ദശമ മന്ത്രത്തിൽ, അതിലെ അക്ഷരങ്ങൾ ഒമ്പത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള കാവചവും അസ്ത്രവും ഉള്ളതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇവയിൽ ആദ്യത്തെത് വിരാട് എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; മറ്റ് മന്ത്രങ്ങൾ തൃഷ്ടുബ് എന്ന метрയിൽ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യത്തെ അക്ഷരം ‘ശിവ’ എന്നതാണ്; മറ്റ് മന്ത്രങ്ങൾ പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരങ്ങൾകൊണ്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഈ ഇരുപത് മന്ത്രങ്ങളുടെ പൂജയും, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹൃദയത്തിൽ ‘താര’ എന്ന അക്ഷരം, കാർതവീര്യാർജുനനായി, കാവചവും അസ്ത്രവും ഇരട്ടയായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഇതിന്റെ അഞ്ചു അംഗങ്ങൾ ‘ഭൂ’, ‘നെത്ര’, ‘സമനെത്ര’, ‘അക്ഷി’ എന്ന അക്ഷരങ്ങൾക്കാണ്. അഗ്നിക്ക് പ്രിയമായ കാവച-അസ്ത്ര മന്ത്രം പതിനെട്ട് അക്ഷരങ്ങൾ അടങ്ങിയതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. പുണ്യനാഥനായ കാർതവീര്യാർജുനനോട് നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു. ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ അധിപനായി, അവസാനം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവൻ, എല്ലാ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നും അഭയം നൽകുന്നവൻ. ആയിരം തവണ അഗ്നി യജ്ഞം നടന്ന ശേഷം, മഹാമന്ത്രം ആയ കാവചവും അസ്ത്രവും സമാപിക്കുന്നു. അവൻ രാജാവാണ്, ചക്രവർത്തിയാണ്, വീരനാണ്, മൂന്നാമത്തേത് മഹാവീരനാണ്. അവൻ റെവാ നദിയുടെ ജലത്തിൽ സംതൃപ്തനാണ്, ഒരുമൂക്കുള്ളവൻ, കൈയിൽ വേദനയുള്ളവൻ. യുവതികൾ അവനെ നർമദാ നദിയിലെ ജലത്തിൽ കളിച്ചുകൊണ്ട് അർപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, പതിനായിരം തവണ മന്ത്രം ചിന്തിച്ച്, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ പൂജ ചെയ്യണം. കാർതവീര്യാർജുനൻ എന്ന രാജാവിന് ആയിരം കൈകൾ ഉണ്ട്. ഈ ഉത്തമ മന്ത്രം മുപ്പത്തിരണ്ട് അക്ഷരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ‘കാർതവീര്യ’ എന്ന വാക്കിന്റെ അവസാനം ‘വിദ്മഹേ’ എന്നത് ഉച്ചരിക്കണം. അതിനുശേഷം, അർജുനൻ, ജപം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, സമാപന ശ്ലോകം ഉച്ചരിക്കണം. അനുഷ്ടുബ് മീറ്ററിൽ മന്ത്രം ജപിക്കുന്നവരുടെ ചുറ്റും രാത്രിയിൽ കള്ളന്മാർ ചേരും. ഇനി കാർതവീര്യൻ സന്തോഷപ്പെടുന്ന ദീപം തെളിയിക്കുന്ന വിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. മാഘ, ഫാൽഗുന മാസങ്ങളിൽ ദീപം തെളിയിക്കാൻ ആരംഭിക്കണം. ഹസ്ത, ഉത്തര, അശ്വിനി, രൗദ്ര, പുഷ്യ, വൈഷ്ണവ, വായു നക്ഷത്രങ്ങളിൽ, അവസാനം, വ്യതീപാത, ധൃതി, വൃദ്ധി, ശുഭദിനങ്ങളിൽ, കരണം വിഷ്ടി ഇല്ലാത്തപ്പോൾ, ഗ്രഹണങ്ങളിൽ, അർദ്ധോദയാദി ഉദയക്കാലങ്ങളിൽ, കാർതിക മാസത്തിൽ, ശുക്ലപക്ഷം ഏഴാം ദിവസം, അർദ്ധരാത്രിയിൽ, ദീപം തെളിയുന്നത് വളരെ പുണ്യമാണു. വളരെ അടിയന്തര കാര്യങ്ങളിൽ മാസങ്ങൾ തുടങ്ങിയ ശുദ്ധീകരണം ആവശ്യമില്ല. രാവിലെ, സ്നാനത്തിനു ശേഷം, പശുവിന്റെ ചാണിയും വെള്ളവും ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധിയുള്ള നിലം ഒരുക്കണം. അതിൽ ചുവന്ന ചന്ദനവും അരിയും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ഷട്കോണം വരയ്ക്കണം. അതിനെ ഒമ്പത് തരത്തിലുള്ള ധാന്യങ്ങൾ കൊണ്ട് ചുറ്റിക്കണം; പുറത്തു വീണ്ടും ഒരു ത്രികോണം വരയ്ക്കണം. സുവർണ്ണം, വെള്ളി, copper ഇല്ലെങ്കിൽ copper—ഇതിൽ ഒന്നിൽ vessel ഉണ്ടാക്കണം. ശാന്തിക്ക് മുളപ്പരിപ്പൊടിയിൽ vessel; സംയുക്തത്തിൽ ഗോതമ്പ് പൊടിയിലും vessel. vessel പതിനായിരം പലയ് clarified butter (നെയ്യ്) നിറച്ചിരിക്കണം. പഞ്ചസാര vessel മൂന്ന് ആയിരം പലയ് നെയ്യ് നിറച്ചിരിക്കണം. vessel നൂറ് പലയ് അക്ഷഫലരസം നിറക്കണം; മറ്റു ദ്രവ്യങ്ങൾക്കും അതുപോലെ. ഇങ്ങനെ vessel സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, കട്ടൻ നൂൽ കൊണ്ട് വറ്റികൾ തയ്യാറാക്കി vessel-ൽ വെക്കണം. തിഥിയുടെ എണ്ണത്തിന് അനുസരിച്ച് ആയിരം നൂൽവറ്റികൾ ഒരുക്കണം. vessel-ൽ ആയിരം പലയ് ഉള്ളതിൽ, അതിന്റെ പത്താം ഭാഗം ദീപം തെളിയാൻ വേണ്ടത് എടുത്തു ഉപയോഗിക്കണം. അതിന്റെ പകുതിയോ, അതിന്റെ പകുതിയിലോ, നൂൽവറ്റിക്ക് ഉല്പത്തി നന്നായി, അടി കട്ടിയുള്ളതും ആക്കണം. വെസലിന്റെ തെക്കേ ഭാഗത്ത് നാലു ഗുലാബ് പന്തുകൾ വെക്കണം. അതിനുശേഷം, ഗണേശനെ ഓർത്തുകൊണ്ട്, ദീപം തെളിയിക്കണം.