മന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നവയെ, ഒരാളുടെ തലയിൽ ഉറപ്പോടെ സ്ഥാപിക്കണം. അതുപോലെ, ഹൃദയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങളും, മനസ്സിന്റെ അഞ്ച് ഭാഗങ്ങളിലും ക്രമീകരിക്കണം. ഇപ്പോൾ ഞാനുൾക്കൊള്ളുന്ന പരമരഹസ്യം, എല്ലാ സ്ഥാപനകളിലും ഏറ്റവും ഉന്നതമായതാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അണിമാദി എട്ട് ശക്തികളുടെ അധിപനായ ഭഗവാനെ നേടാമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. താര എന്ന ശബ്ദത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്ന ഉച്ചാരണങ്ങളാൽ, മന്ത്രത്തെ ചുറ്റുപാടായി സംരക്ഷിക്കണം. ഗായത്രിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മന്ത്രത്തെ, മാതൃഅക്ഷരങ്ങളുടെ ആസനത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഉത്തമനായ ഉപാസകൻ, മാതൃഅക്ഷരങ്ങൾ ചുറ്റപ്പെട്ട മൂലമന്ത്രത്തെ സ്ഥാപിക്കണം. ജ്ഞാനികൾ, മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളായ അക്ഷരങ്ങൾ അല്ലാതെ, മാതൃഅക്ഷരങ്ങളെ ഓരോ സ്ഥലത്തിലും ആദ്യം സ്ഥാപിക്കണം. ഈ ഉത്തമമായ മന്ത്രസ്ഥാപനത്തിലൂടെ, ഒരാൾക്ക് കൃഷ്ണന്റെ സമാനമായ സാക്ഷാത്കാരം ലഭിക്കും. ദേവതകളും അദ്ദേഹത്തിന് വണങ്ങുന്നു; ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യരെ എന്ത് പറയണം? സ്വന്തം ഹൃദയത്തിൽ, എല്ലാ അഭിലാഷങ്ങൾ നൽകുന്ന ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ, മനോഹരമായ പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന, കയ്പ്പരമ്പുകൾ കുടുകൂടി കുലുങ്ങുന്ന, ശീതളമായ വൃന്ദാവനത്തെ മന്ത്രജ്ഞൻ ഓർക്കണം. അവിടെ, ആഗ്രഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന, ശുഭമായ തേനീച്ചകളുടെ ഗുഞ്ചങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നു; നൃത്തം ചെയ്യുന്ന മയിലുകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ആ പ്രദേശം മനോഹരമാക്കുന്നു. ഉണങ്ങിയ താമരക്കൂടുകളുടെ ശുദ്ധമായ, ധൂമ്രമായ ധൂളിൽ, അകമ്പടി ഭക്തന്മാർ നിരന്തരം സേവിക്കുന്നു, അവരുടെ മനസ്സുകൾ ഉല്ലാസഭരിതമാണ്. അതിന്റെ താഴെ, സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച, സമാനതകളില്ലാത്ത രത്നസിംഹാസനം ഉണ്ട്. അതിന്റെ മധ്യത്തിൽ, എട്ടു ദളങ്ങളുള്ള താമരയിൽ, മുകുന്ദനെ നിലകൊള്ളുന്നവനായി ധ്യാനിക്കണം. അവൻ മനോഹരമായ മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചന്ദ്രനുപമമായ മുഖവും താമരപോലുള്ള കണ്ണുകളും ഉണ്ട്. വ്രജത്തിലെ സ്ത്രീകൾ തന്റെ താമരകണ്ണുകളാൽ പൂജിക്കുന്നു; കന്നുകാലികളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ചുറ്റുമുണ്ട്. ഇങ്ങനെ ധ്യാനിച്ച ശേഷം, ജ്ഞാനികൾ ആദ്യം മന്ത്രം ഇരുപതിനായിരം തവണ ജപിക്കണം. അതിനുശേഷം, മന്ത്രസിദ്ധിക്കായി, മണ്ണിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ, ഒരു ലക്ഷം തവണ ജപിക്കണം. മുമ്പ് വിവരിച്ച വൈഷ്ണവ ആലയത്തിൽ, ദേവതയുടെ പ്രതിമയെ അതിന്റെ മൂലത്തിൽ മനസ്സിൽ സ്ഥാപിക്കണം. മുഖത്തിൽ വെണു, കാട്ടുപൂക്കളാൽ നിർമ്മിച്ച ഹാരവും, കൗസ്തുഭ രത്നവും പൂജിക്കണം. അതിനുശേഷം, വെള്ള തുളസിയിലകൾ വെളുത്ത ചന്ദനപൊടി പുരട്ടി സമർപ്പിക്കണം. വലതുവശത്ത്, കുതിരയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള രണ്ട് ജോടി അലങ്കാരങ്ങൾ സമർപ്പിക്കണം. അതിനുശേഷം, ശുദ്ധാചാരപ്രകാരം, തലയിൽ രണ്ട് താമരകൾ സമർപ്പിക്കണം. പിന്നീട്, എല്ലാ പൂക്കളും ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലേക്കും സമർപ്പിക്കണം. ഇടത്തുവശത്ത്, എപ്പോഴും യുവത്വം നിറഞ്ഞ, ചുവന്ന, രാജസ ഗുണമുള്ള രുക്മിണിയെ സ്ഥാപിക്കണം. ദാമ, സുദാമ, വസുദാമ, കിങ്കിണി എന്നിവരെ പൂജിക്കണം. അഗ്നി, നൈരൃതി, വായു, ഈശ എന്നീ കോണുകളിൽ ഹൃദയവും മറ്റ് ഭാഗങ്ങളും പൂജിക്കണം. രുക്മിണി, സത്യഭാമ, നാഗ്നജിതി എന്ന പേരിലുള്ളവളെയും, ഉത്തമ സ്വഭാവമുള്ള, മനോഹരവും വർണ്ണരൂപവസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞവളെയും പൂജിക്കണം. നന്ദഗോപൻ, യശോദാ, ബാലഭദ്രൻ, സുഭദ്രികാ എന്നിവരെ പൂജിക്കണം. മാതാപിതാക്കൾ, പിങ്ക് മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ളവരും, ജ്ഞാനമുദ്രയും അഭയമുദ്രയും കാണിക്കുന്നവരും. ഇരുവരും മനോഹരവും നിറഞ്ഞ പായസം vessels കൈവശം വഹിക്കുന്നു. ബാലഭദ്രൻ, ശംഖവും ചന്ദ്രനും പോലെ വെള്ള നിറമുള്ളവൻ, ഉരുള്, കൃഷി ഉപകരണങ്ങൾ കൈവശം വഹിക്കുന്നു. കലയില്പ്പുള്ള, കറുത്ത, ശുഭമായ, ശുഭദ്ര, ശുഭമായ ആഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞവൾ. അവരുടെ കൈകളിൽ വെണു, വീണ, സ്വർണ്ണ staff, ശംഖ്, കാഹളം എന്നിവയും മറ്റു ഉപകരണങ്ങളും കാണാം. ഈ വിധത്തിൽ, മന്ത്രസ്ഥാപനവും, ധ്യാനവും, പൂജയും നിർവഹിക്കുമ്പോൾ, ഉപാസകൻ അനുഭവിക്കുന്ന അനുഗ്രഹവും, ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും, ഉത്തമമായ ഫലവും നേടുന്നു.