ജ്ഞാനികൾക്ക് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതായ മഹത്തായ മന്ത്രരഹസ്യങ്ങളെ കുറിച്ച് പുണ്യശ്ലോകമായ ഈ കഥയിൽ പറയപ്പെടുന്നു. മന്ത്രങ്ങൾ നീണ്ട സ്വരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നവ സ്ത്രീസ്വഭാവമുള്ളവയാണെന്നും, 'ഹും' അല്ലെങ്കിൽ 'ഫട്' എന്നുള്ളവ പുരുഷസ്വഭാവമുള്ളവയാണെന്നും ആദ്യം വ്യക്തമാക്കപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ, ദേവത പുരുഷൻ ആണെങ്കിൽ അതിനെ മന്ത്രം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്; ദേവത സ്ത്രീയായാൽ അതിനെ വിദ്യ എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. 'താരാ', 'രേഫ', 'സ്വാഹാ' എന്നിവയിൽ അവസാനിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ അഗ്നിതത്ത്വം ഉള്ളവയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, അഗ്നിയും സോമവും എന്നി സ്വഭാവങ്ങളുള്ളവയാണെന്ന് ജ്ഞാനികൾ മന്ത്രങ്ങളെ തിരിച്ചറിയണം. ചില മന്ത്രങ്ങൾ ചന്ദ്രശക്തിയാൽ ഉണർന്നു പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ചിലത് ഇടതോട്ടു ഒഴുകുന്ന വായുവിന്റെ ശക്തിയാൽ ഉണർന്നു പ്രവർത്തിക്കുന്നു. യാത്രയിലോ, മന്ദമായിരിക്കുമ്പോഴോ മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ ഫലം ലഭിക്കില്ല. ശ്വാസം സ്വാഭാവികമായി ഒഴുകുമ്പോൾ ബിന്ദുവുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം; ശ്വാസം തടസ്സപ്പെടുമ്പോൾ സൃഷ്ടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതായിരിക്കും. എന്നാൽ ഈ മാലയാൽ ജപിച്ചാൽ, ചെറിയ തെറ്റുകൾ ഉണ്ടായാലും മന്ത്രം സിദ്ധി നേടും. ഈ മന്ത്രമാലയ്ക്ക് ശാന്തി, ജ്ഞാനം, ക്രോധരഹിതത്വം, സമാധാനം തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ട്. എന്നാൽ, പിളർന്നതോ, ദോഷം ബാധിച്ചതോ ആയ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപാസകരെ സംരക്ഷിക്കില്ല. ക്രിയയില്ലാതെയും, ദൃഷ്ടിയില്ലാതെയും, ബന്ധിതമായും, അചഞ്ചലമായും, പിളർന്നതായും, നിർജ്ജീവമായും, മദ്യപമായും, ഭ്രാന്തനായും, പ്രമാദത്തിലായും, ബാലനായും, യുവനായും, പ്രൗഢനായും, വൃദ്ധനായും, ആയുധമില്ലാതെയും, പ്രാണരഹിതനായും, കുരരൂപമായും, ബീജം ഇല്ലാതെയും, വിറയുന്നവയുമായും, അവയവങ്ങളില്ലാതെയും, അത്യന്തം ക്രുദ്ധനായും, ക്രൂരനായും, ലജ്ജയുള്ളവയുമായും, അത്യധികം വൃദ്ധനായും, സ്നേഹരഹിതനായും, വീണ്ടും ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്നവയുമായും മന്ത്രം ദോഷം ഏറ്റാൽ ഫലപ്രദമാവില്ല. മന്ത്രം ചേർന്നതോ, വേർപെട്ടതോ, മൂന്നായോ, ശബ്ദത്തോടുകൂടിയതോ ആയിരിക്കും. നാലായോ അഞ്ചായോ വിധത്തിൽ പിളർന്നാൽ, അതിനെ 'പിളർന്ന മന്ത്രം' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. തടസ്സം നേരിടുന്ന മന്ത്രം വളരെ പ്രയാസപ്പെട്ടാണ് ഫലം നൽകുന്നത്. ശക്തിയില്ലാത്ത മന്ത്രം വളരെ കാലം കഴിഞ്ഞാണ് ഫലം നൽകുന്നത്. ദൃഷ്ടിയില്ലാത്ത മന്ത്രം കഠിനമായ പരിശ്രമത്തിലും സിദ്ധി നൽകില്ല. 'ഹംസ', 'ഇന്ദു', 'സ', 'ഫ', കവണ, കവർണ്ണം എന്നിവയോടെ കൂടിയ മന്ത്രങ്ങൾ, നടുവിൽ, തലയിൽ രണ്ട്, 'ല'യും 'ക'യും ഇല്ലാത്തവയാണെങ്കിൽ അഗ്നിയും വായുവും ചേർന്ന് മനുവിന്റെ തലയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. രണ്ട്, മൂന്ന്, ആറു, എട്ട് അക്ഷരങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ണീർ കാണപ്പെടുന്നു. 'ഹ' എന്ന അക്ഷരം ശക്തിയാണ്; ഇല്ലെങ്കിൽ മന്ത്രം ഭയപ്പെടുത്തുന്നതായിരിക്കും. അശുദ്ധമായ മന്ത്രം അങ്ങനെ തന്നെ മനസ്സിലാക്കണം; അതിനാൽ വലിയ പ്രയാസത്തിലൂടെ മാത്രമേ സിദ്ധി ലഭിക്കൂ. പിളർന്ന മന്ത്രം രഹസ്യമായി മാത്രം ഉച്ചരിക്കപ്പെടണം. പിളർന്ന മന്ത്രം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്, അതു ദുഷ്ഫലങ്ങൾ നൽകും. വിദ്യയോ മന്ത്രമോ പതിനേഴു അക്ഷരങ്ങളുള്ളതായിരിക്കാം. നടുവിൽ കണ്ണീർ ഉണ്ടെങ്കിൽ മന്ത്രം ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് കരുതാം. മന്ത്രത്തിന്റെ ആരംഭം, നടുവ്, തല എന്നിവിടങ്ങളിൽ നാലു കണ്ണീർ ഉണ്ട്. വീണ്ടും, ഇരുപത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള, ആഗ്രഹം ചേർന്ന മന്ത്രം പറയപ്പെടുന്നു. ഏഴു അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ബാലമന്ത്രം; എട്ടു അക്ഷരങ്ങളുള്ളത് യുവമന്ത്രം. മുപ്പത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള, അറുപത്തിയൊന്ന് അക്ഷരങ്ങളുള്ള, നൂറ് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രങ്ങളും ഉണ്ട്. ഒൻപത് അക്ഷരങ്ങൾ 'ത'യുമായി ചേർന്നാൽ അതിനെ 'മുപ്പത്' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മന്ത്രത്തിന്റെ അവസാനം കിരീടം, കവർണ്ണം, ദൃഷ്ടി, കണ്ണീർ എന്നിവ കാണപ്പെടുന്നു. ആരംഭം, അവസാനം, നടുവിൽ 'ഫട്' എന്ന അക്ഷരം ആറുതവണ കാണപ്പെടുന്ന മന്ത്രം ഉണ്ട്. ഇങ്ങനെ, മന്ത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവങ്ങളും, അവയുടെ ദോഷങ്ങളും, ഫലപ്രാപ്തിക്കുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളും ജ്ഞാനികൾ മനസ്സിലാക്കണം എന്നതാണ് ഈ മഹത്തായ ഉപദേശം.