ഒരു ദിവസം, ഭഗവാന്റെ ആരാധനയും പ്രതിമയുടെ പൂജയും സൂര്യന്റെ പ്രത്യക്ഷതയും കണ്ടശേഷം, രോഗം മാറിയാൽ ഒരുവൻ ആദ്യം സ്നാനം ചെയ്ത് വിനയത്തോടെ ഗുരുവിന് സമീപിക്കണം. അവനോട്, “പൂജയിൽ തടസ്സം സംഭവിച്ചതിന്റെ പാപം എനിക്കുണ്ടാകരുതേ” എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ച് അനുഗ്രഹം സ്വീകരിക്കണം. അതിനുശേഷം, മുമ്പുപോലെ ദേവതയുടെ ആരാധന തുടരാം. അശുദ്ധി രണ്ടു തരമെന്നു പറയുന്നു: ജനനമൂലമായതും മരണമൂലമായതും. അത്തരം സമയങ്ങളിൽ ദേവതയെ മനസ്സിൽ ആരാധിക്കുകയും മന്ത്രം മനസ്സിൽ തന്നെ ജപിക്കുകയും വേണം. ഗുരുവിൽ നിന്നു അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചശേഷം ദൈനംദിന കര്മ്മങ്ങൾ നടത്തണം. ദുഷ്ടാത്മാക്കൾ ഉപദ്രവിച്ചാൽ, ലഭ്യമായ സാധനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് എങ്കിലും ആരാധന തുടരേണ്ടതാണ്. ആരാധനാ ഉപകരണങ്ങൾ എല്ലാം ലഭ്യമാണെങ്കിൽ അതുപയോഗിച്ച് പൂജ നടത്തണം. എന്നാൽ, സാധനങ്ങൾ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, നാരദാ, അതിനാൽ ഉണ്ടാകുന്ന തടസ്സത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുക: അജ്ഞാനത്താൽ ഉണ്ടാകുന്നതാണത്. ദേവതയുടെ പൂജ അവഗണിക്കുന്നവൻ നിശ്ചയമായും നരകത്തിൽ പോകുന്നു. ദേവതക്ക് നിവേദനം ചെയ്തശേഷം, കുടുംബത്തോടൊപ്പം ആഹാരം പങ്കുവെക്കാം. കുടുംബത്തോടൊപ്പം പുരാണങ്ങളും പ്രാചീനകഥകളും ശ്രവിക്കേണ്ടതാണ്. എന്നാൽ, ദുഷ്ടചിത്തമുള്ളവർക്ക് ഇതിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണഫലമുണ്ടാകില്ല. അപ്പോൾ, മഹർഷി നാരദൻ ചോദിച്ചു: “ഏത് ദേവതയെ ആരാധിച്ചാൽ ആചാരി ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും?” അതിന് ഉത്തരം: മാംസവും സോമവുമെന്ന സാരമുള്ള സ്മരണയും ചന്ദ്രകിരീടനായ ആ ദേവനോടുള്ള ഭക്തിയും അതാണ്. എല്ലാ കര്മ്മങ്ങൾക്കു ശേഷം ജപം പൂർത്തിയാക്കി അതിനെ എന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ കൊണ്ടുവരണം. ഈ മന്ത്രത്തിന്റെ ദ്രഷ്ടാവ് ഗണകൻ, ഛന്ദസ്സ് ചന്ദസ്, തുടക്കം ഗായത്രി. മഹാഗണപതിയുടെ പ്രീതിക്കായാണ് ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. ഉത്തമ ഭക്തൻ മന്ത്രത്തിന്റെ ബീജം രഹസ്യസ്ഥലത്ത് വെക്കണം, ശക്തിയെ പാദങ്ങൾക്കരികെ സ്ഥാപിക്കണം. മന്ത്രജ്ഞൻ ആറു അംഗങ്ങൾ അർഹമായ രീതിയിൽ സ്ഥാപിക്കണം. 'ഗ' അക്ഷരം ആരംഭത്തിൽ, ഭൂമണ്ഡലം പാദങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. സ്വർഗ്ഗലോകം 'ഗു' അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങുന്ന തൊണ്ടയിൽ നിന്ന് തലമുടി വരെ സ്ഥാപിക്കണം. മൂലമന്ത്രം ജപിച്ചശേഷം അക്ഷരമാല മുഴുവൻ ഉച്ചരിക്കണം. 'ക്ഷ' അക്ഷരം മൂലത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച്, ജ്ഞാനി സർവ്വവ്യാപിയായ രൂപം നിർമ്മിക്കണം. അഞ്ചു ബാണങ്ങൾ, അഗ്നി, ഇന്ദു (ചന്ദ്രൻ), ചന്ദ്രൻ, കണ്ണ്, മാർഗങ്ങൾ എന്നിവ ക്രമത്തിൽ പിറകേ സ്ഥാപിക്കണം. നെറ്റി, വായ്, തൊണ്ട, ഹൃദയം, നാഭി, തൊണ്ടകൾ, മുട്ടുകൾ എന്നിവയിലും അർപ്പണം വേണം. അവസാനത്തിൽ 'തത്പുരുഷായ വിദ്യമഹേ' എന്ന വാക്യം ഉച്ചരിക്കണം. പിന്നെ വീണ്ടും 'തന്നോ ദന്തിഃ പ്രചോവർണാ ദയാ' എന്നും പറയണം. ഇങ്ങനെ ന്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം ഹൃദയകമലത്തിൽ ഇങ്ങനെ ധ്യാനിക്കണം: ശക്തിയോടെ, അലങ്കൃതമായ അവയവങ്ങളോടെ, ദന്തം, ചക്രം മുതലായായുധങ്ങൾ കൈവശം വഹിക്കുന്ന ദേവതയെ. മന്ത്രം നാലുലക്ഷം പ്രാവശ്യത്തോളം ജപിക്കണം. എട്ടു വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അതിന്റെ പത്തൊൻപതാം ഭാഗം ഹോമം നടത്തണം. കരിമ്പ്, പൊരിച്ച ധാന്യം, വാഴപ്പഴം, അവൽ, എള്ള് എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. പീഠം, അധാര, ശക്തി എന്നിവയിലൂടെ പരമതത്ത്വം വരെ പൂജിക്കണം. അത് പുറത്തു ഭൂമിയിൽ അൾത്തറ നിർമ്മിച്ച്, അവിടെ ഗണപതിയെ ആരാധിക്കണം. മുന്നിൽ തേജോവതി, സത്യ, നവമി, വിഘ്നനാശിനി എന്നിവരെ സ്ഥാപിക്കണം. ഈ പീഠമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഉത്തമമായ പീഠം അർപ്പിക്കണം. പുറം മൂലകളിൽ കിഴക്കു തുടങ്ങി നാലു ദിക്കുകളിൽ ക്രമത്തിൽ പൂജ നടത്തണം. പടിഞ്ഞാറ് രതി, രതിപതി എന്നിവരെ; കിഴക്കോട്ട് നാവികനെ ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ദേവതയുടെ ആരാധനയും മന്ത്രജപവും നിർവഹിച്ചാൽ, ഭക്തന് ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും.