അനന്തമായ സമുദ്രങ്ങളുടെ ആഴംപോലുള്ളവനും, കാലത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, ശാശ്വതമായ മംഗളസ്വരൂപനായ ശിവനും ആകുന്നവനാണ് ഈ മഹാത്മാവ്. അനേകം ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ മായയെ ദൂരീകരിക്കുന്നവനുമാണ്. പർവതാരാധനയുടെ ഉപദേശകനും, ഗോവർദ്ധനപർവതത്തെ ഉയർത്തി പിടിച്ചവനുമാണ് അദ്ദേഹം. എല്ലാ തീർത്ഥജലങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തവനായി, ഗോവുകളുടെ രക്ഷകനായി, ഗോവിന്ദൻ വസിക്കുന്നു. ധേനുകാസുരനെ സംഹരിച്ചവനും, പ്രലമ്പാസുരന്റെ ശത്രുവും, കാളിയെന്ന കാളവേഷധാരിയുടെ ദുശ്ശക്തിയെ തകർത്തവനുമാണ്. ഗോപന്മാരുടെയും ഗോവുകളുടെയും രക്ഷകനായ അദ്ദേഹം, കാടിന്റെ തീ അണച്ചവനുമാണ്. മഹർഷിമാരുടെ ഭാര്യമാർ നൽകിയ അന്നം ആസ്വദിച്ചവനും, മഹർഷിമാരുടെ അഹങ്കാരം അകറ്റിയവനുമാണ്. ഗന്ധർവ്വന്റെ ശാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകിയവനും, ശംഖചൂഡന്റെ തല എടുത്തവനുമാണ്. സകലരുടെയും രക്ഷകനായ, എല്ലായിടത്തും പ്രാർത്ഥിക്കപ്പെടുന്നവനും, ഗോപികമാരുടെ ഹൃദയത്തിലെ ആഗ്രഹമായവനുമാണ്. രാസക്രീഡയുടെ താത്വികസാരവും ആസ്വാദനവും ഏറ്റവുമധികം അറിയുന്നവനും, ആനന്ദസാഗരമായവനും, രാധികയുടെ പ്രിയനുമാണ്. ഗോപികമാർക്ക് ആനന്ദം പകരുന്നവനും, അവരെ ആകർഷിക്കുന്നവനുമാണ്. ഗോപികമാരുടെ ഭുജങ്ങളിൽ കൈവെക്കുന്നവനും, അവരെ ചുംബിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനുമാണ്. അവരുടെ മുടി അലങ്കരിക്കുന്നവനും, പുഷ്പശയ്യകൾ ഒരുക്കുന്നവനും ആകുന്നു. ഗോപികമാരുടെ മോഹം അകറ്റുന്നവനും, അവരാൽ പൂർണ്ണമായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടവനുമാണ്. ഗോപികമാർ ആരാധിക്കുന്ന പാദങ്ങൾക്കുടമയുള്ളവനും, അവർക്കു കീഴിൽ തന്നെ സമർപ്പിച്ചവനുമാണ്. കുഞ്ജങ്ങളുടെ പ്രിയനും, അവിടെയുള്ളവനുമാണ്; വൃന്ദാവനത്തെ പുഷ്പിപ്പിക്കുന്നവനാണ്. ചന്ദ്രനെ നിലയ്ക്കുവാൻ കഴിവുള്ളവനും, ധൈര്യശാലിയും, ആസക്തിയുടെയും മോഹത്തിന്റെയും അമ്പരപ്പിനെയും ജനിപ്പിക്കുന്നവനുമാണ്. ആഗ്രഹങ്ങൾ നല്കുന്നവനും, അനേകം രൂപങ്ങൾ ധരിക്കുന്നവനും, സ്ത്രീകളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ സങ്കലനവുമാണ്. പരമാത്മാവും, പരമേശ്വരനും, സകലകാരണങ്ങളുടെ കാരണവുമാണ്. അക്രൂരൻ ആരാധിച്ച പാദങ്ങൾക്കുടമയുള്ളവനും, ഗോപികമാർക്ക് തൃപ്തി നൽകുന്നവനുമാണ്. അക്രൂരന്റെ ദുഃഖം അണച്ചവനും, വസ്ത്രധാരിയെ സംഹരിച്ചവനുമാണ്. കംസന്റെ വസ്ത്രം ധരിച്ചവനും, ഗോപന്മാർക്ക് വസ്ത്രം