കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ, പൂർവദിശയെ പ്രധാന ദിശയെന്നു തിരിച്ചറിയണം; അതിന് ശേഷം, ബാക്കി പത്ത് ദിശകൾ ഉപദിശകളാണ്. ഈ ദിശകളിൽ, ശരീരമന്ത്രങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ജപിച്ചുകൊണ്ട്, ദൃഷ്ടിയും ആയുധവും സ്ഥാപിക്കണം. ഓരോ ദിശയിലും, അവ അവിടത്തെ ശക്തികളോടെ, വരദാനവും അഭയദാനവും നൽകുന്ന ദേഹഭാവങ്ങളിലെ ദേവതകളെ ധ്യാനിക്കണം. പിന്നീട്, ആ ദേവതകളെയും അവരുടേതായ അംഗങ്ങളെയും ഉപാസകരെയും അലങ്കരിച്ചവരായി ആരാധിക്കണം. ഈ ആരാധനയിലൂടെ ദേവതകൾ സംതൃപ്തരായാൽ, അവരെ അഭ്യർത്ഥിച്ച് പ്രാർത്ഥനയൊന്നു ഉച്ചരിക്കണം: “ശരണാഗതരെ സ്നേഹിക്കുന്ന ദയാനിധേ, എന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റണമേ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, പൂക്കളെ ദേവതയുടെ തലയിൽ സമർപ്പിക്കണം. തുടർന്ന്, ഇന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവരും, അവരവരുടെ ആയുധങ്ങളോടെ, അവരവരുടെ ദിശകളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടണം. ഈശാനനും വിധിയും താഴെയുള്ളവരാണ്; അവരുടേതായി പന്നഗൻ അധോലോകത്തിലെ അധിപനാണ്. ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നതുപോലെ, കുതിര, കാള, ഹംസ, ആമ എന്നിവയാണ് അവരവരുടെ വാഹനം. ത്രിശൂലം, താമര, ചക്രം എന്നിങ്ങനെ ക്രമത്തിൽ, ഇന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവരും കൈവശം വഹിക്കുന്ന ആയുധങ്ങളാണ്. ശംഖത്തിൽ നിന്ന് ജലവും ഛത്രീധാരിയും ചിതറിക്കണം; അതിനുശേഷം വഹിക്കുന്നവൻ നൃത്തം ചെയ്ത് നിലത്തേക്ക് വീണുപോകണം. തെക്കോട്ടു വിശുദ്ധമായ ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കി അവിടെ ചടങ്ങ് നടത്തണം. ആ സ്ഥലത്ത് ദർഭയും വെള്ളവും ചിതറിച്ച് പൂജ ചെയ്ത്, സമ്പത്തും അവിടെ വയ്ക്കണം. മഹാവ്യാഹൃതികൾ ഉപയോഗിച്ച്, clarified butter (നെയ്യ്) ഇരുപത്തഞ്ച് തവണ സമർപ്പിച്ച്, ദേവതയെ പ്രതിമയുമായി ഏകീകരിച്ച്, അഗ്നിയെ സമാപിപ്പിക്കണം. മറ്റൊരു കര്മ്മം വന്നാലും, ആദരപൂർവം അവാഹനം നടത്തണം. ശേഷിക്കുന്ന ഹവിസ്സുമായി, സുഗന്ധവും പൂവും അക്ഷതവും ചേർത്ത്, അതിക്രൂരരായ, ക്രൂരപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്ന, ക്രൂരസ്ഥലങ്ങളിൽ വസിക്കുന്ന, എല്ലാ ദിശകളിലുമുള്ള ഉപദ്രവകരായ ഭൂതപ്രേതാദികളെ അഷ്ടദിശകളിലും Bali അർപ്പിച്ച്, വീണ്ടും അവർക്കായി സമർപ്പണം നടത്തണം. പിന്നീട്, ദേവതയുടെ കൈയിൽ വീണ്ടും ആചമനത്തിനായി വെള്ളം നൽകണം. അന്നശേഷം, ഭോജ്യങ്ങൾ സമർപ്പിച്ച്, അവശിഷ്ടം ഭക്ഷിക്കുന്നവർക്ക് അവdeel നൽകണം. ശക്തിയുടെ അവശിഷ്ടം ഭക്ഷിക്കുന്നവളെ ചണ്ഡാലി എന്നു വിളിക്കുന്നു; അവശിഷ്ടം ഭക്ഷിക്കുന്നവരെ അങ്ങനെ തന്നെ വിളിക്കുന്നു. സ്വാധീനിക്കുന്നത്ര മന്ത്രം ജപിച്ച്, ദേവതയ്ക്കു Bali സമർപ്പിക്കണം. “ദൈവമേ, നിന്റെ കൃപയാൽ എനിക്ക് സിദ്ധി ലഭിക്കട്ടെ, കാരണം അതിന്റെ അടിസ്ഥാനമിതിലാണല്ലോ,” എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ സമർപ്പണം നടത്തണം. മനസ്സിലും വചസിലും എട്ടംഗപ്രണാമം അർപ്പിക്കാമെന്നു പറയുന്നു. ആരാധനയിൽ അഞ്ചംഗപ്രണാമവും ഉത്തമമായതാണെന്നു വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. വിഷ്ണു, സോമ, സൂര്യ, വിഘ്നനാശകർ, വേദങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ, പർവ്വതം, അഗ്നികൾ—ഇവയിൽ ജീവനും ബുദ്ധിയും ശരീരവും ധർമ്മവും നിറഞ്ഞതായാണ് ഇവിടെ നിന്നും സമ്പൂർണത ഉണ്ടാകുന്നത്. വചനം, കൈകൾ, കാലുകൾ, വയറു എന്നിവയിലൂടെ എല്ലാം ബ്രഹ്മണിൽ സമർപ്പിക്കണം; ചലനങ്ങളായതും അചലങ്ങളായതും എല്ലാം ബ്രഹ്മണിൽ അർപ്പിക്കപ്പെടണം. വാക്ക്, സത്യം, ശുഭം എന്നിവയും ബ്രഹ്മണിൽ സമർപ്പിക്കണമെന്ന് മനു പ്രസ്താവിക്കുന്നു. അജ്ഞാനത്താലോ, അശ്രദ്ധയാലോ, ഉപാധികളിൽ കുറവുണ്ടായാലോ, യാതൊന്നെങ്കിലും ശരിയായ വസ്തുക്കൾ ഇല്ലാതെ, ശരിയായ പ്രവർത്തനം ഇല്ലാതെ, മന്ത്രം ഇല്ലാതെ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഞാൻ ജാഗ്രതയിലും സ്വപ്നത്തിലും സൂഷുപ്തിയിലും ചെയ്തിട്ടുള്ള എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും, ഭൂമിയിൽ കാലിടറുന്നവർക്കു ഭൂമിക്ക് തന്നെയാണ് ആശ്രയം. മറ്റു ആശ്രയം ഇല്ല; നീ മാത്രമാണ് എന്റെ ശരണം. രാവും പകലും ആയിരം പാപങ്ങൾ ഞാൻ ചെയ്യുന്നുണ്ട്.