ഈ വിധത്തിൽ, ഈ അഞ്ചു പരിസരങ്ങളാൽ സമ്പന്നനായവൻ, നശ്വരമല്ലാത്ത വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ശാസ്ത്രം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഭൂമി, ധാനം, സ്വർണ്ണം എന്നിവ നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഭൂമിയെ സ്മരിക്കണം. അതുപോലെ, വീണയും പുസ്തകവും കൈവശമുള്ള ഭാരതി ദേവിയെ ധ്യാനിക്കണം. അവൾ പാലസമുദ്രത്തിലെ ഫേനക്കൂമ്പാരങ്ങളെപ്പോലെ വെള്ളവസ്ത്രം ധരിച്ചവളാണ്. വേദങ്ങളുടെയും അവയുടെ അർത്ഥങ്ങളുടെയും സാരം അറിഞ്ഞാൽ, അത്തരം വ്യക്തി സർവ്വവിദ്യകളിലും പ്രധാനനാകുന്നു. ശത്രുക്കളെ ജയിക്കാൻ, മന്ത്രശക്തിയാൽ ആയുധം ആഹ്വാനിച്ച് പ്രയോഗിക്കുകയും പിന്നീട് അതു പിന്വലിക്കുകയും വേണം. ഒരു ശതത്തിരണ്ടു പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിച്ചശേഷം, ഇടത്തുകൈ ഉപയോഗിച്ച് ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കണം. അതിനുശേഷം, ഗരുഡമന്ത്രം ചേർത്ത്, അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം. ദുഃഖം നീക്കാൻ, അശോക മരത്തിന്റെ ഫലകത്തിൽ ഗരുഡന്റെ രൂപം വരച്ച ശേഷം, ദിവസത്തിലെ മൂന്നു സന്ദ്യകളിലും ഏഴു ദളമുള്ള പൂക്കൾ അർപ്പിക്കണം. ഗണപതിമന്ത്രം ചേർത്ത്, പാലവ്രതം പാലിച്ച്, ഒരു ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം. വാഗ്ബീജം ചേർത്ത്, ആറുമാസം അതിനെ പ്രയോഗിക്കണം. അടുത്തതായി, അർദ്ധഅംഗുലവ്യാപ്തിയുള്ള ഗുഞ്ചി മൂലങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ശനിയാഴ്ച ശ്വാസ്ഥവൃക്ഷത്തെ ശരിയായി സ്പർശിച്ച്, പ്രതിദിനം ഇരുപത്തഞ്ചു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച് രാവിലെ വെള്ളം കുടിക്കണം. ആചാരപ്രകാരം ഒരു കലശം സ്ഥാപിച്ച്, ശുദ്ധജലം നിറയ്ക്കണം. ചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിലും സൂര്യഗ്രഹണത്തിലും ഉപവാസം പാലിച്ച് എട്ടായിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം. ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ, സംശയമില്ലാതെ, ജ്ഞാനവും കവിതാശക്തിയും വാഗ്വൈഭവവും ലഭിക്കും. നാരായണമന്ത്രം എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളിലും പരമോന്നതമായതാണ്. 'നാരായണ' എന്ന പദത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ 'വിദ്മഹേ' എന്ന പദം ചേർത്തു ഉച്ചരിക്കണം. 'പ്രചോവർണ്ണാൻ' എന്ന അക്ഷരങ്ങളുള്ള വിഷ്ണു നമ്മെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ 'താര' എന്ന അക്ഷരം ഭാഗ്യശാലിയായ വാസുദേവനോടു ബന്ധപ്പെട്ടു പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. സ്ത്രീകൾക്കും ശൂദ്രർക്കും ഇതാണ് 'വിതാര', എന്നാൽ യഥാർത്ഥ 'താര' ദ്വിജന്മാർക്കാണ്. ദേവത വാസുദേവനാണ്; ബീജം മന്ത്രം തന്നെ; ശക്തി ധ്രുവ; ഹൃദയം അതിന്റെ ആസനം. തല, നെറ്റി, കണ്ണുകൾ, വായ്, കഴുത്ത്, ഭുജങ്ങൾ, പിന്നെയും ഹൃദയം—ഈ ക്രമത്തിൽ മന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾ ആസ്ഥാപിക്കണം; ഇതാണ് സൃഷ്ടി-ന്യാസം. കാൽമുതൽ തലവരെ അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത് ലയ-ന്യാസമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ബീജം, ശ്വസം, മനസ്സ്, ഹൃദയകമലം, സൂര്യമണ്ഡലം—ഇതിന്റെ ശേഷം സംകർഷണം, പ്രദ്യുമ്നൻ, അനിരുദ്ധൻ എന്നിങ്ങനെ ക്രമത്തിൽ ധ്യാനിക്കണം. ബീജത്തിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തിലേക്കും, അതിൽ നിന്ന് പരമമായതിലേക്കും, ഒടുവിൽ ആത്മാവിന്റെ അന്തർഹൃദയത്തിലേക്കും ചിന്തിക്കണം. ഇവിടെയും, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ച് മനസ്സിൽ ധ്യാനം നടത്തണം. മുമ്പ് പറഞ്ഞിരുന്ന ആാസനത്തിൽ, officiant (കർമ്മക്കാരൻ) ബീജത്തിൽ നിന്ന് രൂപം ധ്യാനിക്കണം. ആദ്യം അവയവങ്ങൾ, പിന്നെ വാസുദേവനും മറ്റു രൂപങ്ങളും ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കണം. മൂന്നാമത്തെ പരിസരത്തിൽ, പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങൾ ആരാധനയ്ക്ക് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, അഞ്ചു പരിസരങ്ങളിലൂടെയും, നശ്വരമല്ലാത്ത വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിച്ചശേഷം, വിഷ്ണുവിന്റെ നാലു വിഭാഗങ്ങളായ പുരുഷോത്തമസ്വരൂപം അറിയണം. അവയിൽ ശ്രീകരൻ, ഹൃഷീകേശൻ, കൃഷ്ണൻ, നാലാമത്തേതു എന്നിവയാണ്. മന്ത്രം അഗ്നിയോടും ചന്ദ്രനോടും സമാനമായ നിറമുള്ളതും, അഗ്നിക്ക് പ്രിയമായതും ആയുധ-കവചങ്ങൾക്കായുള്ളതുമാണ്. ഇവിടെ 'പുരുഷോത്തമ' എന്ന നാമം, ബീജം, ശക്തി എന്നിവ ചേർത്ത് ഓർക്കണം. അവയവ-ന്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, പുരുഷോത്തമനെ യഥാവിധി ധ്യാനിക്കണം.