ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, മഹാഭക്തൻമാരേ. നരസിംഹമന്ത്രത്തിന്റെ മഹിമയും, അതിന്റെ ആചാരണക്രമവും, അതിന്റെ ഫലങ്ങളും ഇവിടെ വെളിപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു. ആദ്യമായി, ക്ഷര എന്ന അക്ഷരത്തിൽനിന്ന് വികസിച്ചുള്ള താറയും ക്ഷാം എന്നതും ആയിരം അക്ഷരങ്ങളുടെ അവസാനം ചേർക്കണം. അതുപോലെ, മാരയും ക്ഷീം എന്ന മഹാശരീരവും, പ്രകാശത്തിന്റെ അവസാനം വികര എന്നതും ഉച്ചരിക്കണം. ദഹനത്തിനായി, ദർശനത്തിന്റെ അവസാനം, കേശത്തിന്റെ അവസാനം, താറയും ക്ഷൂം എന്നതും ഉച്ചരിക്കണം. നഖസ്പർശംകൊണ്ട്, ദിവ്യസിംഹനായ ഹരിപ്രഭുവിന് സസ്നേഹം നമസ്കരിക്കണം. ഇവയൊക്കെയായി കിരീടം വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടു; ഇനി കവചം വരുന്നു. കവചം "സ്വാഹാ"യോടുകൂടി ഉച്ചരിച്ചാൽ, ഉന്മത്തനായ നരസിംഹനു സമർപ്പിക്കാം. ഇതാണ് അഗ്നിക്കു പ്രിയമായ കണ്ണ്-മന്ത്രം, "പ്രിയാന്ത" എന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്നു. ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചശേഷം, യുദ്ധത്തിനായി നരസിംഹനും അഗ്നിസുന്ദരിയ്ക്കും അർപ്പിക്കണം. ആയിരം ഉദിച്ചുവരുന്ന സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള തേജസ്സുള്ളവരും, മൂന്നു കണ്ണുകളുമുള്ളവരും, ഭയാനകാഭരണങ്ങളാലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവരുമായ ദൈവരൂപം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, ജപകൻ ഈ മന്ത്രം ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം, ജലശുദ്ധികരണമൊപ്പമുള്ളതാകണം. മുൻപറഞ്ഞ വൈഷ്ണവാസനത്തിൽ, ഭക്തൻ ആഗ്രഹപൂർവം ദൈവച്ഛായ സ്ഥാപിക്കണം. ചക്രം, ശംഖം, പാശം, അങ്കുശം, വജ്രം എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം. തുടർന്ന് ലോകനാഥന്മാരെയും, വജ്രധാരികളായ മറ്റുള്ളവരെയും ആരാധിക്കണം. മന്ത്രംകൊണ്ട് ഭസ്മം അഭിമന്ത്രിച്ചശേഷം, ഗ്രഹബാധയുള്ളവരെ അതുകൊണ്ടു അനുലിപ്തരാക്കണം. ഈzelfde ക്രമത്തിൽ യക്ഷന്മാരും, രാക്ഷസന്മാരും, കിന്നരന്മാരും ശാന്തരാകും. എല്ലാ കൂതന്ത്രങ്ങളും ഈ മന്ത്രംകൊണ്ട് നിർവീര്യമായിത്തീരുന്നു. ശുഭദിനത്തിൽ, സർവതോഭദ്രമണ്ഡലത്തിൽ, ഒരു കലശത്തിൽ ദൈവച്ഛായ സ്ഥാപിക്കണം. ഇതു കൊണ്ടു അഭിഷിക്തനായവൻ എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും അതിജയിക്കും. വാക്യങ്ങളുടെ അവസാനം "തന്നോ നൃസിംഹഃ പ്രചോദയാത്" എന്നതും ഉച്ചരിക്കണം. ഈ മന്ത്രം ഓർത്താൽ മാത്രം പാപങ്ങൾ നശിക്കും. ഇപ്പോൾ, വസുധാരാമന്ത്രത്തിന്റെ ക്രമവും മഹിമയും വരുന്നു. അതിന്റെ അവസാനം "സ്വാഹാ"യോടുകൂടി മഹാബലവാനായവനു സമർപ്പിക്കണം. അതിന്റെ ബീജം താറ; ശക്തി അഗ്നിയുടെ ഭാര്യയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ആറ് അങ്കങ്ങൾ അക്ഷരങ്ങളാൽ നിർമിച്ച് തലയിൽ, നെറ്റിയിൽ, ഇരുകണ്ണുകളിലും, പിന്നിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, ഉദരത്തിൽ, നാഭിയിൽ, രഹസ്യസ്ഥലത്ത്, വീണ്ടും നെഞ്ചിൽ എന്നിവിടങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. മന്ത്രത്തിൽ നിന്ന് പതിനെട്ട് രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു; അതിനുശേഷം ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കണം. തുറന്ന മുടിയും, പ്രകാശമുള്ള മുഖവും, ശുദ്ധജലനിർഭരമായ കലശവും ഉള്ള ദൈവച്ഛായയെ മനസ്സിൽ സ്മരിക്കണം. മന്ത്രം മൂവായിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചശേഷം, അതിന്റെ പത്തിലൊന്ന് അർപ്പണമായി നെയ്യോടുകൂടി സമർപ്പിക്കണം. ചന്ദ്രമണ്ഡലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരുക്കിയാസനത്തിൽ, മുൻപെ പറഞ്ഞതുപോലെ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം. അങ്കുരങ്ങളിൽ ആറ് അങ്കങ്ങൾക്കും, ദിശകളിലേക്കു മുഖാമുഖമായിരിക്കുന്ന പാതിരികളിലും ആരാധന നടത്തണം. കോണിലയുള്ള ഇലകളിൽ ശാന്തി, സമൃദ്ധി, സർസ്വതി, ആനന്ദം എന്നിവയെ ആരാധിക്കണം. എട്ട് പാതിരികളിൽ ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, ധനുസ് എന്നിവയെ ആരാധിക്കണം. ആയുധങ്ങൾ പൂജിച്ചശേഷം, എട്ടു ദിഗ്പാലന്മാരെയും ആദരിച്ചു പൂജിക്കണം. പുഷ്പദന്തൻ, സർവഭൗമൻ, സുപ്രതീകം ഇവരാണ് ദിശാപാലകർ. താമ്രകർണി, ശുഭ്രദന്തി, അങ്കന, അഞ്ജനാവതി ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. സമൃദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്ന ജ്ഞാനിയ്ക്ക്, പാലും നെയ്യും ചേർത്ത് ആയിരം ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. നൂറു പുഷ്പങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിത്തുകൾ കൊണ്ടും ആയിരം ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ശുദ്ധമായ തയിർചോറ് അർപ്പിച്ചാൽ ദാരിദ്ര്യം ഇല്ലാതാകും. തടവിൽ പെട്ടവൻ, ഈ മന്ത്രശക്തിയാൽ മോചിതനാകും. സദാ സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ മഹാസമൃദ്ധി ലഭിക്കും. ഇരുപത്തിയെട്ട് തവണ അന്നവും നെയ്യും അർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. ഇങ്ങനെ, ഈ ദിവ്യമായ മന്ത്രങ്ങളുടെ ആചരണത്താൽ, ഭക്തശ്രദ്ധയോടെ, ദൈവാനുഗ്രഹവും കഷ്ടങ്ങൾക്കു മോചനവും, സമൃദ്ധിയും, പാപനാശവും ലഭിക്കുമെന്ന് ഈ ശാസ്ത്രം ഉറപ്പു നൽകുന്നു.