ഭക്തൻ രാമനെ സ്വർണ്ണവർണ്ണനായി ധ്യാനിച്ച്, മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ആയിരം പതിനായിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം. ഈ മന്ത്രത്തിൽ ‘താര’, ‘മായാ’, ‘രമാ’ എന്ന ഇരട്ടയിലും ‘ദശരഥ’യിലും ‘ഹൃം’ എന്നാകുന്നു. മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ അവസാനം, സ്വർണ്ണംപോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന ഭഗവാനെ ‘ഹൃദയ’ത്തിൽ അവസാനിപ്പിച്ച് ധ്യാനിക്കണം. ‘ആഞ്ജനേയ’ എന്നതിന്റെ അവസാനം ഗുരുവിനായി ‘ഹൃദ’ എന്ന അക്ഷരത്തോടുകൂടി ധ്യാനിക്കണം. ഇതിനു ശേഷം, ‘രാമ’ എന്ന ശബ്ദം വരുന്നു, അഞ്ചാമത് ‘ഹൃദയ’ അക്ഷരമായി ചേർക്കണം. ‘രാമ’ എന്നതിന്റെ അവസാനം ‘ചന്ദ്ര’യും ‘ഭദ്ര’യും; ‘ഞേം’ എന്നതിന്റെ അവസാനം ‘പാവകവല്ലഭാ’യും ചേർക്കണം. അദ്ദേഹം അഗ്നിയും ശേഷനും കൂടെയുണ്ടാകുന്നു, തലയിൽ ചന്ദ്രനെ അലങ്കരിച്ച് ഇരിക്കുന്നു. ഈ മന്ത്രത്തിന്റെ ഋഷി ബ്രഹ്മാവാണ്, ഛന്ദസ്സ് ഗായത്രീ, ദേവത രാമനാണ്. മന്ദാരവേദിയിലെ പദ്മാസനത്തിൽ, സരയൂ നദിയുടെ തീരത്താണ് ഈ ധ്യാനം. ഇടതു മാറിൽ സീതയും ലക്ഷ്മണനും ചേർന്നിരിക്കുന്ന രാമൻ, ശുദ്ധമായ സ്ഫടികംപോലെയാണ്, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രം ഈ രൂപം കാണാം. ആറ് സമുദ്രങ്ങളും, ഭഗവാന്റെ നിത്യപൂജകളും സമർപ്പിക്കണം. ഈ ഒറ്റ അക്ഷരത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതെല്ലാം, ഋഷിയുടെ ധ്യാനത്തിലും പൂജയിലുമാണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്. മൂന്ന് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം മന്ത്രങ്ങളിൽ രാജാവാണ്, ആറു വിധം, എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നു. ഒറ്റ അക്ഷരത്തിൽ പോലെ തന്നെ, ഇവയ്ക്കും ഋഷിയുടെ ധ്യാനവും പൂജയും ചെയ്യണം. എട്ട് അക്ഷരങ്ങളുള്ള ഈ മഹാമന്ത്രവും, ആറു അക്ഷരമന്ത്രംപോലെ, ഋഷിമാരും മറ്റുള്ളവരും ആരാധിക്കേണ്ടതാണു. ‘ശിവോമാരാമ’ എന്ന എട്ടക്ഷരമന്ത്രം എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നു. ഇവിടെ ‘ശിവോമാരാമചന്ദ്ര’ ദേവതയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ആറ് അങ്കങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, ദേവന്മാർ ആരാധിക്കുന്നവനെ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിക്കണം. പിഴിഞ്ഞ മുടിയുള്ളവനെയും, ശരീരം മുഴുവൻ വിശുദ്ധവില്പ്പൊടി പുരട്ടിയവനെയും നമ്മൾ ആരാധിക്കണം. മൂന്നുകണ്ണുള്ള ദേവിയെ, പാശം, അങ്കുശം, വില്ലും അമ്പുകളും കൈവശമുള്ളവളെ, മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം. ബില്വപത്രം, പഴം, പുഷ്പം, എള്ള്, താമര എന്നിവയാൽ ഹോമം അർപ്പിക്കണം. ‘താര’ അക്ഷരം, ‘മായാ’, ഭാരതന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ രാമൻ, മനോഭവൻ—ഇവയെല്ലാം മന്ത്രത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അങ്കിരസാണ് ഋഷി, ഛന്ദസ്സ് ഛന്ദഃ, വീണ്ടും ഗായത്രീ ദേവതയാണ്. മന്ത്രാക്ഷരങ്ങളാൽ, ചന്ദ്രൻ, ഋഷി, ഭൂമി എന്നിവയുടെ ദൃഷ്ടിയാൽ അങ്കന്യാസം ചെയ്യണം. ‘പ്രണവം’ ഹൃദയമാണ്, സീതാപതി രാമനാണ്, ‘ഞേംതിമഃ’ അവസാനമാണ്. അഗസ്ത്യൻ ഋഷിയാണ്, ഛന്ദസ്സ് ഛന്ദഃ, ദേവത വീണ്ടും ബൃഹതിയാണ്. രാമ, സമുദ്രം, അഗ്നി, വേദം, അക്ഷി—ഈ അക്ഷരങ്ങളാൽ അഞ്ചംഗന്യാസം ചെയ്യണം. ജ്ഞാനികൾ ആരാധിക്കേണ്ട അദ്ധ്വിതീയ ആസ്ഥാനത്തിന് ‘താര’യും ‘ഹൃം’ ഉച്ചരിക്കണം. മഹാത്മാക്കളിൽ പ്രധാനനായവനായി ഭൃഗു ഋഷിയാണ്, ഫലലാഭം ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്. ശുക്രൻ ഋഷിയാണ്, ഛന്ദസ്സ് അനുഷ്ടുപ്, രാമൻ ഈ മന്ത്രത്തിന്റെ ദേവതയാണ്. ജ്ഞാനി ഒരുലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ച ശേഷം, പത്തിൽ ഒന്ന് പായസം ഹോമമായി സമർപ്പിക്കണം. ആദിയിൽ ‘ദാശരഥ’യും, അവസാനം ‘വിദ്മഹേ’യും ചേർത്ത്, ശബ്ദം ഉച്ചരിക്കണം. രാമൻ തന്നെ അക്ഷരമായി ജപിക്കണം, ‘ദയാ’ എന്ന ശബ്ദവും പറയണം. പദ്മാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന സീതയുടെ നാമം ഇവിടെ ചേർക്കണം, രണ്ട് സംയുക്തങ്ങൾ കൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്ന ആറക്ഷരങ്ങളുള്ളതാകണം. സീതയെ ദിവ്യദേവിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; ശ്രീ അവളുടെ ബീജാക്ഷരമാണ്, അവൾ അഗ്നിപോലെ ഭംഗിയുള്ളവളാണ്. ശേഷം, മൂന്നു ലോകങ്ങളും ആരാധിക്കുന്ന മഹാദേവിയായ സീതയെ ധ്യാനിക്കണം. ദിവ്യരൂപത്തിൽ ഉജ്ജ്വലമായ ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതയായ, ശുഭസ്വഭാവമുള്ള സീതയെ. ധർമ്മാത്മാവായ രാഘവനെ നോക്കി, അവനൊപ്പം വിശുദ്ധ ശയനത്തിൽ പങ്കിടുന്നവളും, ആറു ഗുണങ്ങളുടെ ഉടമയായ രാജ്ഞിയുമാണ് അവൾ. പൂർത്തിയായി വിരിഞ്ഞ താമരകൾ അർപ്പിച്ച്, സൂര്യോദയസമയത്ത് പീഠത്തിൽ പൂജ നടത്തണം.