ആദ്യാക്ഷരത്തിൽനിന്ന് മന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരത്തിലും മറ്റ് അക്ഷരങ്ങളിലും തുടങ്ങുന്നു ഈ വിശേഷമായ വിദ്യ. അക്ഷരങ്ങളെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ, അതിന്റെ രണ്ടാമത്തെ സ്ഥാനം ‘സാധ്യ’ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു. രണ്ടക്ഷരങ്ങളുടെ വേലിയിൽ ‘സിദ്ധ’യും ‘അസിദ്ധ’യുമാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. മൂന്നാമത്തെ സ്ഥാനത്ത് ‘സുസിദ്ധ’ എന്നും നാലാമത്തിൽ ‘സിദ്ധാരിഃ’ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ നാലാമത്തിലും അതിനുമുമ്പ് നാമാക്ഷരം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവ ‘സാധ്യസിദ്ധ’, ‘സാധ്യസാധ്യ’, ‘സുസിദ്ധ’, ‘രിപു’ എന്നിങ്ങനെയാണ് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. മുന്പ് പറഞ്ഞ രീതിപ്രകാരം ജ്ഞാനികൾ ഈ കൂട്ടുകളെ ക്രമമായി എണ്ണണം. നാലാമത്തിലും നാലിന്റെ കൂട്ടത്തിലും ഈ രീതിയിൽ എണ്ണണം. ‘രിദ്ധസിദ്ധ’ എന്നത് പറയപ്പെട്ടതുപോലെ ഇരട്ടയിൽനിന്ന് ‘സിദ്ധിസാധ്യ’ എന്നത് വരുന്നു. ഇതിനർത്ഥം, എളുപ്പത്തിൽ നേടാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ സാധാരണ സമയത്തിന്റെ പകുതിയിൽ പൂർത്തിയാക്കാം; എന്നാൽ ഭാഗികമായി മാത്രമേ നേടാവൂ എന്നതാണെങ്കിൽ, അതിന് ഇരട്ട സമയമെടുക്കും. സകലസിദ്ധിയിൽ ഉന്നതനായവൻ ജപം ചെയ്തു ഗുണം ചെയ്യുമ്പോൾ, സാധ്യമായത് പകുതി സമയത്തിൽ നേടാം. എന്നാൽ ശത്രുവിന്റെ സിദ്ധി ലഭിച്ചാൽ അത് പുത്രന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നു; ശത്രുവിൽ നിന്നുള്ള സിദ്ധി ലഭിച്ചാൽ പുത്രിമാരെ അകറ്റുന്നു. മഹാമുനീ, ഇതുപോലെ അനേകം മാർഗങ്ങൾ ഇവിടെ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, മന്ത്രത്തെ ശുദ്ധീകരിച്ച്, യോഗ്യമായ സമയത്തും സ്ഥലത്തും, പ്രതിദിന കര്മ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഗുരുവിന്റെ പാദുകകൾക്ക് നമസ്കരിക്കണം. വസ്ത്രം, ആഭരണം, പശു, സ്വർണം മുതലായവ കൊണ്ട് ഗുരുവിനെ പൂജിച്ച്, ശുദ്ധമായ ഗുരുവും ശിഷ്യനും യജ്ഞശാലയിൽ പ്രവേശിക്കണം. വെള്ളം കൊണ്ട് ദൈവികവ്യാഘാതങ്ങൾ അകറ്റണം. എല്ലാ ദിശകളിലും, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ഒരുക്കിയ ശുഭഭൂമിയിൽ വർണ്ണപ്പൊടി ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിക്കണം. അസ്ത്രമന്ത്രം കൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിച്ച ഒരു കലശം ഏറ്റവും നല്ല വിധത്തിൽ ഒരുക്കണം. അക്ഷരമാലയിലെ വിത്ത്മന്ത്രങ്ങൾ പിറകോട്ടു ജപിച്ച്, ശുദ്ധജലത്തിൽ പൂജ നടത്തണം. പുകപോലും, ജ്വാലപോലും, ദഹനശക്തിയുള്ളതും, തിളങ്ങുന്നതുമായ അഗ്നിയുടെ പത്തു രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്. അഗ്നിയുടെ പത്തു ഭേദങ്ങൾ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം സൂര്യന്റെ ഭാവങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു. സുഷുമ്നാ, ഭോഗദായിനി, വിശ്വാ, ഉത്താപിനി, ധാരിണി, ക്ഷമ—പൂഷാ, തൃപ്തി, പോഷണം, സന്തോഷം, ദൃഢത എന്നിങ്ങനെയാണ് സൂര്യഭാവങ്ങൾ. പൂർത്തിയുള്ളതും അപൂർണ്ണതയും അമൃതവും ചന്ദ്രഭാവങ്ങളാണ്. ഒൻപത് രത്നങ്ങൾ വച്ച്, അഞ്ചു തരം ഇലകൾ ക്രമീകരിക്കണം. മുത്ത്, മാണിക്യം, വൈഡൂര്യം, ഗോമേദകം, വജ്രം, പൊന്ന coral—ഇവയെല്ലാം വച്ച്, ഇഷ്ടദേവതയെ അവിടെ ആഹ്വാനിക്കണം. ദേവതയെ ആസനത്തിൽ ഇരുത്തി, ശുദ്ധജലത്തിൽ സ്പർശനം നടത്തണം. ന്യാസജാലം കൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിച്ച്, തലയിൽ ഇലകൾ വയ്ക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ മൂലംമന്ത്രം ജപിച്ച് പ്രിയശിഷ്യനെ അഭിഷേകം ചെയ്യണം. ഗുരുവിന് യഥാവിധി നമസ്കരിച്ച് ശുദ്ധശിഷ്യൻ ഗുരുവിന്റെ മുമ്പിൽ ഇരിക്കണം. നൽകേണ്ട മന്ത്രം നൂറ് എട്ട് പ്രാവശ്യം നിയമപ്രകാരമുപദേശം ചെയ്യണം. ചന്ദനം കൈയിൽ വെച്ച് ശിഷ്യന്റെ തലത്തിൽ സ്പർശിക്കണം. ശിഷ്യൻ ഈ ജ്ഞാനം ലഭിച്ച് ഗുരുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിക്കണം. “നിനക്ക് എപ്പോഴും കീർത്തി, ഐശ്വര്യം, തേജസ്, പുത്രന്മാർ, ദീർഘായുസ്, ബലം, ആരോഗ്യം ലഭിക്കട്ടെ” എന്ന祝ശംസകൾ നൽകണം. ശിഷ്യൻ ധനത്തിൽ കഞ്ചുഷതയില്ലാതെ ഗുരുവിന് ദക്ഷിണ നൽകണം. ശരീരം, പുത്രന്മാർ, ഭാര്യ എന്നിവയോടെ ഗുരുസേവനത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കണം. അഗ്നി, നിരൃതി, വാഗീശൻ എന്നിവരെ യഥാക്രമം പൂജിക്കണം.