ആ വിശേഷമായ ആരാധനാമണ്ഡപത്തിന് പുറത്തായി, കോറൽ മുതലായ വിലയേറിയ രത്നങ്ങളിൽനിന്ന് നിർമ്മിച്ച ദിവ്യവൃക്ഷങ്ങളെ ഭക്ത്യാദരങ്ങളോടെ പൂജിക്കണം. പിന്നിട്ട്, അതിന്റെ പിന്നിലായി ഹ്വരിച്ചന്ദന എന്ന ആഗ്രഹപൂർത്തിവൃക്ഷത്തെയും ആരാധിക്കണം. ഈ ദിവ്യായുധങ്ങളെ യഥാവിധി പൂജിച്ചശേഷം, കൃഷ്ണാഷ്ടകസ്തുതിയാൽ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധന നടത്തണം. യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായ നാരായണൻ, വൃഷ്ണി വംശജനും ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷകനുമാണ് ഇവിടെ ആരാധ്യനാകുന്നത്. ഈ enclosure-ുകളിൽ ആരാധന നടത്തണമെന്ന് ആനന്ദം തേടുന്ന സാദ്ധകനോട് ഉപദേശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ആചരണം ചെയ്താൽ വൈശ്രവണനും യമനും പരമോന്നതമായ സിദ്ധി പ്രാപിച്ചു. സ്വർണ്ണത്തിൽനിന്ന് നിർമ്മിച്ച, രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ദിവ്യവനത്തിൽ ഒരു ഭംഗിയുള്ള മണ്ഡപത്തിൽ, അമൃതരത്നങ്ങളുടെ മാല പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന ഒരു ബാലൻ പ്രത്യക്ഷനാവുന്നു. മൃദുലവും വളഞ്ഞതുമായ കേശങ്ങൾ, നിർമ്മലവും ദീപ്തിയുള്ള രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട കാൽങ്കലുകൾ, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കയറുകൾ, മനോഹരമായ കമലനഖങ്ങൾ പൊന്നുകൊണ്ടു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സുന്ദരമായ ഇടുപ്പ്, മനോഹരമായ കാലുകൾ, ചെറുതും രസകരവുമായ മണികൾ കെട്ടിയ കിണ്ണം, ഈശ്വരന്റെ ഭംഗിയെ വർണ്ണിക്കുന്നു. വലത് കൈയിൽ പാൽപ്പായസം, ശുദ്ധമായ നെയ്യ് എന്നിവയും, ഇടത് കൈയിലും അതുപോലെ തന്നെയും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളായ ഭൂഭാരമായ പൂതനാദി ദാനവരെ നശിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം പുറപ്പെട്ടുപോകുന്നു. തൈര്, വെള്ളരിയിലൊക്കെ നിർമ്മിച്ച വിഭവങ്ങൾ ഹോമാർപ്പണമായി സമർപ്പിച്ച്, മന്ത്രം ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം. നാരദപ്രമുഖനായ മുനികൾക്കും ദേവസംഘങ്ങൾക്കും ഈശ്വരൻ ആരാധ്യനാണ്. മയില്പിഞ്ചു മുകുടം, കമലനേത്രങ്ങൾ, ദീപ്തിയുള്ള കവിൾ, പൗർണ്ണമിയെപ്പോലെയുള്ള മുഖം — ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൗന്ദര്യമാണ്. മനോഹരവും സംഗീതഭരിതവുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ, ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ, മണികൾ ചേർത്ത കിണ്ണം, മദവാസനയുള്ള ലേപനം — ഇവയാൽ അദ്ദേഹം അലങ്കൃതനാണ്. ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ നൽകുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനായി നന്ദപുത്രനേ ധ്യാനിച്ച് ലക്ഷ്മീപ്രാപ്തിക്കായി ഭക്ത്യാദരങ്ങളോടെ പൂജിക്കണം. അപ്പൊ, അപ്പം, പാൽപ്പായസം തുടങ്ങിയ വിഭവങ്ങൾ സമർപ്പണമായി ഒരുക്കണം. എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും നിവേദ്യങ്ങൾ വച്ചശേഷം, ആചാമനം ചെയ്യാൻ ഉപദേശം നൽകണം. വിഷ്ണുവിന്റെ ഉത്തമഭക്തനായവൻ ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണനെ മധ്യാഹ്നസമയത്ത് ആരാധിച്ചാൽ, അവനിൽ ബുദ്ധി, ആയുസ്, സൗന്ദര്യം, ഐശ്വര്യം, പുത്രന്മാർ, മുമ്ബുമക്കൾ എന്നിവ വർദ്ധിക്കും. ചില പണ്ഡിതന്മാർ ഈ ആരാധനം സന്ധ്യാസമയത്തോ രാത്രിയിലോ നടത്തണമെന്നും, മറ്റുചിലർ രണ്ടുസമയത്തും രണ്ടുവിധത്തിലും ചെയ്യണമെന്നും പറയുന്നു. എട്ട് ആയിരം മനോഹരമന്ദിരങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു പ്രാസാദത്തിൽ, നീലജലമുള്ള തടാകങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റിയ പവിത്രമായ ആ മഹാമന്ദിരത്തിൽ, ഭുവനത്രയത്തെയും ആകർഷിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ സ്വർണ്ണകമലാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. അദ്വിതീയവും നശ്വരമല്ലാത്തതുമായ തന്റെ പരമധാമം ആ മഹർഷിമാർക്ക് അദ്ദേഹം അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. മൃദുലമായ സ്വഭാവം, കിരീടം, കാനനപുഷ്പമാലകൾ ചേർത്തു ചുറ്റിയ കേശം, ശ്രീവത്സചിഹ്നം അണിഞ്ഞ നെഞ്ച്, കൗസ്തുഭമണിയുടെ പ്രകാശം, അതിമനോഹരമായ രൂപം — ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭംഗിയിലാണ്. മാലകൾ, വലകൾ, കങ്കണങ്ങൾ, കിണ്ണം എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചതുര്ഭുജനായി, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, പദ്മം എന്നിവ കൈകളിൽ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തെ പത്നിയോടൊപ്പം മൂന്നാം പ്രഹരത്തിൽ പൂജ നടത്തണം. വിഷ്വക്സേനനും ശൈനേയനും, ദിശകളുടെ മുഖ്യസ്ഥാനത്ത് വിനതാപുത്രനും, ഇവരെയും യഥാവിധി പൂജിച്ചശേഷം മധുരപായസം സമർപ്പിക്കണം. പുരോഹിതൻ 108 പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിച്ച് പരമപുരുഷനെ ധ്യാനിക്കണം. ആസനം മുതൽ അർഘ്യം വരെ ചെയ്തശേഷം, സ്തുതിപരമായ വചനങ്ങൾ പറഞ്ഞ്, ജ്ഞാനിയായവൻ നമസ്കരിക്കണം. ദേവതയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, താനുമവനിൽ ലയിച്ച്, വീണ്ടും സ്വയം പൂജിക്കണം. ഈ എല്ലാ ആചാരങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയവൻ, ആഗ്രഹങ്ങൾ പ്രാപിച്ചശേഷം, പരമപദം പ്രാപിക്കും. രാസലീലയിൽ ക്ഷീണിച്ച, ഗോപികാസമൂഹത്തിലെ നടുവിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ പൂജിക്കണം. മൃദുലമായ കാറ്റാൽ തണലും, ഭൂമിധൂളി അലങ്കാരവും ലഭിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ദൈവികരൂപം ഭക്തനു മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.