ഏതൊരു ജ്ഞാനിയുമാണ്, ദിവസേന ശുദ്ധജലത്തോടെ ഗജമുഖനായ ഗണപതിക്ക് അർഘ്യം അർപ്പിക്കേണ്ടത്. മന്ത്രിമാർക്കായി വെള്ള കമലങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അശ്വത്തിൻ കഷ്ണങ്ങൾ, അത്യുഗ്രഹമായ കുതിരകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പണം നടത്താവുന്നതാണ്. വടവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള കിണറുകൾ കൊണ്ട്, ജ്ഞാനികൾ അവസാന തടസങ്ങൾ അകറ്റുന്നു. പശുവിന്റെ പാൽകൊണ്ട്, പശുക്കളുടെ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു; തൈരുകൊണ്ട്, സമ്പൂർണ്ണ ഐശ്വര്യവും നേടാം. ഉത്തമമായ കുസുമങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ, വസ്ത്രങ്ങൾ ലഭിക്കും. ആദ്യം, മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ഓരോന്നായി നാലു തവണ തൃപ്തി അർപ്പിക്കണം. ഈ നാലു തൃപ്തികൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ദേവതയുമായി ഏകീകരിച്ച ശക്തിക്ക്, അതുപോലെ ശക്തിയുമായി ഏകീകരിച്ച ദേവതയ്ക്കും അർപ്പണം നടത്തണം. തുടർന്ന്, തന്റെ പേരിൽ ആരംഭിക്കുന്ന ബീജാക്ഷരങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. അങ്ങനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, നിർദ്ദേശിച്ച അർപ്പണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പൂർത്തിയാക്കണം. ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ നാലാം ദിവസം മുതൽ, ഓരോ മാസവും ജ്ഞാനിയ്ക്ക് ഉത്സാഹത്തോടെ ഈ ക്രമം പാലിക്കണം. അതുവരെ, ഭൂമിയിൽ ഇരിക്കരുത്; വാക്കും, പ്രവർത്തിയും, മനസ്സും നിയന്ത്രിക്കണം. മുമ്പ് പറഞ്ഞ രീതിയിൽ, വിവിധ കുസുമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് യഥാക്രമം അർപ്പണം നടത്തണം. അതിന്റെ മുന്നിൽ, മന്ത്രം ആയിരത്തൊന്നു എട്ടു തവണ ജപിക്കണം. മൂലമന്ത്രം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ആചമനത്തിനായി ജലം അർപ്പിച്ച്, ഗണപതിയെ ആരാധിക്കണം. സ്തുതിയും നമസ്കാരവും നിർവഹിച്ച്, ദേവതയെ ഉപവാസിപ്പിച്ച്, വീണ്ടും ചന്ദ്രനെ ആരാധിക്കണം. അർപ്പണങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, മധുരമായ മോദകത്തിന്റെ പകുതി ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം. ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഈ വ്രതം യഥാക്രമം നിർവഹിക്കുന്നവൻ, സൂര്യോദയത്തിൽ സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, സന്ധ്യാകാലത്ത് ആരംഭിക്കാവുന്നതാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്താലും, മുമ്പ് പറഞ്ഞ ഫലങ്ങൾ ഉറപ്പായും ലഭിക്കും. ആനയുടെ ഭാഗം, അരയാൽ, വെള്ള അർക, എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്, ചന്ദ്രൻ രാഹുവാൽ ഗ്രസിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, നിർദ്ദേശിച്ച വിധിയിൽ, മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പൂജ നടത്തണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ജൂയ, വാദം, യുദ്ധം, നിയമപരമായ കാര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വിജയം നേടാം. സ്മരണ, നാവിന്റെ അറ്റത്താണ്; ചെവിയിൽ നിന്ന് എടുത്ത ശേഷിച്ചവയിൽ മന്ത്രം ജപിക്കണം. ഇതാണ് അർപ്പണത്തിനുള്ള മന്ത്രം; അല്ലെങ്കിൽ, ആ അക്ഷരം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നു. 'ഹസ്തി', 'പിശാചി', 'അഗ്രിംസുന്ദരി' എന്നെല്ലാം എഴുതണം. സർവമന്ത്രത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട്, അഞ്ചു അംഗങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. ഇപ്പോൾ ഞാൻ വക്രതുണ്ടയുടെ അതുല്യമായ രൂപം യഥാക്രമം വിശദീകരിക്കുന്നു. ദീർഘശരീരമുള്ള ബാലൻ, വായു കാവചമായി, ഇതാണ് രസത്തിന്റെ സാരം. 'വക്രതുണ്ട' എന്നതാണ് ബീജം; 'വം' ശക്തിയാണ്, വീണ്ടും കാവചം. ആറ് അംഗങ്ങൾ brow, throat, heart എന്നിവയിൽ പ്രയോഗിച്ച ശേഷം, ഉദയസൂര്യത്തിന്റെ പോലെ പ്രകാശമുള്ള കൈകളിൽ, പാശം, അങ്കുഷം, വരം, അഭയമുദ്രകൾ കൈവശം വഹിക്കുന്നവനെ ധ്യാനിച്ച്, ആയിരം തവണ ജപം നടത്തണം; ഓരോന്നായി പത്ത് അർപ്പണങ്ങൾ. രൂപം രൂപത്തിൽ ഉഹിച്ച്, അതിൽ അവനെ ആഹ്വാനിച്ച്, പൂജ ചെയ്യണം. ജ്ഞാനദേവിയെ, സൃഷ്ടാവിനെ, ഭോഗദായിനിയെ, ബ്രാഹ്മണനാശിനിയെ ആരാധിക്കണം. പുഷ്പത്തിന്റെ അറ്റങ്ങളിൽ, വക്രതുണ്ട – ഒറ്റ ദന്തം, വലിയ വയറുള്ള, പുക നിറമുള്ള – പുറത്തു ലോകങ്ങളുടെ അധിപന്മാരോടും ആയുധങ്ങളോടും കൂടെ. വക്രതുണ്ടയുടെ അനുകമ്പയാൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ഒരുമിച്ച് പൂർത്തീകരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മചാരി, ഹവിഷ്യഭക്ഷണം, സത്യവാക്യൻ, സ്വയംനിയന്ത്രിതൻ – ദാരിദ്ര്യത്തെ അതിജയിച്ചവൻ, ധനദേവതയോടു സമം ആകുന്നു.