ജ്ഞാനസ്വരൂപം സ്വീകരിക്കുന്നതിന്റെ അവസാനം, മഹാസാമമായ നരസിംഹനിൽ നിന്നുള്ള മഹത്തായ ജ്ഞാനത്തിന്റെ രൂപം പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടണം. അഷ്ടകങ്ങളായ എട്ട് ഘട്ടങ്ങൾക്കും അറുപത്തി നാലു സേവകരുടെയും അവസാനത്തിൽ, ഭയരഹിതത്വത്തിന്റെ ശബ്ദം ഉച്ചരിക്കപ്പെടണം. നമസ്കാരത്തിന്റെ അവസാനം ഓരോ പദത്തിലും, കമലങ്ങളാൽ അണിയിച്ചുകൊണ്ട്, അതു ഉച്ചരിക്കണം. ‘സഹസ്രലോചനൻ’ എന്ന വാക്കിന്റെ അവസാനം, ‘സഹസ്രപാദൻ’ ഉച്ചരിക്കണം. ‘സഹസ്രബാഹു’ എന്നതിന്റെ അവസാനം, ആയിരം കൈകളോടുകൂടിയവന്റെ ‘ലലാടം’ ഉച്ചരിക്കണം. മന്ത്രരാജന്റെ വാക്കിൽ നിന്നു, പറക്കാനുള്ള മാർഗം ലഭ്യമാക്കണം. ഭയങ്കരമായ ചിരിയും പുഞ്ചിരിയും ഉച്ചരിക്കുന്ന വാക്കിൽ നിന്നു, ഭുവനത്തിന്റെ ആലയം പ്രഖ്യാപിക്കണം. പരമഹംസനായ സകലലോകനാഥനേ, സൃഷ്ടിയുടെ അവസാനം പരിഹാസം ഉച്ചരിക്കപ്പെടണം. ഹൃഷീകേശനും സ്വച്ഛന്ദനും, സകലജന്തുക്കളുടെ നിയന്ത്രകനായവരും, അവിടെയായി സ്ഥാപിക്കപ്പെടണം. ‘ലോഭി’ എന്നതിന്റെ അവസാനം, ‘വ്യോമചാരി’ എന്ന പ്രാപ്തിദായകവാക്ക് ഉച്ചരിക്കണം. ആയിരം ബ്രഹ്മന്മാരുടെ അവസാനം, കോടിസമാനമായ മാലകളുടെ ശബ്ദത്തിൽ നിന്നു അതു ഉച്ചരിക്കണം. വർാഹാവതാരത്തിന്റെ അവസാനം ‘നരസിംഹ’ ഉച്ചരിക്കണം; വാമനാവതാരത്തിന്റെയും അവസാനം അതുപോലെ തന്നെ ഉച്ചരിക്കണം. മൂന്നു രാമന്മാരുടെയും ശേഷം, വിഷ്ണുരൂപത്തിന്റെ അവസാനം ‘ധരാ’ ഉച്ചരിക്കണം. സ്ഥാപിതമായ അഗ്നിയുടെ ഭാര്യയുടെ അവസാനം ‘സ്വധാ’യും, തുടർന്ന് ‘വഷട്’ ഉച്ചരിക്കണം. ‘ആദിദേവത’ എന്ന വാക്കിൽ നിന്നു, പ്രാണനും അപാനത്തിന്റെയും ശേഷം, അതിന്റെ അവസാനം സ്ഥാപിക്കണം. ‘മഹാമായ’യുടെയും ‘അച്യുത’യുടെയും അവസാനം, അസുരേശ്വരന്റെ ശബ്ദത്തിൽ നിന്നു അതു ഉച്ചരിക്കണം. ‘ദീപ്ത’യുടെയും ‘പുരുഷ’യുടെയും അവസാനം, ‘സത്യപുരുഷ’ ഉച്ചരിക്കണം. ‘താര’ എന്ന അക്ഷരവും, മായാരൂപവും, ഫട്, വഹ്, കാമം, സ്വരാദി എന്നിവയും ഉച്ചരിക്കണം. മായയും വിശ്വവും സംരക്ഷിക്കുന്ന ആത്മാവിന് ഷട്, താര എന്നിവയും, ശുദ്ധവും പരമാത്മാവിനും സൗചം, തുരാത്മാ എന്നിവയും ജപിക്കണം. താരയുടെ പരമാവസാനത്തിൽ, ഹ്രംസ, ഫട്, പ്രണവം എന്നിവ ഉച്ചരിക്കണം. ‘ഹ്രൈം’ എന്നത് അതുല്യരൂപധാരിയുടെ ആയുധം; അതിന്റെ ശേഷം ധ്രുവം ഉച്ചരിക്കണം. അഷ്ടാംഗപ്രയോഗത്തോടെ, രൂപധാരിയെ നിയോഗിച്ച് ഫട് ഉച്ചരിക്കണം. താര എന്നത് ത്രിരക്ഷയാണ്; സംകര, വം, ചാമുകനാഥൻ എന്നിവയും ചേർക്കണം. അതിന്റെ ശേഷം, മഹാത്മാവേ, രണ്ട് ജോഡികൾ ശരിയായി കാണിക്കണം. ഉത്തരദിശയിൽ, അഞ്ചു ബാണബീജങ്ങളുടെ രണ്ടു കൂട്ടം ജപിക്കണം. നരസിംഹന്റെ അവസാനം, കാലാത്മാവിന് ‘സ്വാഹ’യും, തുടർന്ന് ‘ധ്രുവം’ ഉച്ചരിക്കണം. മായാ-താരയുടെ അന്തിമമന്ത്രം ആയിരം അക്ഷരങ്ങൾക്കു തുല്യമാണ് എന്ന് പറയുന്നു. ശ്രീലക്ഷ്മിയാണ് നൃഹരിയുടെ ബീജം; ‘ക്ഷൈം’ അതിന്റെ ശക്തിയും, അഗ്നിപ്രിയയും. ‘ക്ഷേത്രം’ പരമാത്മാവാണ്; എല്ലാ ദേവതകളിൽ നിന്നുമുള്ള നിയോഗം നിർവഹിക്കണം. നരസിംഹന്റെ അവസാനം, മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കപ്പെടണം: ‘വഹ്നിജായാസ്ത്രായ ഫട്’. ആയിരത്തിന്റെയും അവസാനം, താരയും ക്ഷാം ഉച്ചരിക്കണം; അതു ക്ഷര എന്ന അക്ഷരത്തിൽ നിന്നു വികസിപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്. മാരയും ക്ഷീം, മഹാശരീരം, പ്രകാശത്തിന്റെ അവസാനം വികാരവും ഉച്ചരിക്കണം. താരയും ക്ഷൂം, ദഹനത്തിനായി, ദർശനത്തിലും രോമത്തിലും അവസാനം ഉച്ചരിക്കണം. നഖസ്പർശത്തോടെ, ദിവ്യസിംഹനേ, ഹരി ഭഗവാനേ, നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു. ഇതോടെ കിരീടം വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടു; അതിന് ശേഷം കവചം വരും. കവചം ‘സ്വാഹ’യോടെ, ഉഗ്രനരസിംഹനിൽ അവസാനിക്കുന്നു. ഇത് അഗ്നിക്ക് പ്രിയമായ, ‘പ്രിയാന്ത’ എന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്ന കണ്ണ്-മന്ത്രം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ആയിരം ജപത്തിന്റെ അവസാനം, യുദ്ധത്തിനായി, നരസിംഹനും അഗ്നിസുന്ദരിക്കും അർപ്പിക്കുന്നു. ആയിരം ഉദിച്ച സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശം, മൂന്ന് കണ്ണുകളും ഭയാനകാഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞതുമായ രൂപം, ഇങ്ങനെ ധ്യാനിച്ച്, ഉപാസകൻ മന്ത്രം ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം; ജലത്തിൽ ശുദ്ധീകരണം നടത്തിക്കൊണ്ട്.