മഹർഷി ഭൃഗു ദർശകൻ ആയി, ബാമകർണോഢ്യ എന്ന ഛന്ദസ്സിൽ, മരുത് ദേവതയെ ആസ്പദമാക്കി ആ പ്രാരംഭം നടക്കുന്നു. പിന്നീട്, ദേവതകൾക്ക് അർഹമായ പങ്ക് നൽകപ്പെടുന്നു; ചന്ദസ് എന്ന ഋഷി, ഗായത്രി എന്ന ഛന്ദസ്സും സൂര്യദേവതയും ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠിതമാകുന്നു. സത്യം ഹൃദയത്തിൽ, ബ്രഹ്മം ശിരസ്സിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. കണ്ണുകൾ മുന്നിൽ; ശര്വനു വേണ്ടി പിന്വശത്ത് ഒരു സ്രോതസ്സ് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നീ ക്രമത്തിൽ, ഹ്രീയും ലക്ഷ്മിയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആറു അക്ഷരങ്ങൾ കൊണ്ട് ആറ് അങ്കങ്ങൾ അകത്തുതന്നെ രൂപീകരിക്കണം. അതിനുശേഷം, ആദിത്യൻ, രവി, ഭാനു, ഭാസ്കരൻ എന്നിവരെ ആഹ്വാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്. 'സ' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങുന്ന അഞ്ച് ഹ്രസ്വ അക്ഷരങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ തുടങ്ങി ക്രമമായി സ്ഥാപിക്കണം: തല, വായ്, കഴുത്ത്, ഹൃദയം, വയറ്, നാഭി, ലിംഗം, ഗുദം എന്നിങ്ങനെ. തല മുതൽ കഴുത്തിന്റെ അറ്റം വരെ ചന്ദ്രശക്തിയെ ധ്യാനിച്ചു അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം. കഴുത്തിൽ നിന്ന് നാഭിവരെയും ഹൃദയത്തിലെ പ്രകാശത്തെ ധ്യാനിച്ചു അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം. നാഭിയിൽ നിന്ന് കാലടി വരെ അഗ്നിയെ ഓർത്തുകൊണ്ട് അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം. ആദ്യ അക്ഷരത്തിൽ നിന്ന് അവസാനത്തേയ്ക്ക്, 'ങേം' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നതിൽ ചന്ദ്രമണ്ഡലം പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെടുന്നു. 'ഡ' മുതൽ 'ക്ഷ' വരെ അക്ഷരക്രമം സൂര്യമണ്ഡലമായി രൂപീകരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ അഗ്നിയും സോമവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ന്യാസം വിവരിക്കപ്പെടുന്നു; ഇതുവഴി എല്ലാ സിദ്ധികളും ലഭിക്കും. 'നമസ്' എന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഈ മന്ത്രം സകലവ്യാപിയായ ഹംസന്യാസം എന്നാണു വിളിപ്പെടുന്നത്. സൂര്യനെ മുൻനിരയിലാക്കി നവഗ്രഹങ്ങളെ മുൻപ് പറഞ്ഞതുപോലെ ക്രമീകരിക്കണം. അവയെ ഭ്രൂമദ്ധ്യത്തിൽ, നെറ്റിയിൽ, ബ്രഹ്മയുടെ പാദത്തിൽ എന്നിങ്ങനെ ഇടങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. മൂന്നു തവണ ന്യാസം വീണ്ടും ചെയ്തശേഷം, മൂലവും വ്യാപകമായ രീതിയും പാലിക്കണം. സൂര്യൻ തന്റെ കൈകളിൽ ദാനവും അഭയവും സൂചിപ്പിക്കുന്ന രണ്ട് താമരപ്പൂക്കൾ പിടിച്ചു നിൽക്കുന്ന രൂപം മനസിൽ സൃഷ്ടിക്കണം. ഇങ്ങനെ ധ്യാനിച്ചശേഷം, പുരോഹിതൻ ഈ മന്ത്രം ലക്ഷം തവണ ജപിക്കണം; അതിന്റെ പത്തിലൊന്ന് ഹവിയായി സമർപ്പിക്കണം. ആദ്യം, ആസനയാഗത്തിൽ ധർമ്മാദികളെ അവരുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ ആരാധിക്കണം. പരമമായ മുഖം, പ്രാഥമികം, ആകാശമണ്ഡലത്തിന്റെ അറ്റം എന്നിവയിൽ ആരാധന നടത്തണം. പ്രകാശം, സൂക്ഷ്മം, ജയപ്രദം, മംഗളപ്രദം, മഹത്വം, ശുദ്ധത്വം എന്നിങ്ങനെയും ആരാധിക്കണം. മൂന്നു ഹ്രസ്വ അക്ഷരങ്ങൾ നപുംസകമായി പറയുന്നു; അവ അഗ്നിയും ചന്ദ്രനും ചേർക്കപ്പെടുന്നില്ല. അവയുടെ സാരം ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ശിവൻ എന്നിവരാണ്; സൃഷ്ടി മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം നടക്കുന്നു. 'താര' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങുന്ന ആസനമന്ത്രം ആസന നിർദേശത്തിന് ഉപയോഗിക്കണം. ഒൻപത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രത്തിന്, ജ്ഞാനികൾ മനുഷ്യരൂപം മനസ്സിൽ രൂപീകരിക്കണം. ആറ് അങ്കങ്ങൾ പൂജിച്ചശേഷം, എട്ട് അങ്കങ്ങൾ രണ്ടിടങ്ങളിൽ പൂജിക്കണം. സൂര്യനെ ദിശകളിൽ, സദ്യാദികളായ അഞ്ചെണ്ണത്തോടൊപ്പം, ഹ്രസ്വ അക്ഷരങ്ങളിൽ തുടങ്ങുന്നവരോടും കൂടി ആരാധിക്കണം. ഉഷസ്സിനെ, ജ്ഞാനത്തെ, പ്രകാശത്തെ, സന്ധ്യയെ, ബ്രഹ്മാദികളായ ദേവതകളെ ആരാധിക്കണം. ദിശാപാലകരെ ആര്യമാനിൽ തുടങ്ങി, ഭൂജന്മാക്കളെയും ശനിയെയും ആരാധിക്കണം. ഇന്ദ്രാദികളെയും, വജ്രധാരികളെയും മുൻപുപോലെ ആരാധിക്കണം. ഏകാഗ്രതയോടെ, ദിവസവും ദിനനാഥന് അർഘ്യം സമർപ്പിക്കണം. സൂര്യന്റെ വൃത്തം വരച്ച്, മുൻപുപോലെ ആസനം പൂജിക്കണം. ചെമ്പ് കൊണ്ടുള്ള, മനോഹരമായ, ഒരു പ്രസ്ഥം വെള്ളം വഹിക്കാൻ കഴിയുന്ന പാത്രം ഉപയോഗിക്കണം. മാതാക്കളുടെ ബീജാക്ഷരങ്ങൾ പിറകുവശം ജപിച്ചുകൊണ്ട് അതിൽ വെള്ളം നിറയ്ക്കണം. കുങ്കുമം, റോജനം, കുങ്കുമപൂവിന്റെ നൂൽ, ചന്ദനം, രക്തചന്ദനം എന്നിവ ചേർക്കണം. എള്ള്, മൂങ്ങ, യവം എന്നിവയും ആ മംഗളജലത്തിൽ ഇടണം. സുഗന്ധം, പുഷ്പം, ധൂപം, ദീപം, ഭോജനനിവേദ്യം എന്നിവ യുക്തരീതിയിൽ സമർപ്പിക്കണം. വലതുകൈയുടെ തലത്തിൽ ചന്ദനം കൊണ്ട് അമൃതബീജം എഴുതണം.