മന്ത്രം Siddhi നേടിയശേഷം, അതിന്റെ ഉപയോക്താവ് തന്റെ ആഗ്രഹിച്ച ലക്ഷ്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിന് മുമ്പ്, പിപ്പല വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള കുരുതികൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തണം; ഇതിലൂടെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീങ്ങും. അങ്ങനെ, practitioner രണ്ടു ആയിരം വസ്ത്രങ്ങളും ഭൂമിയും വളരെ വേഗത്തിൽ നേടുന്നു. "ശുക്രാ, എനിക്ക് വസ്ത്രം തരിക" എന്നതാണ് ഈ മന്ത്രം; ഇത് 'ധ്രുവ' എന്നതിൽ തുടങ്ങി, രണ്ടും 'ഠ'കളിൽ അവസാനിക്കുന്നു. ദൈത്യൻ ആഹ്വാനിക്കപ്പെടണം; ബീജം ദൈവമാണ്, 'ധ്രുവ' ശക്തിയാണ്, 'വസുപ്രിയാ' സമ്പത്തിനോടുള്ള സ്നേഹമാണ്. ദൈത്യൻ വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചു, സുഗന്ധിതമായ എണ്ണ കൊണ്ട് അഭിഷിക്തനായി, അലങ്കരിച്ചവനായി, കൈയിൽ സമ്പത്ത് നൽകുന്നു. മന്ത്രം പത്ത് ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം; അതിന്റെ ഒരു ദശാംശം നെയ്യിൽ സമർപ്പിക്കണം. വെള്ളയും സുഗന്ധിതവുമായ പൂക്കൾ ഉപയോഗിച്ച്, ഭൃഗു ദിനത്തിൽ (വെള്ളി) ഹോമം നടത്തണം. ഈ മന്ത്രങ്ങൾ എപ്പോഴും രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കണം; അവ ഏതെങ്കിലും ആളുകൾക്ക് കൊടുക്കരുത്. ഭക്തിയുള്ള ശിഷ്യനോ സ്വന്തം മകനോ മാത്രമാണ് ഈ മന്ത്രങ്ങൾ കൈമാറേണ്ടത്. ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ലഭിച്ചാൽ, മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ വളരെ വേഗത്തിൽ നേടും. ബ്രഹ്മാദികളും ഇതറിയുമ്പോൾ, ലോകസൃഷ്ടിക്ക് ശേഷിയുള്ളവരാകും. ഈ മന്ത്രം എട്ട് അക്ഷരങ്ങളാൽ രൂപപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതിന്റെ ജപത്തിന് നാരായണൻ ആണ് ഋഷി. ബീജം 'ഓം', 'യം' ശക്തിയാണ്; എല്ലാ കാര്യങ്ങൾ നേടുന്നതിനുള്ള ഉപയോഗം. വീരന്മാർക്ക് കിരീടം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ദേവന്മാർക്ക് കവചം പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. പുനഃ, ആറു അക്ഷരങ്ങൾ ഉയരുന്ന, ആറു അങ്കങ്ങൾ ഉള്ള മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ജപം നടത്തണം. സുദർശന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ദിശകളുടെ അതിരുകൾ സ്ഥാപിക്കണം. ആയുധം മന്ത്രം 'അസ്ത്രായഫട്ട്' എന്നാണു പറയപ്പെടുന്നത്; ഇത് പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരങ്ങളാണ്. മൂല അക്ഷരങ്ങൾ ശരീരത്തിൽ—അടിത്തട്ടിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, വായിൽ—സ്ഥാപിക്കണം. ഭക്തന്മാർ കഴുത്തിൽ, നാഭിയിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, മുലകളിൽ, വശങ്ങളിൽ, പുറത്ത് അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. കൈകളും കാലുകളും, വിരലുകളിൽ, വേദം ജപിച്ച് അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. തലയിൽ, കണ്ണുകളിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, വയറ്റിൽ, ഉരുക്കളിൽ, കാൽപ്പാടുകളിൽ, രണ്ടു കാലുകളിലും അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. വേദത്തിൽ പഠിപ്പിച്ച അക്ഷരങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ, ഉരുക്കളിൽ, കാൽപ്പാടുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ശേഷിക്കുന്ന സ്ഥാനങ്ങൾ 'തേജസ്സിന്റെ കുട enclosure' എന്ന് യജ്ഞ വിദഗ്ധർ വിളിക്കുന്നു. ചിലർ 'നമഃ' എന്ന അവസാനിപ്പിച്ച് അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണമെന്ന് പറയുന്നു. എട്ട് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം, പുരാതന ഋഷികൾ എട്ടു സ്വഭാവത്തിന്റെ സാരമായാണ് പറഞ്ഞത്. മഹത്വവും സ്വഭാവവും—ഇങ്ങനെ എട്ട് സ്വഭാവങ്ങൾ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മികച്ച ഉപാസകൻ, ശരീരത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഭാഗത്തും ഒരു സ്ഥാനത്തും അതിനെ പകർന്നു വേണം. ജ്ഞാനികൾ ഓരോ നാമവും അതിന്റെ യോജിച്ച സ്ഥലത്തും സ്ഥാപിക്കണം. പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്; അവ പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യരുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നു. ഈ മനു എട്ടു സ്വഭാവങ്ങൾ ഉള്ളതായാണ് പറയപ്പെടുന്നത്; എട്ടു ഘടകങ്ങളാണ്. കാൽപ്പാടിൽ, വയറ്റിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, കഴുത്തിൽ, വലത് വശത്ത്, ഭുജങ്ങളിൽ, ക്രമത്തിൽ, പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങൾ—even കൂമ്പിൽ—സ്ഥാപിക്കണം. മിത്ര മന്ത്രത്തിൽ മാധവനെ, വരുണ മന്ത്രത്തിൽ ഗോവിന്ദനെ, വിവസ്വത് മന്ത്രത്തിൽ ത്രിവിക്രമനെ, പർജന്യ മന്ത്രത്തിൽ ഹൃഷികേശനെ സ്ഥാപിക്കണം. പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം തലയുടെ മുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ധ്രുവ, കിരീടം, കൈവളകൾ, ഹാരവും, അവസാനം മകരചിഹ്നവും; മഞ്ഞ വസ്ത്രത്തിന്റെ അറ്റത്തും ശ്രീവത്സ ചിഹ്നവും, നെഞ്ച് പ്രദേശത്തും അക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. "ആയിരം സൂര്യന്മാരുടെ തേജസ്സിൽ ദീപ്തമായവൻ" എന്ന് ജപിക്കണം. ഈ ക്രമത്തിൽ, മന്ത്രങ്ങളുടെ ശക്തിയും, ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹവും, ശരീരത്തിൽ പകർന്നു, practitioner ആഗ്രഹിച്ച സിദ്ധികൾ നേടുന്നു.