നരഹരി ഭഗവാൻ, തന്റെ പത്ത് അവതാരങ്ങളോടൊപ്പം, എല്ലാവർക്കും സൗഖ്യം നൽകണമെന്നു ആശംസിക്കുന്നു. മുമ്പ് വിവരിച്ചിരുന്ന ആാസനത്തിൽ, ഭക്തൻ മനസ്സിൽ ആ ദൈവീക രൂപം സ്ഥാപിച്ച് ആരാധന നടത്തണം. ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരെയും അവരുടെ ആയുധങ്ങളായ വജ്രം മുതലായവയോടൊപ്പം ആരാധിച്ചാൽ, ആഗ്രഹിച്ച ഫലം ലഭിക്കും. അതിനുശേഷം, 'താര' അക്ഷരവും, മായയും, രമയും, കാമവും, ബീജാക്ഷരവും, ക്രോധത്തിന്റെ സ്ഥാനം എന്നിവയെ ആഹ്വാനിക്കണം. പ്രധാനമായ ധർമ്മവും അധർമ്മവും അവസാനിക്കുന്നപ്പോൾ, 'നിഗഡേതി' എന്ന പദം ഉച്ചരിക്കണം. അതു കാലത്തിന്റെ അവസാനം വെള്ളം പോലെയും, സ്വന്തം ഇശ്വരന്റെ അവസാനം ശുദ്ധജലം പോലെയും ആകുന്നു. പ്രഭയുടെ അവസാനം, കാലം മുതലായവയും, കഴിഞ്ഞത്, ശാശ്വതം, ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നിവയും ആലോചിക്കണം. ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിന്റെ നാലു ദളങ്ങളുടെ അറ്റത്ത് അതു സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. ഇരുപത്തിയൊന്നാം തത്ത്വത്തിന്റെ അവസാനം, ഇരുപത്തിരണ്ടാമത്തിലും അതു നിലകൊള്ളുന്നു. പ്രഭുവായ നരസിംഹ, ക്രോധത്തിന്റെ സ്വാമി, അതിന്റെ സാരങ്ങളോടൊപ്പം അവിടുന്നു നിലകൊള്ളുന്നു. ഒരു കോടിരശ്മികളുടെ അവസാനം, മഹാദേവാ, പത്തു സ്വനങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്നാണ് അതു ഉയരുന്നത്. കറുത്ത കണ്ണുകളും, കുരുണ്ട മുടിയും, എട്ടു പല്ലുകളും, ആയുധപല്ലുകളും, ആയുധനഖങ്ങളും ഉള്ള ആ ഭയങ്കര രൂപം അവിടുന്നു പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ശക്തിരൂപത്തിന്റെ അവസാനം, ഭൂതങ്ങൾ, അപസ്മാരം, ദാനവന്മാർ എന്നിവയുടെ അവസാനം ആ ഭയങ്കരത്വം പ്രകടമാവുന്നു. ദിവ്യചക്രാധിപതിയുടെ അവസാനം, സൃഷ്ടിയും ലയവും ഉണ്ടാവുന്നു. ജ്ഞാനത്തിലും ഐശ്വര്യത്തിലും അവസാനം ദഹിപ്പിച്ച്, പ്രകാശത്തിന്റെ ഇരട്ടരൂപം പ്രകടമാക്കണം. 'സത്യപുരുഷ' എന്ന പദത്തിന്റെ അവസാനം, സത്തും അസത്തും തമ്മിലുള്ള മദ്ധ്യത്തിൽ ഉള്ളത് ഉച്ചരിക്കണം. 'അരണം' എന്ന പദത്തിന്റെ അവസാനം ഭയം ഉണ്ട്; 'വിഷം' എന്ന പദത്തിൽ നിന്ന് ഭയം ഉണ്ട്. 'അശനി' എന്ന പദത്തിന്റെ അവസാനം ഭയം, 'മാരി' എന്നതിൽ നിന്ന് ക്ഷാമഭയം. 'സ്കന്ദ'യും 'അപസ്മാരം' എന്ന പദങ്ങളുടെ അവസാനം ഭയം ഉണ്ട്; പിന്നെ 'ചോരൻ' എന്നതിൽ നിന്ന് ഭയം ഉണ്ട്. ജനനത്തിലും വാർദ്ധക്യത്തിലും അവസാനം, മരണത്തിന്റെ ശബ്ദം മുതലായവ ഉച്ചരിക്കണം. ജ്ഞാനരൂപം ധരിച്ചതിന്റെ അവസാനം, മഹാസാമനരസിംഹത്തിൽ നിന്ന് അതു ഉച്ചരിക്കണം. എട്ട് അഷ്ടകങ്ങളും അറുപത്തി നാലു അനുചരന്മാരുടെയും അവസാനം, ഭയരഹിതത്വത്തിന്റെ ശബ്ദം ഉച്ചരിക്കണം. വന്ദനത്തിന്റെ അവസാനം, ഓരോ പദത്തിൽ നിന്നും, കമലങ്ങളോടൊപ്പം ഉച്ചരിക്കണം. 'സഹസ്രാക്ഷൻ' എന്ന പദത്തിന്റെ അവസാനം, 'സഹസ്രപാദൻ' ഉച്ചരിക്കണം. 'സഹസ്രഹസ്തൻ' എന്നതിന്റെ അവസാനം, 'ലലാടം' എന്നും, 'സഹസ്രബാഹു'വിൽ നിന്ന് ഉച്ചരിക്കണം. മന്ത്രരാജാവിന്റെ പദത്തിൽ നിന്ന്, പറക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗം നൽകണം. ഭയാനകമായ ചിരിയും പുഞ്ചിരിയും ഉള്ള പദത്തിൽ നിന്ന്, വിശ്വത്തിന്റെ ആധാരം ഉച്ചരിക്കണം. പരമഹംസൻ, വിശ്വനാഥൻ, വിശ്വത്തിന്റെ അവസാനം പരിഹാസം ഉച്ചരിക്കണം. ഹൃഷികേശനും സ്വച്ഛന്ദനും, എല്ലാ ജീവികളുടെ നിയന്ത്രകനും അവിടെ സ്ഥാപിക്കപ്പെടണം. 'ലോഭി' എന്ന പദത്തിന്റെ അവസാനം 'ആകാശചാരി' ഉച്ചരിക്കണം; അവൻ സിദ്ധിയുടെ ദാതാവാണ്. ആയിരം ബ്രഹ്മമാരുടെ അവസാനം, ഒരു കോടി മാലകളുടെ ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് അതു ഉച്ചരിക്കണം. വരാഹന്റെ അവസാനം 'നരസിംഹ' ഉച്ചരിക്കണം; വാമനന്റെ അവസാനം അങ്ങനെ തന്നെ. മൂന്ന് രാമന്മാരുടെ ശേഷവും, വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപത്തിന്റെ അവസാനം 'ധരാ' ഉച്ചരിക്കണം. സ്ഥാപിതമായ അഗ്നിയുടെ ഭാര്യയുടെ അവസാനം 'സ്വധാ'യും, പിന്നെ 'വഷട്' ഉച്ചരിക്കണം. 'ആദിദൈവം' എന്ന പദത്തിൽ നിന്ന്, പ്രാണനും അപാനവും കഴിഞ്ഞ് അവസാനം അതു സ്ഥാപിക്കണം. 'മഹാമായ'യുടെയും 'അച്യുത'യുടെയും അവസാനം, അസുരാധിപതിയുടെ ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് ഉച്ചരിക്കണം. 'പ്രഭ'യുടെ അവസാനം, 'പുരുഷൻ' എന്നതിന്റെ അവസാനം, 'സത്യപുരുഷൻ' ഉച്ചരിക്കണം. 'താര' അക്ഷരം, മായാരൂപം, 'ഫട്', 'വഹ്', കാമം, സ്വരാദി എന്നിവ ഉച്ചരിക്കണം. മായയുടെ ആത്മാവിനും വിശ്വത്തിനും 'ഷട്ട്'യും 'താര'യും ജപിക്കണം; വിശുദ്ധവും പരമാത്മാവിനും 'ശൗച'വും 'തുരാത്മാ'യും ജപിക്കണം. 'താര'യുടെ പരമാവസാനത്തിൽ, 'ഹ്രംസ', 'ഫട്', പിന്നെ 'പ്രണവം' ഉച്ചരിക്കണം.