നല്കിയവനുമാണ്. നെയ്യനാരായ കയ്പ്പിണി സന്തോഷിപ്പിച്ചവനും, കുബ്ജയാൽ ചന്ദനതൈലം അണിയിച്ചവനുമാണ്. സർവ്വജ്ഞനും, മഥുരയിൽ വസിക്കുന്നവനും, സർവ്വജനങ്ങളുടെ ആനന്ദസ്രോതസ്സുമാണ്. സകലദുഃഖങ്ങളും അകറ്റുന്നവനും, മഹാവിലയാളം തകർത്തവനും, ഉത്സവസ്വരൂപനുമാണ്. ദൃഢനിഷ്ഠയുള്ളവനും, യഥേഷ്ടരൂപം ധരിക്കുന്നവനും, ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങളും ലേപനങ്ങളും അണിയുന്നവനുമാണ്. കംസനിൽ ഭയം ഉണർത്തിയവനും, ഭയങ്കരനും, മുഷ്ടികനെ സംഹരിച്ചവനും, കംസനെ വധിച്ചവനുമാണ്. വൈകുണ്ഠത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും, കംസന്റെ ശത്രുവും, സകലദുഷ്ടന്മാരെയും സംഹരിക്കുന്നവനുമാണ്. യാദവരുടെ പ്രഭുവും, സജ്ജനരക്ഷകനും, യാദവവൈരികളുടെ ദളകനുമാണ്. ഉഗ്രസേനനെ രക്ഷിച്ചവനും, അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ആദരിക്കപ്പെട്ടവനുമാണ്. സത്വതരുടെ സാക്ഷിയും, യാദുക്കളുടെ ആനന്ദസ്രോതസ്സുമാണ്. എല്ലാ ഗോപന്മാർക്കും ധനം നൽകുന്നവനും, ഗോപന്മാരെയും ഗോപികമാരെയും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നവനുമാണ്. ഗുരുവിനോടു ഭക്തിയുള്ളവനും, ബ്രഹ്മചാരിയുമാണ്; വേദപഠനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവനുമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ നിധിയും, കലകളുടെ ആകാരണവുമാണ്; പുഞ്ചിരിയില്ലാത്തവർക്കു പുത്രന്മാരെ നല്കുന്നവനുമാണ്. യമനും പരമദേവനും ആരാധിക്കുന്നവനും, അച്യുതനും, തന്റെ നാമസംശരണിയിൽ വസിക്കുന്നവനുമാണ്. അക്രൂരന്റെ ഗൃഹരക്ഷകനുമായും, വാഗ്ദാനങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവനും, മംഗളസ്വരൂപനുമാണ്. മുചുകുണ്ടനെ ആനന്ദിപ്പിച്ചവനും, ജരാസന്ധനെ ഓടിച്ചവനുമാണ്. ദിവ്യക്രീഡകളുടെ ധാരകനും, സ്നേഹദായകനും, സർവ്വവിദ്യകളുടെ കര്ത്താവും, കീർത്തി നല്കുന്നവനുമാണ്. ചൈദ്യന്റെ ദുഃഖത്തിന്റെ ആധാരവുമായും, സർവ്വശ്രേഷ്ഠനുമായും, ദുഷ്ടരാജാക്കന്മാരെ സംഹരിക്കുന്നവനുമാണ്. ജനാർദ്ദനൻ, രുക്മിയെ പിടിച്ചുവെങ്കിലും, ബലഭദ്രന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവനെ വിട്ടയച്ചവനുമാണ്. ഇങ്ങനെ, അനന്തഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനായി, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനും സ്നേഹസാഗരനുമായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ ദിവ്യകഥകളാൽ സകലപ്രാണികളെയും ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു.