ഒരു മഹാനുഭവമായ യജ്ഞത്തിലെ ശാസ്ത്രീയ ക്രമം അനുസരിച്ച്, വലിയ വാളിന്റെ കടുത്ത പടിയിലേയ്ക്ക് ശിവദ്വയത്തെ ആഹ്വാനം ചെയ്യേണ്ടതാണെന്ന് ആചാര്യൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അതിന്റെ അവസാനം, മഹാ കൗമോദകി എന്നായുധത്തിൽ ശക്തനെ പ്രഖ്യാപിക്കണം. കവചായുധത്തിന്റെ അവസാനം, അഗ്നിജന്യമായ കൗമോദകി ഹൃദയത്തിലെ വ്രണങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനാണ്. അതുപോലെ, മഹാ അങ്കുഷത്തിന്റെ പടിയിൽ, 'ഹും' 'ഫട്' എന്ന അക്ഷരങ്ങൾ പ്രിയപ്പെട്ട കുച്ച ദ്വയത്തെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. മഹാ സംവർത്തകത്തിൽ 'മുസല' എന്ന പദം പ്രഖ്യാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മുസലയുടെ പൂജയിൽ 'മുസലായ നമഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു. പാശത്തിന്റെ പൂജയിൽ 'ഹും ഫട് സ്വാഹാ', 'പാശായ നമഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. ഈ മന്ത്രങ്ങൾ 'താരാ'യോടെ ആരംഭിക്കുന്നു; പിന്നെ 'ശക്ര'യോടെ ആരംഭിക്കുന്ന മറ്റു ദേവതകളെ പൂജിക്കണം. കുതിര ശത്രുവിന് പ്രിയമുള്ള പൂക്കൾ കൊണ്ടു ഒരു മാസം പൂജിച്ചാൽ, ആ മാസത്തിനുള്ളിൽ എല്ലാ മഹാരാജാക്കളും അവന്റെ അധീനതയിലായിരിക്കും. ഈ മന്ത്രത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, അവൻ ഉടൻ തന്നെ ഒരു ദാസനായി മാറും. വിശ്ണുവിനോടു തുല്യമായി എല്ലാ ഇച്ഛകളും പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ബ്രഹ്മാദികൾ സൃഷ്ടിയും മറ്റു കർമ്മങ്ങളും നിർവഹിക്കാൻ ആരെ പൂജിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച്, ആചാര്യൻ പറയുന്നു: ആ മന്ത്രം ഏകാക്ഷരമാണ്, ഭക്തർക്കു എല്ലാ ഇച്ഛകളും പൂർത്തിയാക്കുന്ന കൽപവൃക്ഷം. ദേവതയുടെ പേര് നൃഹരി; എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കും ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിക്കാം. അവന്റെ കണ്ണുകൾ സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി പോലെയാണ്; ശരദ്കാല ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു. ഒരു ലക്ഷം ജപവും അതിന്റെ പത്തു ശതമാനം അഗ്നിഹോത്രം നെയ്യും മധുര പായസം കൊണ്ടു നടത്തണം. പക്ഷിരാജാവായ ഗരുഡൻ, ശങ്കരൻ, ശേഷൻ, ശതാനന്ദൻ എന്നിവരെ ദിശകളിൽ പൂജിക്കണം. ആനയുടെ ദന്തത്തിൽ, നൃഹരിയെ നിർദ്ദിഷ്ട ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം. കറാല, വികറാല, ദൈത്യാന്ത, മധുസൂദന, സുഘോരക, സുഹനു, വിശ്വക, റാക്ഷസനാശകൻ, മേഘവർണ്ണ, കുഭഘകർണ, കൃതാന്ത, അതി ഉജ്ജ്വലതയുള്ളവർ, വിജയക്ഷമ, മഹാസേന, അതുപോലെ മുപ്പത്തിരണ്ട് സിംഹങ്ങൾ എന്നിവയെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. മന്ത്രം സിദ്ധിച്ചാൽ, സാദകൻ എല്ലാ ഇച്ഛകളും പൂർത്തിയാക്കും. ജ്വലിക്കുന്ന വിശ്ണു, ഭൃഗുവിന്റെ നായകൻ, ജലവും, പദ്മാസനനുമാണ്; ഗദാധാരിയായ സമുദ്രനൃസിംഹൻ, ഭയങ്കരനും, മംഗളകരനും കൂടിയാണ്. ഇത് നൃഹരിയുടെ ഇരുപത്തിയിരണ്ടാക്ഷര മന്ത്രമാണ്, രാജാധികാരത്തിനും അനുഗ്രഹത്തിനും. ദേവതയായ നൃഹരി എല്ലാ ഇച്ഛഫലങ്ങളും നൽകുന്നു. നാലു വേദങ്ങൾ, ആറു വസു, യുഗത്തിന്റെ ആറു അക്ഷരങ്ങൾ ചേർത്ത്, വായ്, കൈ, കാലുകൾ, സംയുക്തങ്ങൾ, നാഭി, ഹൃദയം എന്നിവിടങ്ങളിൽ അക്ഷരങ്ങൾ പ്രണവം ഇടയിൽ ചേർത്ത് പ്രയോഗിക്കണം. വിരലുകൾ, കാലുകൾ, അങ്കുകൾ, അടിയും അറ്റവും വേർതിരിച്ച്, തല, നെറ്റി, കൺമിടിപ്പ്, കണ്ണുകൾ, ചെവികൾ, കഴുത്ത്, മൂക്ക്, ഇരുകൈകൾ, ഇരുഭാഗങ്ങൾ, നാഭി, കാൽമുട്ട്, വിരൽ, മുടി, അക്ഷരങ്ങൾ പാദം, കാൽ, കാൽമുട്ട്, ഇടുപ്പ്, നാഭി, ഹൃദയം, ചെവി, വായ്, മൂക്കു, കണ്ണ്, തല, വായ്, ഹൃദയം, നാഭി, കാലിൽ, എല്ലാ അവയവങ്ങളിൽ അക്ഷരങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കണം. ഉഗ്രം തുടങ്ങിയ 'മൃത്യുമൃത്യുവേ നമഃ' എന്ന വാക്കുകൾ ഹൃദയം, നാഭി, ഇടുപ്പ്, കാലുകൾ എന്നിങ്ങനെ ഒമ്പത് സ്ഥാനങ്ങളിൽ പ്രയോഗിക്കണം. ഈ ശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച്, യജ്ഞത്തിൽ അക്ഷരങ്ങൾ, ദേവതകളും, മന്ത്രങ്ങളും, പൂജാക്രമവും നിർദ്ദിഷ്ടമായ രീതിയിൽ ആചാര്യൻ സാദകനോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു; അതിലൂടെ എല്ലാ ഇച്ഛകളും പൂർത്തിയാകുന്നു, ദൈവിക അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നു.