വലതുകൈയിലെയും ഇടതുകൈയിലെയും പാലും അരിയും ശുദ്ധമായ നെയ്യും നിറച്ച പാത്രങ്ങൾ കൈവശം വച്ച്, ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളായ പൂടനാദി ഭൂഭാരമായ ദുഷ്ടശക്തികളെ നശിപ്പിക്കാൻ അവൻ പുറപ്പെടുന്നു. പിന്നീട്, തൈര്, വെള്ളം, ശർക്കര എന്നിവ ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കിയ അന്നം ഹോമമായി അർപ്പിച്ച ശേഷം, ഒരു സഹസ്രം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം. നാരദന്മാരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള മഹർഷികൾക്കും ദേവസമൂഹങ്ങൾക്കും അവൻ ആരാധ്യനാണ്. മയില്പിറകുള്ള കിരീടം, താമരപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ, പ്രകാശമുള്ള കവിള്, പൂർണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖം—ഇവയാൽ അലങ്കരിച്ചാണ് അദ്ദേഹം. മനോഹരവും സംഗീതഭരിതവുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ, ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ, മണിമണികൾ അടങ്ങിയ കിടിലൻ കച്ചകൾ, മദമോഹനമായ സുഗന്ധതൈലങ്ങൾ—all these adorn him. ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ നൽകാൻ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനെന്ന ഭാവത്തിൽ നന്ദപുത്രനായ കൃഷ്ണനെ ധ്യാനിച്ച് ലക്ഷ്മീപ്രാപ്തിക്കായി ആരാധിക്കണം. അപ്പം, പാലന്നം, മറ്റു വിഭവങ്ങൾ എന്നിവ അർപ്പണമായി ഒരുക്കണം. എല്ലാ ദിക്കുകളിലും അർപ്പണം വയ്ക്കുകയും, അചമനത്തിന് നിർദ്ദേശം നൽകുകയും വേണം. വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രധാനഭക്തനായവൻ ഈ വിധത്തിൽ മധ്യാഹ്നത്തിൽ കൃഷ്ണനെ ആരാധിച്ചാൽ, അവന്റെ ബുദ്ധിയും ആയുസ്സും സൗന്ദര്യവും ഐശ്വര്യവും, പുത്രന്പുത്രന്മാരോടുകൂടി, വർദ്ധിക്കും. ചില പണ്ഡിതർ വൈകുന്നേരം അല്ലെങ്കിൽ രാത്രിയിലും ഈ പൂജ ചെയ്യണമെന്ന് പറയുന്നു; മറ്റു ചിലർ ഇരുപോഴും, ഇരുവിധത്തിലും ചെയ്യണം എന്ന് പറയുന്നു. എട്ടായിരം ഭവനങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മനോഹരമായ പ്രാസാദത്തിൽ, നീലജലമുള്ള തടാകങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റി, പരമപ്രാസാദത്തിൽ, ലോകത്രയത്തെയും ആകർഷിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ പൊന്നിന്റെ താമരാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. ആ മഹർഷികൾക്കു തന്റെ അനശ്വരമായ പരമധാമം അവൻ നൽകുന്നു. മൃദുലനായ കൃഷ്ണൻ, കിരീടവും കാനനപുഷ്പമാലകളും ചുരുളിച്ച മുടിയോടുകൂടി, ശ്രീവത്സമുദ്രികയും കൗസ്തുഭമണിയും ധരിച്ചും, അത്യന്തം മനോഹരനായവനാണ്. മാലകൾ, കങ്കണങ്ങൾ, വലകൾ, അരക്കച്ചകൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചും, ചതുര്ബുജനായി ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, പദ്മം എന്നിവ കൈവശം വച്ചും, കൃഷ്ണൻ തിളങ്ങുന്നു. മൂന്നാം കാലപൂജയിൽ രണ്ടാമത്തെ ദേവിയെക്കൊണ്ടും, വിശ്വക്സേനനും ശൈനേയനും, ദിശകളുടെ അഗ്രഭാഗത്ത് വിനതാപുത്രനുമായും പൂജിക്കണം. ക്രമാനുസരണം പൂജ ചെയ്ത്, മധുരപായസം അർപ്പിക്കണം. പുരോഹിതൻ പരമപുരുഷനെ ധ്യാനിച്ച്, 108 പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം. ആസനം മുതൽ അർഘ്യപാനവരെ പൂർത്തിയാക്കി, സ്തുതി അർപ്പിച്ച്, ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ നമസ്കരിക്കണം. ദേവതയെ സ്ഥാപിച്ച്, ആത്മാവിൽ ലയിച്ച്, വീണ്ടും സ്വയം പൂജിക്കണം. അന്ത്യത്തിൽ, എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും പ്രാപിച്ചവൻ പരമപദം പ്രാപിക്കും. രാസനൃത്തത്തിൽ ക്ഷീണിച്ച, ഗോപ്പികകളുടെ ചുറ്റളവിൽ ഇരിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ ആരാധിക്കണം. മൃദുലമായ കാറ്റിൽ തണുത്തു, മണൽപൊടിയിൽ മൂടപ്പെട്ട്, യമുനയുടെ മണൽത്തിട്ടയിൽ, പച്ചക്കാടിന്റെ അതിരിൽ, അമൃതചന്ദ്രികയുടെ പ്രകാശത്താൽ പ്രേമം ഉണരുമ്പോൾ, അവന്റെ പുഞ്ചിരിയുള്ള മുഖം ഓർത്ത്, വീണ്ടും വീണ്ടും വംശി വായിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ. മയില്പിറകുള്ള കിരീടം, കാനനപുഷ്പമാല, രത്നകുണ്ടലങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന കവിളുകൾ—ഇതെല്ലാം കൃഷ്ണന്റെ ഭംഗിയെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപ്പികകളോടൊപ്പം കൈകോർത്ത്, രാസനൃത്തത്തിൽ ആസ്വദിച്ച്, കാമദേവനാൽ കീഴടക്കപ്പെട്ടവൻ—ഇതാണ് മുകുന്ദൻ. അവരുടെ ഇടയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന കൃഷ്ണന്റെ ഭംഗിയുള്ള രൂപം, രത്നാഭരണങ്ങളുടെ ശബ്ദത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു. അനേകം ദിവ്യരൂപങ്ങൾക്കൊണ്ട് പ്രത്യക്ഷമായ ശരീരം, രത്നശംഖാദിയായ ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നു. ശ്രീപ്രാപ്തിക്കായി സംഗീതവും കലാനൈപുണ്യവും ഉപയോഗിച്ച്, പ്രധാന വൈഷ്ണവന്മാർ കൃഷ്ണനെ ആരാധിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ഇന്ദ്രനും മറ്റ് ദേവന്മാരെയും, അവരുടെ വജ്രാദികളോടുകൂടി, പൂജിക്കണം. ഈ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള നൃത്തം തന്നെയാണ് രാസമണ്ഡലം; ഓരോരുത്തരും പരസ്പരം കൈയും കാലുംകൊണ്ട് പിടിക്കുന്നു. അർപ്പണം ചെയ്ത ഭക്ഷണങ്ങൾ, രാജാക്കന്മാരുടെ എണ്ണത്തിന് തുല്യമായ പാത്രങ്ങളിൽ വിതരണം ചെയ്യണം. ശേഷിച്ച ചടങ്ങുകൾ മുമ്പുപോലെ പൂർത്തിയാക്കി, ഒരു സഹസ്രം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം.