അർജുനന്റെ ദൂതനായും ഉപദേശകനായും അർജുനന്റെ ദു:ഖവും ദാരിദ്ര്യവും നീക്കിയവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ദ്രൗപദിക്ക് വസ്ത്രം നൽകിയതും ലോകത്തെയും അതിന്റെ രക്ഷകരെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതും അവന്റേതായിരുന്നു. സത്യത്തിൽ അദ്ഭുതമായ സ്ഥിരതയും സത്യത്തിൽ ആനന്ദവും സത്യത്തോടുള്ള പ്രേമവും മഹാനായ മനസ്സും അവനിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. ബാണാസുരന്റെ ഭുജങ്ങൾ വെട്ടി അവനു അനേകം ഭുജങ്ങൾ ലഭിക്കുമെന്ന വരവും നൽകിയവൻ. രാമരൂപം ധരിച്ച് സത്യഭാമയെ ആനന്ദിപ്പിച്ചവനാണ് അദ്ദേഹം. തന്റെ വാഗ്ദാനം തകർക്കയും ഭീഷ്മന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കയും ചെയ്തവൻ. വർവർീഷന്റെ തല വെട്ടി പിന്നീട് അതു തിരികെ നൽകിയതും അവനാണ്. വ്രജരാജാവായ ഈ ഭഗവാൻ എപ്പോഴും ക്രീഡയിൽ ലീനനാണ്, ഗോപികമാരുടെ അനന്തമായ സ്നേഹത്തിൽ ബന്ധിതനായി. മധുവനത്തിൽ സദാ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുകയും, വൃന്ദാവനത്തോടും ഗോവർധനത്തോടും സ്നേഹവും കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗോകുലത്തിൽ സ്നേഹനിധിയായും, നന്ദഗ്രാമത്തിൽ വാസമാക്കി, വൃഷഭാനുവിന്റെ കൃപയിൽ പ്രിയനായി. ഗോപികമാരുടെ രക്ഷകനും പ്രിയനുമാണ് അദ്ദേഹം. സുഗന്ധമുള്ള കല്ലുകളിൽ വസിക്കുകയും, കാൽനടയായി സഞ്ചരിക്കുകയും, കൃഷ്ണവർണ്ണനായവനുമാണ്. ത്രിപുരാസുരന്റെ ശത്രുവായ ശിവനിൽ ആനന്ദം പകരുകയും, ശക്തനായ ധനുര്വ്വേദിയാലും ജയിക്കപ്പെടാത്തവനുമാണ്. വജ്രനാഭന്റെ നഗരം നശിപ്പിക്കുകയും, പൗണ്ഡ്രകനെ സംഹരിക്കുകയും ചെയ്തു. ശിവന്റെ ദു:ഖം നീക്കുകയും, വൃകാസുരനെ നശിപ്പിക്കുകയും, ഗോകർണത്തിൽ ആരാധന ചെയ്യുകയും, സംബയുടെ കുഷ്ഠരോഗം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തവനാണ്. യദുകുലത്തെ സംഹരിക്കുകയും, ഉദ്ധവനെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തവൻ. വൃന്ദാവനത്തിലെ ഭാഗ്യശാലിനിയായ രാജ്ഞി കൃഷ്ണന്റെ മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നവളാണ്. ആകർഷകവും മധുരവുമാണ് അവളുടെ സൗന്ദര്യം, മധുരം നിറഞ്ഞ യുവത്വം, പൊന്നുപോലുള്ള പ്രകാശം. തേനീച്ചയെയും കുയിലിനെയും മറികടക്കുന്ന അവൾ, ഗോവിന്ദന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവളാണ്. ശ്രീകൃഷ്ണനെ ആകർഷിക്കുന്ന ദ്വൈതരൂപിണിയായ ദേവി, സുഗന്ധവതിയും ആനന്ദഭരിതയുമായി നന്ദപുത്രനാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളാണ് അവൾ. കുഞ്ചകളോട് സ്നേഹവും അവിടെ വാസവും കാണിക്കുകയും, കുഞ്ചവനങ്ങളിലെ പ്രധാനിയുമാണ് അവൾ. കൃഷ്ണന്റെ വംശിയുടെ സംഗീതത്തിൽ ആകർഷിതയായും, ആ വംശിയെ ആകർഷിക്കുന്ന ഭാഗ്യവതിയും. കൃഷ്ണനോടുള്ള പ്രേമവും, ഭാഗ്യശാലിയായ കൃഷ്ണന്റെ സഖിയും അവളാണ്. ഭാണ്ഡീരവനത്തിൽ വസിക്കുകയും, പ്രകാശമുള്ളവളായി, ഗോപാലകന്റെ പ്രിയസുഹൃത്തായും അവൾ നിലകൊള്ളുന്നു. കൃഷ്ണനെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് രാജ്ഞിയായും പരമാനന്ദം സമ്മാനിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. ലക്ഷക്കണക്കിന് മന്മഥന്മാരെ പോലും മറികടക്കുന്ന സൗന്ദര്യവും അനന്തമായ പ്രേമാനന്ദവും അവൾ നൽകുന്നു. ബ്രഹ്മാവും രുദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും അവളെ ആരാധിക്കുന്നു; അവൾ എപ്പോഴും അത്ഭുതഭരിതയാണു. വൃന്ദാവനത്തിന്റെ ശാശ്വതസാരമായും നന്ദപുത്രനോടൊപ്പം ഏകത്വത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളാണ് അവൾ. പശുവിന്റെ പാലു മുറയ്ക്കുന്നതിൽ പാടവമുള്ളവളും ധൈര്യവതിയും ആനന്ദം പകരുന്നവളുമാണ്. എപ്പോഴും ലാളിത്യത്തോടെ ചലിക്കുന്നവളും, പൂർണവതിയും, കപോളത്തിൽ കസ്തൂരി ചിഹ്നം അലങ്കരിച്ചവളുമാണ് അവൾ. കൊടുകൂടിയ ചന്ദ്രന്മാരെ പോലും മറികടക്കുന്ന പ്രകാശമുള്ള മുഖവും, സൗന്ദര്യവും, ലക്ഷക്കണക്കിന് കുയിലികളെ മറികടക്കുന്ന ശബ്ദവും അവളുടേതാണ്. അശോകവനത്തിൽ വസിക്കുകയും, ഭാണ്ഡീരവനത്തിൽ ബന്ധമുള്ളവളുമാണ് അവൾ. അജന്മാക്കള്ക്ക് അപരാപ്യയുമായും, ഭൗതികലോകവാസികൾക്ക് സുലഭയായും, ഗോവർധനത്തിൽ വാസം ചെയ്തവളുമാണ്. എപ്പോഴും ഗൗരവവും സ്നേഹവും നിറഞ്ഞവളായി, ഭാഗ്യശാലിയായ കൃഷ്ണൻ അവളെ വന്ദിക്കുന്നു. ദൈവിക വൃക്ഷഫലങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു സേവിക്കപ്പെടുന്നവളും, വൃന്ദാവനത്തിന്റെ സാരമായ വാസസ്ഥലവുമാണ് അവൾ. കോടിയോഗികൾക്കും കോടിയാഗങ്ങൾക്കും അതീതയായ പ്രാപ്യതയില്ലാത്തവളാണ് അവൾ. കോടി മോക്ഷപ്രാപ്തന്മാരുടെ ആനന്ദവും, സൗമ്യസ്വഭാവവും, ലക്ഷക്കണക്കിന് ലക്ഷ്മീസ്വരൂപങ്ങളിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവളുമാണ് അവൾ.