ഗൂഢമായ സ്ഥലത്ത്, സാദ്ധ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഉപാസകൻ, ബീജവും ശക്തിയും പാദത്തിൽ വച്ചു തുടങ്ങണം. അങ്ങനെ അഞ്ച് അങ്കങ്ങളെ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, തത്ത്വങ്ങളുടെ സ്ഥാപനം നടത്തണം. ജീവാത്മാവിൽനിന്ന് ആരംഭിച്ച് പരമതത്ത്വങ്ങൾ ക്രമമായി സ്ഥാപിക്കണം. ശബ്ദം, സ്പർശം, രൂപം, രുചി, ഗന്ധം എന്നിങ്ങനെ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളും, ശ്രവണവും ചർമ്മവും തുടങ്ങിയ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും, അനുസ്, ഗുപ്തേന്ദ്രിയം, ആകാശം, വായു, അഗ്നി, ജലം, ഭൂമി എന്നിവയും തല, വായ്, ഹൃദയം, ഗുപ്തസ്ഥലം, പാദം എന്നിവിടങ്ങളിൽ ശബ്ദം മുതലായ മൂലഭൂതങ്ങളെ സ്ഥാപിക്കണം. അതുപോലെ തന്നെ, വാക്ക് മുതലായ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവയവങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഹൃദയത്തിലെ കമലവും, സൂര്യനും, ചന്ദ്രനും യഥാക്രമം സ്ഥാപിക്കണം. കണ്ണ്, പാദം മുതലായ അക്ഷരങ്ങളാൽ ഹൃദയത്തിൽ എട്ട് ഘടകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. വാസുദേവൻ, സംകർഷണൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ, അനിരുദ്ധൻ, പരമേഷ്ഠി, പുമാൻ, ശൗച്യ, വിശ്വനിവൃത്തി, സർവകാ, കോപതത്ത്വം, സ്വബീജത്തിൽനിന്ന് ആരംഭിച്ച് നൃസിംഹനും സർവവ്യാപിയും എന്നിവയും ക്രമമായി സ്ഥാപിക്കണം. ‘മ’ എന്ന അക്ഷരത്തിൽനിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന എല്ലാ ആദ്യ അക്ഷരങ്ങളും ചന്ദ്രനാൽ അലങ്കരിക്കണം. അതിനുശേഷം, ശ്വാസം ഉൾക്കൊണ്ടു, നിലനിർത്തി, പുറത്തുവിട്ടു എന്നിങ്ങനെ പ്രാണായാമം ചെയ്യണം. ചില ഗുരുക്കന്മാർ പ്രാണായാമം വീണ്ടും ആവർത്തിക്കേണ്ടതാണെന്ന് പറയുന്നു. പത്തുതത്ത്വങ്ങളും മറ്റു ഘടകങ്ങളും വിശദീകരിക്കാൻ പോകുന്ന രീതിയിൽ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, കിരീടമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സർവവ്യാപിയായ തത്ത്വം ശരീരമാകമാനം വ്യാപിപ്പിക്കണം. കൈയുടെ അഞ്ച് വിരലുകളിൽ അഞ്ച് ഭാഗങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കണം. ‘താര’ എന്ന അക്ഷരത്തിൽ അവയെ ഒരിക്കൽ വ്യാപിപ്പിച്ച്, മന്ത്രസ്ഥാപനം നടത്തണം. നാസിക, വായ്, കണ്ഠം, ഹൃദയം, നാഭി എന്നിവിടങ്ങളിലും അതുപോലെ അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന മന്ത്രാക്ഷരങ്ങൾ തലയിൽ ഉറപ്പിച്ച് സ്ഥാപിക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങളും മനസ്സിന്റെ അഞ്ച് ഭാഗങ്ങളും ക്രമീകരിക്കണം. ഇപ്പോൾ ഞാൻ പരമരഹസ്യമായ, എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഉന്നതമായത് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ‘അണിമ’ മുതലായ എട്ട് സിദ്ധികളുടെ നാഥനെ സംശയമില്ലാതെ പ്രാപിക്കാം. ‘താര’ എന്ന അക്ഷരത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്ന ഉച്ചാരണങ്ങളാൽ മന്ത്രം ചുറ്റിപ്പറ്റണം. ഗായത്രീയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മന്ത്രം മാതൃകാഖ്യരങ്ങളുടെ പീഠത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ശ്രേഷ്ഠനായ ഉപാസകൻ മാതൃകാഖ്യരങ്ങളിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മൂലമന്ത്രം സ്ഥാപിക്കണം. മൂന്നു വിധത്തിലുള്ളതല്ലാത്ത മാതൃകാഖ്യരങ്ങൾ ആദ്യം യഥാസ്ഥാനങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഈ ഉത്തമസ്ഥാപനത്തിലൂടെ ഉപാസകൻ കൃഷ്ണനെപ്പോലെ സാക്ഷാൽക്കൃതനായി മാറുന്നു. ദേവതകളും പോലും അവനെ വന്ദിക്കുന്നു; ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യരെന്ത് പറയണം? സ്വന്തം ഹൃദയത്തിൽ, എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്ന ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കണം. പുഷ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വള്ളികളുടെ മനോഹരമായ കൂട്ടങ്ങൾ ചുറ്റി വളർന്നിരിക്കുന്നതും, അതിനകത്ത് ഉത്സാഹത്തോടെ ചിറകടി ചെയ്യുന്ന തേനീച്ചകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ നിറഞ്ഞതും, നൃത്തം ചെയ്യുന്ന മയിൽക്കൂട്ടങ്ങളാൽ മുഴങ്ങുന്ന ശുഭമായ, ആകർഷകമായതുമായ, ശുദ്ധമായ കമലക്കൂട്ടത്തിലെ അണരാത്ത പൊടി കൊണ്ട് ധൂസരമായതും, നിരന്തരഭക്തിയുള്ളവരും മനസ്സിൽ ആവേശമുള്ളവരും സേവിക്കുന്നതുമായ, ശീതളമായ വൃന്ദാവനം ഉപാസകൻ ഓർക്കണം. അതിനടിയിൽ, സ്വർണ്ണപീഠത്തിൽ, അപരിമിതമായ രത്നസിംഹാസനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ നടുവിൽ എട്ടു ദളമുള്ള കമലത്തിൽ മുകുന്ദനെ നില്ക്കുന്നതായി ധ്യാനിക്കണം. മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച, ചന്ദ്രസമാനമായ മുഖവും കമലപോലെയുള്ള കണ്ണുകളും ഉള്ളവനായി.