ഒരു പുണ്യവാനനായ സന്യാസി, ദേവീദേവതകളുടെ പൂജാവിധികളെ വിശദമായി പഠിച്ചു. പൂജയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഇലകൾ, പൂക്കൾ, ഫലങ്ങൾ എന്നിവ ഉണങ്ങിയതോ, പഴയതോ ആയിരിക്കാൻ പാടില്ല എന്നാണ് ആദ്യം പറഞ്ഞത്. എന്നാൽ, ഇലകൾ മുറിച്ചിട്ടോ, പൊട്ടിയിട്ടോ impurity ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. തുളസി ഇലയും ബില്വ ഇലയും എല്ലായ്പ്പോഴും ശുദ്ധമാണ്. ജഗദംബികയെ പൂജിക്കുമ്പോൾ കുടാകൃതിയിലുള്ള ഇലകളും ദൂർവാ പൂലയും ഉപയോഗിക്കരുത്. ബ്രാഹ്മണൻറെപോലെ, പൂക്കൾ, ഇലകൾ തുടങ്ങിയവ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയാണ് ദേവിയെ സമർപ്പിക്കേണ്ടത്. ഭഗവാനെ, ഭക്തിയോടെ സുഗന്ധമുള്ള ധൂപം ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു; നെയ്യിൽ നനച്ച വട്ടിൽ കത്തിയ ദീപം ആദരത്തോടും സമർപ്പിക്കുന്നു; നിത്യസന്തോഷം നൽകുന്ന അന്നം ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കുന്നു; കപൂർ മുതലായ സുഗന്ധങ്ങൾ ചേർത്ത് നൽകിയതും ദയവായി സ്വീകരിക്കണം. പൂജയുടെ ഭാഗമായി, ഒരു പിടി പൂക്കൾ സമർപ്പിച്ച ശേഷം, ദിശാപാലകർക്ക് അർപ്പണം നടത്തണം. കിഴക്കൻ ദിശയാണ് പ്രധാനമെന്ന് അറിയണം; അതിന് ശേഷം പത്തുമാറ്റ് ദിശകൾ രണ്ടാമതാണ്. ദിശകളിൽ ദൃഷ്ടിയും ആയുധവും, ശരീരമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ദിശകളിൽ ഓരോ ദേവതയെയും, വരദാനവും അഭയദാനവും നൽകുന്ന കൈകളോടും, അവരവരുടെ ശക്തികളോടും, മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം. തുടർന്ന്, അവരെ limbs-ഉം അനുയായികളുമൊപ്പമുണ്ടാക്കിയവരെ പൂജിക്കണം. ദേവതകൾ പൂജിക്കപ്പെട്ട് സന്തോഷം പ്രാപിച്ചശേഷം, ഒരു പ്രാർത്ഥന ഉച്ചരിക്കണം: "ശരണം പ്രാപിക്കുന്നവരെ സ്നേഹിക്കുന്ന ദയാനിധിയേ, എന്റെ ആഗ്രഹം പൂർത്തിയാക്കണം." അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പൂക്കളുടെ പിടി ദേവതയുടെ തലയിൽ വയ്ക്കണം. ഇതിന്റെ ശേഷം, ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദിശാപാലകരും, അവരവരുടെ ആയുധങ്ങളുമായി, ദിശകളിൽ പാടേ പാടേ പൂജിക്കണം. ഈശാനൻ, വിധി, പന്നഗൻ എന്നിവ താഴെയുള്ള ദിശകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നു: കുതിര, കാള, ഹംസ, ആമ എന്നിവ ദിശാപാലകരുടെ വാഹനം. ത്രിശൂൽ, താമര, ചക്രം എന്നിവ, ഇന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവരും ഉപയോഗിക്കുന്ന ആയുധങ്ങൾ ആണ്. ശംഖത്തിൽ വെള്ളം ചളിച്ച ശേഷം, വഹിക്കുന്നവൻ നൃത്തം ചെയ്ത് നിലത്ത് വീണു പോകണം. തെക്കോട്ട് ഒരു പുണ്യസ്ഥലം ഒരുക്കി അവിടെ ചടങ്ങ് നടത്തണം. കുശ പൂലയും വെള്ളവും ഉപയോഗിച്ച് ആ സ്ഥലത്ത് ശുദ്ധീകരണം നടത്തി, പൂജ കഴിഞ്ഞ് ആ സ്ഥലത്ത് ധനം വയ്ക്കണം. മഹാ വ്യാഹൃതികൾ ഉപയോഗിച്ച്, clarified butter-ൽ ഇരുപത്തഞ്ച് പ്രാവശ്യം, നാലു അർപ്പണങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ചെയ്യണം. ദേവതയെ, പ്രതിമയുമായി ഏകീകരിച്ച്, അഗ്നിയെ സംഹരിക്കണം. മറ്റൊരു പൂജാവിധി ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതിലും ആഹ്വാനം ആദരത്തോടും നടത്തണം. ശേഷം ശേഷിക്കുന്ന അർപ്പണം, സുഗന്ധം, പൂക്കൾ, അക്ഷത എന്നിവ ചേർത്ത്, ഭയാനകമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന, ഭയാനക സ്ഥലങ്ങളിൽ വസിക്കുന്ന, എല്ലാ ദിശകളിലുമുള്ള ഭയാനക ജീവികൾക്കും, തടസ്സങ്ങൾക്കും, എട്ട് ദിശകളിൽ അർപ്പണം നടത്തി, വീണ്ടും ഭൂതങ്ങൾക്കും അർപ്പണം നടത്തണം. ദേവതയുടെ കയ്യിൽ വീണ്ടും ആചമനത്തിന് വെള്ളം നൽകണം. അതിനു ശേഷം അന്നം സമർപ്പിക്കണം; അവശിഷ്ടം ഭക്ഷിക്കുന്നവർക്ക്, അവശിഷ്ടം നൽകണം. ശക്തിയുടെ അവശിഷ്ടം ഭക്ഷിക്കുന്നവരെ ചണ്ഡാലി എന്ന് വിളിക്കുന്നു; അവശിഷ്ടം ഭക്ഷിക്കുന്നവരെയും അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു. മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ദേവതയ്ക്ക് അർപ്പണം ചെയ്യണം. "ദൈവമേ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ എന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പൂർത്തിയാകട്ടെ; അതിന്റെ ഫലം നിങ്ങൾക്കാണ്," എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. മനസ്സും വാക്കും ഉപയോഗിച്ച്, അഷ്ടാംഗ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം. പൂജയിൽ, പഞ്ചാംഗ നമസ്കാരവും ഉത്തമമാണ്. വിഷ്ണു, സോമ, സൂര്യൻ, വിഘ്നനാശകർ, വേദങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ, പർവതം, അഗ്നികൾ എന്നിവയുടെ മഹത്വം പൂജയിൽ ഉൾക്കൊള്ളണം.