ഗംഗജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, പാപങ്ങളുടെ സമാഹാരത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ സംരക്ഷിക്കണമെന്ന പ്രാർത്ഥന ഉയർത്തുന്നു. മഹർഷിമാർ പറയുന്നത് പോലെ, ഗംഗയുടെ മഹത്വം അനുഭവിച്ചവരെ അവൻ മോചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ, എങ്ങിനെയാണ് മോക്ഷം, എവിടെയും അപൂർവമായ അതി പ്രാപിക്കുവാൻ കഴിയുന്നത്? സുകൃതങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തവരും അതേ മാർഗ്ഗം വഴി മറ്റുള്ളവരെ മോചിപ്പിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയുന്നു? ചന്ദ്രൻ, അമൃതത്തിന്റെ നിധിയെന്ന നിലയിൽ, ലോകങ്ങളുടെ ആനന്ദത്തിനാണ്. അങ്ങനെ, ആ ആനന്ദങ്ങൾ പോലും ഗംഗയുടെ ഒരു തുള്ളിക്ക് സമമായാണ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. ഗംഗജലം ഇരുപത്തിയൊന്ന് തലമുറകൾ വരെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. പാപങ്ങൾ ചെയ്തവരായ നമ്മെ, ഗംഗജല അർപ്പണത്തിലൂടെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കണമെന്ന പ്രാർത്ഥനയും ഉയരുന്നു. ഇത് കേട്ടു, ദ്വിജന്മാരിൽ മികച്ചവൻ അതിശയത്തിൽ മുങ്ങി. ജ്ഞാനശക്തിയുള്ള മഹാപുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ചു എന്ത് പറയണം? സർവജനഹിതത്തിനായി മനസ്സിൽ ശുദ്ധിയോടെ ഭക്തൻ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു. അവൻ തുളസി ഇലകളോടൊപ്പം ജലം ചിതറിച്ച് എല്ലാവരെയും സംരക്ഷിച്ചു. അവരുടെ അസുരസ്വഭാവം നീക്കി, അവർ ദേവതകളെപ്പോലെ ആയിരുന്നു. ദേവതകളിൽ മികച്ചവൻ ആയിരം സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശം പോലെ തെളിഞ്ഞു. ബ്രാഹ്മണനെ പുകഴ്ത്തി, അവർ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലേക്ക് പോയി. മോക്ഷം പ്രാപിച്ചവരെ കണ്ടു, അവൻ ആഴമായ ചിന്തയിൽ മുങ്ങി. ധർമ്മത്തിന്റെ മൂലമായ മഹാവാക്യം, ഗൗരവമുള്ള വാക്കുകളിൽ അവൻ പ്രസ്താവിച്ചു: "രാജാവേ, നിന്റെ ഭാഗ്യത്തിന്റെ അവസാനം വലിയ സൗഭാഗ്യം ഉണ്ടാകും." അവർ, സംശയമില്ലാതെ, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമാധ്യയിലേക്ക് പോകുന്നു. ഗുരുവിന്റെ പൂജയിൽ ഭക്തി പുലർത്തുന്നവർ ഉന്നതാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു. മനസ്സിൽ ആന്തരിക ശാന്തി നേടിയവൻ, ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഓർത്ത്, സംഭവിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ബ്രാഹ്മണനോട് പറഞ്ഞു. വിഷ്ണുവിന്റെ നാമങ്ങൾ ജപിച്ച്, ഉടനെ കാശിയിലേക്ക് പോയി. ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയുടെ ദാനത്തിൽ മിത്രസാഹ മോചിതനായി. ഉത്തമമുനിയേ, ആ മഹാപുരുഷൻ തന്റെ രാജ്യം ഭക്ത്യാദി ഭരണചെയ്തു. വശിഷ്ഠനിൽ നിന്ന് സന്താനത്തെ ലഭിച്ച രാജാവ് മോക്ഷം പ്രാപിച്ചു. ഗംഗയെ പുകഴ്ത്തുന്നവൻ, കേൾക്കുന്നവൻ, ഓർക്കുന്നവൻ, പാനം ചെയ്യുന്നവൻ ഇവർ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, ശിവ — ദേവതകളുടെ അധിപന്മാരും — അതിനെ കടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. മോചിതനായി, മനുഷ്യൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു — ഇതിൽ സംശയമില്ല. ആ സമയത്ത് തന്നെ, പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, അവൻ ബ്രഹ്മാലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. "ഇതിന്റെ ഉത്ഭവം പറയൂ, സഹോദരാ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് അർഹനാണെങ്കിൽ," എന്ന ചോദ്യം ഉയരുന്നു. "കേൾക്കുന്നവനു പുണ്യവും പാപനാശവും നൽകുന്ന ആ കഥ പറയൂ." ദക്ഷന്റെ പുത്രിമാർ, ദിതി, അതിതി, അവന്റെ ഭാര്യമാർ ആയിരുന്നു. അവരുടെ പുത്രന്മാർ, ബ്രാഹ്മണേ, പരസ്പരം വൈരികളായി, വിജയത്തിനായി ശ്രമിച്ചു. ദിത്യയുടെ പുത്രൻ, ദൈത്യന്മാരിൽ ആദ്യനായവൻ, ശക്തനായ ഹിരണ്യകശിപുവാണ്. അവന്റെ പുത്രൻ, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ, വിരോചനൻ. ആ സൈന്യത്തിന്റെ നേതാവ്, ദൈത്യന്മാരുടെ സേനാധിപനായി. ഭൂമിയെ മുഴുവൻ കീഴടക്കി, സ്വർഗ്ഗം നേടാൻ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ചു. ഓരോ വിഭാഗത്തിലും അഞ്ചു നൂറ് ആനകളുണ്ടായിരുന്നു; പടയാളികളെ വിവരിക്കേണ്ടതില്ല, അവന്റെ സൈന്യം ഏറ്റവും മികച്ചതായിരുന്നു. ബാലിയുടെ നൂറ് പുത്രന്മാരിൽ മൂത്തവൻ ബാണൻ, തൻ്റെ പിതാവിന്റെ വീര്യത്തിലും ശക്തിയിലും തുല്യനായിരുന്നു.