്രണയത്തിന്റെ അങ്കത്തിൽ വസിക്കുകയും, പ്രകാശചക്രത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. അമൃതസാഗരത്തെപ്പോലെ തെളിഞ്ഞു, അമൃതത്തിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ പകരുന്നു. അവൾ അദ്ഭുതഗുണങ്ങളുടെ ഭണ്ഡാരവും, കൃഷ്ണന്റെ ലീലയിൽ പാപം നീക്കം ചെയ്യുന്നതുമാണ്. ആരാധനയിൽ ലയിച്ചവൾ, സിംഹിയുടെ ആഗ്രഹം പോലുള്ളതും, നല്ല പേരും, മധുരസമൃദ്ധതയും അവളിൽ. ഗോവിന്ദരിൽ പ്രിയയും, ഗോവിന്ദവനിതയും, ഗോവിന്ദസ്ത്രിയും, ഉത്തമഗോപി എന്നതും അവളാണ്. ഗോവിന്ദരിൽ അലങ്കാരം, കൃഷ്ണന്റെ അലങ്കാരം, പുണ്യവൃന്ദാവനത്തിലെ ചന്ദ്രികയും അവളാണ്. കൃഷ്ണന്റെ കർമ്മങ്ങൾ വഴി അറിയപ്പെടുന്ന അവൾ, കോടിയോളം മന്മഥന്മാരെ മോഹിപ്പിക്കുന്നു. കൃഷ്ണചന്ദ്രനിൽ മോഹം ഉണ്ടാക്കുന്നവളും, ദൈവം കൃഷ്ണന്റെ സഹോദരിയും ആണ്. അവൾ ക്ഷേമം, മധുരമായ വാക്കുകൾ, മനോഹരമായ ഭ്രൂവുകൾ, മംഗളവും. അവളുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ കരുണ നിറഞ്ഞതും, ബിംബഫലത്തോടു സമാനമായ ചുവന്ന അധരങ്ങളും, രംഭാപോലുള്ള ഭംഗിയും, സുന്ദരമായ നടയും. മേരുപർവതത്തിന്റെ പ്രഭയിലേറെ തെളിഞ്ഞവളും, പ്രണയത്തിൽ ഉത്തമവളും, മദത്തിൽ അല്പം മന്ദവളുമാണ്. അവൾ രാസനൃത്യത്തിൽ ലയിച്ചവളും, ഭാവത്തിൽ, ശുദ്ധചിന്തയിൽ, മഹാരസതത്വത്തിൽ ലയിച്ചവളും. കാമത്തിന്റെ ഉത്തമമാതാവും, വൈകുണ്ഠത്തിലേക്കുള്ള പഥം നൽകുന്നവളും. അവൾ ശ്രീ രാമ, ശുദ്ധശരീരമുള്ളവളും, രസത്തിന്റെ പൂവുമാണ്. ഗോമതി, ചന്ദ്രഭാഗ, സരയു, താമ്രപർണി പുത്രി എന്നതും അവളാണ്.