അവളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, അവൾ മൂന്ന് വേദങ്ങളെയും മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും അറിയുന്നവളാണ്; നാലാമത്തെ അവസ്ഥയുടെ അറ്റത്തിൽ വസിക്കുന്നതും അവളാണ്. ദേവതകളും പരമാത്മാവും ബ്രഹ്മാവും അവളെ ആരാധിക്കുന്നു; അവളാണ് പരമാത്മാവ് തന്നേ. അവൾ സ്വജീവിതം കൃഷ്ണനിലേക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു, ദീപ്തിയുള്ളവളാണ്, ശുദ്ധമായ പ്രേമത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു. അവളാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരവും, കരുണയുടെ ഉറവിടവും, എല്ലാ ജീവികളുടെ പരമനേതാവും. ദിവ്യമായ രൂപം ഉള്ള അവൾ സ്വർഗീയ ആനന്ദങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നു, ദൈവിക വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, സന്തോഷം നിറഞ്ഞവളാണ്. പരമബ്രഹ്മം അവളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു; ധ്യാനത്തിന് അർഹയായവളാണ്, വിശാലമായ രൂപം ഉള്ളതും അതിമഹത്വമുള്ള ദീപ്തിയുള്ളതും അവളാണ്. സ്നേഹമുള്ള അമൃതംപോലുള്ള വാക്കുകൾ അവളിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; വേദങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും, വേദങ്ങൾക്കു പോലും അപൂർവമായി ലഭ്യമായവളാണ്. അവൾ പതിനാറു കലകളാൽ സമ്പൂർണ്ണമാണ്; കൃഷ്ണന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പാതി അവളിൽ ഉണ്ട്. കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ്; കൃഷ്ണന്റെ സമ്പത്ത് അവളിൽ ഉണ്ട്; കൃഷ്ണനെ ആകർഷിപ്പിക്കുന്നതും അവളാണ്. അവളാണ് എല്ലാ ജീവികളിൽ വസിക്കുന്ന ആത്മാവ്; എല്ലാ ലോകങ്ങളും അവളെ ആദരിക്കുന്നു. അവൾ പർവതങ്ങളുടെ ആധാരവും, കീർത്തിയുടെ നിലനിൽപ്പും, മഹാദേവിയും, മംഗളദായിനിയുമാണ്. അവൾ താമര പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളാണ്; താമരയുടെ ചിഹ്നം അവളിൽ ഉണ്ട്; ദൈവാനുഗ്രഹം അവളിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അവൾ രണ്ടാമത്തെയവളാണ്. അവൾ കുടയും, മിന്നലും, പൂക്കളാലുള്ള മാലയും ചിഹ്നങ്ങളായി അണിയുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ മാലയും കാതിലുമ്പും അവൾ ധരിക്കുന്നു; വൃന്ദാവനത്തിലെ കുഞ്ജങ്ങളിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു. താമരയുടെ നാളത്തിലെ മധ്യത്തിൽ അവൾ വസിക്കുന്നു; സംഗീതവും ശാസ്ത്രവും അവൾക്കറിയാം. അവളാണ് എല്ലാ ജീവികളുടെ നിധി; താമരയും ശംഖും പോലുള്ള നിധികൾ അവളെ സേവിക്കുന്നു. അവൾ എല്ലാവർക്കും അനന്താനന്ദം നൽകുന്നു; സ്വർണ്ണവള്ളി പോലുള്ള രൂപം അവളിൽ ഉണ്ട്. അവളാണ് ഗോപികളുടെ സമുദ്രത്തിന്റെ സഖി; ഗോപന്മാരുടെ മണ്ഡപം അലങ്കരിക്കുന്നതും അവളാണ്. ശ്രീകൃഷ്ണനെ അണച്ഛു പിടിക്കാൻ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു; ഗോവിന്ദനിൽ നിന്ന് വേർപാടിനെ സഹിക്കാനാവുന്നില്ല. അവളുടെ രൂപം മൂന്ന് ബീജങ്ങളിൽ നിന്നാണ്; കൃഷ്ണന്റെ കൃപയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. താമരകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആനന്ദത്തോടെ നിലകൊള്ളുന്നു; ത്രിപുരയും മറ്റുള്ളവരും അവളെ സേവിക്കുന്നു. അവളെ അപൂർവമായി ലഭ്യമാണ്; അവളുടെ സ്വഭാവം സാന്ദ്രാനന്ദം; പരമമംഗലത്തിന്റെ ഉറവിടവും മഹാനന്ദം നൽകുന്നവളും. അവളാണ് ബ്രഹ്മാനന്ദം, ചൈതന്യാനന്ദം, ധ്യാനാനന്ദത്തിന്റെ രൂപം, അർദ്ധഅക്ഷരത്തിന്റെ അളവാണ്. കൃഷ്ണന്റെ അംഗങ്ങൾ, രത്നങ്ങൾ, സ്വർണ്ണം എന്നിവകൊണ്ട് അവൾ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളാണ്. ഉത്തമ രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ കങ്കണങ്ങൾ അണിയുന്നു; മഹത്വമുള്ള നീലപർവതത്തിൽ അവൾ വസിക്കുന്നു. എല്ലാ രസങ്ങളിലുമുള്ള ആനന്ദം അവൾക്കുണ്ട്; അവളുടെ നടികൾ വാഴപ്പഴംപോലും, അരി സുന്ദരിയുമാണ്. പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച മുടി അവളിൽ ഉണ്ട്; അത്ഭുതമായവളാണ്; തെളിഞ്ഞ ചുവന്ന കുങ്കുമം അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. അമൃതംപോലുള്ള മധുരമുള്ള അധരങ്ങൾ അവളിൽ ഉണ്ട്; രുചിയിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു; കൃഷ്ണന്റെ പ്രേമത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു. കുമകും, ചുവന്ന ചായം, കസ്തൂരി എന്നിവകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളാണ്; അവളെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല. മധുരം നിറഞ്ഞതും, താമരപോലും, കൈയിൽ താമരപൂവ് പിടിച്ചവളും, വിശാലമായി പ്രശസ്തിയുള്ളവളും അവളാണ്. ദേവതകളുടെ തലയിൽ അവൾ ഇരിക്കുന്നു; എപ്പോഴും തന്റെ സ്ഥാനം തന്നെ അവൾ വസിക്കുന്നു. എട്ട് ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുന്നു; എട്ട് നായികകളുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ അവളിൽ ഉണ്ട്. അവൾ രാജസ ഗുണത്തിന്റെ സ്വാമിനിയാണ്; അവളുടെ മുഖം ശരത്കാല ചന്ദ്രനുപോലും പ്രകാശിക്കുന്നു. അവളുടെ കൈകൾ സ്വർണ്ണപൂക്കളേക്കാളും മനോഹരമാണ്; അഞ്ചു ശക്തികൾ കൊണ്ടുള്ള രൂപം അവളിൽ ഉണ്ട്; അവൾ അനുഗ്രഹദായിനിയുമാണ്. വൈരാജ സൂയയുടെ മാതാവാണ് അവൾ; ലക്ഷ്മി ദേവിയും, ലോകങ്ങളെ മോഹിപ്പിക്കുന്നവളും. മഹാമായയും, മഹാജ്ഞാനവും, മഹാകീർത്തിയും, മഹാനന്ദവും അവളാണ്. പരമസുന്ദരിയാണ്; മഹാസമ്പത്തുള്ളവളാണ്; പരമാനന്ദത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു. സ്നേഹഭക്തി അവളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് നൽകുന്നു; ശുദ്ധവളാണ്; മധുരത്തിന്റെ അമൃതം മഴ പോലെ ചൂടുന്നു. ഗോപികകളുടെ ആനന്ദം, ഭാഗ്യശാലികളുടെ ആനന്ദം, കളിയുടെ ആനന്ദം, പരമശ്രീയുമാണ് അവൾ. അവൾ ഒറ്റലോകത്തും അനേക ലോകങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; സൃഷ്ടിയുടെ ലീലാ വിസ്താരങ്ങൾ അവളിൽ പ്രകടിക്കുന്നു.