ആരാധനയുടെ മഹത്തായ ക്രമത്തിൽ, ആറ് സന്ധികളിലും, ആറ് ദളങ്ങളിലും, അവയുടെ രേണുക്കളിലും മൂന്നു വീതം വസ്തുക്കൾ സ്ഥാപിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. ആറ് ധാന്യങ്ങളെ രേഖപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, അതിന് പുറത്തായി അക്ഷരമാലയാൽ ചുറ്റി വരയ്ക്കണം. ഭൂമിയുടെ യന്ത്രം ചതുരാകൃതിയിലായിരിക്കണം, എട്ട് വജ്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതായും വേണം. ഈ ശുദ്ധീകരിച്ച രൂപം ധരിക്കുന്നവനെ ദേവതകളും ആരാധിക്കുന്നു. നാം അറിഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കട്ടെ, ധ്യാനിക്കട്ടെ, ആ അനംഗൻ നമ്മെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥനയുണ്ട്. ഹൃദയം കാമദേവനുള്ളതാണെന്നും, അവൻ എല്ലാവരുടെയും പ്രിയനാണെന്നും പറയുന്നു. “ദഹിക്കട്ടെ, ദഹിക്കട്ടെ, ദഹിക്കട്ടെ” എന്ന മന്ത്രം എല്ലാ മനുഷ്യർക്കുമായി ഉച്ചരിക്കണം. മദനമന്ത്രം എന്നത് അറുപത്തിയെട്ട് അക്ഷരങ്ങളിൽ അടങ്ങിയതാണെന്നു വ്യക്തമാക്കുന്നു. മുന്പ് ചെയ്തതുപോലെ പീഠം ആരാധിച്ച ശേഷം, മൂലത്തിൽ അവന്റെ രൂപം ഭാവന ചെയ്യണം. പീഠത്തിൽ നിന്ന് അലങ്കാരങ്ങളിലേക്കുള്ള ക്രമത്തിൽ വീണ്ടും സ്ഥാപനം, പൂജ എന്നിവ ചെയ്യണം. ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, പദ്മം, ഹാരമാല, ശ്രീവത്സം, കൗസ്തുഭം എന്നിവയും ആറു കോണുകളിലും ആറു അങ്കങ്ങളിലുമായി, ദിശാദളങ്ങളിൽ ക്രമമായി ആരാധിക്കണം. ദളങ്ങളുടെ അഗ്രങ്ങളിൽ, ശ്രേഷ്ഠനായ ഉപാസകൻ എട്ട് മഹിഷികളെയും ആരാധിക്കണം: ഇന്ദ്രനീല, മുകുന്ദ, കരാള, ആനന്ദ, കച്ചപ എന്നിവരെ. അതിന് പുറത്തായി, ദിശാപാലകരെയും വജ്രാദികളെയും ആരാധിക്കണം. പാലും തൈരും പഞ്ചസാരയും നെയ്യും ചേർന്ന പ്രീതികരമായ നൈவேദ്യങ്ങൾ ഇവർക്കായി അർപ്പിക്കണം. അവരെയും അവരുടെ അനുചരസംഘങ്ങളെയും ഹൃദയത്തിലേക്ക് ആഹ്വാനിച്ച ശേഷം വിടവാങ്ങിപ്പിക്കണം. രത്നാഭിഷേകത്താൽ, ധ്യാനത്താൽ, പൂജയാൽ, ഈ ചടങ്ങ് ഇരുപത് दक्षिणയോടെ സമാപിക്കണം. ഈ മന്ത്രം ജപിച്ച്, ഹോമം ചെയ്തു, പൂജയും ധ്യാനവും നടത്തുന്നവർക്ക്, ഭൂമി കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ എല്ലാ വിളവുകളും ലഭിക്കും. വെളുത്ത പൂക്കളും അക്ഷതവും കൊണ്ട് ഗോവിന്ദനെ ഹോമത്തിൽ ആരാധിച്ചാൽ, ഭക്ഷ്യസമ്പത്തും ധാന്യസമ്പത്തും വർദ്ധിക്കും; എല്ലാ സ്ത്രീകളും അദ്ദേഹത്തിന് അനുകൂലമാകും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഐശ്വര്യവും അധികാരവും ഇന്ദ്രന്റെതുപോലെയാകും; മറ്റെല്ലാം പുൽത്തണ്ടുപോലെയാകും. ദിവസേന ഹോമം ചെയ്യുന്നവർക്ക്, ഒരു മാസത്തിനുശേഷം രാജാവിന്റെ മുഖ്യപുരോഹിതനാകാം. ഇനി ഞാൻ എല്ലാ സിദ്ധികൾക്കും കാരണമായ, പത്ത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രരാജം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. “വായുവിൽ അവസാനിക്കുന്നതും, അഗ്നിപ്രിയയുമായി അവസാനിക്കുന്നതുമാണ് ഈ പത്തക്ഷരമന്ത്രം” എന്ന് പറയുന്നു. അതിന്റെ ബീജം ‘കാമം’ ആണു, ശക്തി അഗ്നിയുടെ ഭാര്യയാണ്, ജ്ഞാനികൾ പറഞ്ഞതുപോലെ. ഈ ചക്രം മൂന്നു ലോകത്തെയും രക്ഷിക്കുന്നതും, അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. മന്ത്രം കൈകളിലൊട്ടിച്ച്, മൂന്നു പ്രാവശ്യം അക്ഷരാവൃതിയോടെ, വലതുകൈയിലെ അംഗുലികളിൽ നിന്ന് ഇടതു കൈയിലെ അംഗുലികൾ വരെ, അസ്ഥിസന്ധികളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഇടതു കൈയിലെ കന്യാമുടൽ മുതൽ അതിന്റെ അഗ്രം വരെ, ഉല്ലാസത്തോടെ മന്ത്രം സ്ഥാപിക്കണം. ദോഷസമൂഹം നീക്കുന്നതിന്റെ വിധേയമായ ലയക്രമം ഇതാണ്. ഗൃഹസ്ഥന്മാർക്ക്, സംരക്ഷണാവസ്ഥയുടെ അവസാനം കാമാദികളായ രൂപത്തിൽ ഇതു വരുന്നു. സംരക്ഷണക്രമത്തിൽ, മന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾ അംഗുലികളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. പിന്നെ, മൂലമന്ത്രം, മാതൃകാ അക്ഷരങ്ങൾ, ചന്ദ്രബിന്ദുവും ചേർത്ത് സംവൃതമാക്കണം. തുടർന്ന്, താരാമന്ത്രത്തിന്റെ മൂലാക്ഷരം സർവ്വവ്യാപകതയോടെ സ്ഥാപിക്കണം. മൂലാക്ഷരവും, മന്ത്രവും, പ്രണവവും, “ഞാൻ പോകുന്നു” എന്ന വാക്യവും സ്വയം ലക്ഷ്യമാക്കി ചിന്തിക്കണം. ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം—ഇവയെ തലയിൽ, രണ്ട് കണ്ണുകളിലും, രണ്ട് ചെവികളിലും, മൂക്കുപുറങ്ങളിലുമാണ് സ്ഥാപിക്കേണ്ടത്. പ്രണവത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങൾ ഹൃദയത്തിന്റെ അഗ്രത്തിലും മനസ്സിലും സ്ഥാപിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ശ്രേഷ്ഠമായ മന്ത്രാരാധനയും, യന്ത്രപൂജയും, ദേവതാരാധനയും നിർവ്വഹിക്കേണ്ടതിന്റെ ക്രമം പവിത്രമായി വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു.